植物RNA直接進入血液的巨大意義
--大宗師
在2011年，南京大學生命科學學院教授張辰宇發現，植物RNA可以通過日常飲食進入人體血液和組織器官，這個發現意義十分重大。眾所周知，DNA、RNA是生命的遺傳信息的載體，可以自我及相互複製，其基因片段與蛋白質的單元氨基酸相對應，於是DNA、RNA就控制了蛋白質的表現。蛋白質是生命的基礎，所以DNA、RNA所包含的基因信息和序列就決定了生命的形態和演變。
通常認為，動物包括人所攝取的食物，其中有機大分子經消化吸收被分解成小分子如氨基酸、葡萄糖，這些氨基酸、葡萄糖隨血液進入細胞，氨基酸由DNA、RNA控制合成細胞所需要的蛋白質，葡萄糖燃燒產生能量或轉化為脂肪。有些不能分解的如無機物或某些有機物，則要麼有特殊作用被吸收利用，要麼就被排出體外，當然還有沒什麼好作用但又排不出去的也在體內富集起來，這就可能成為問題了。總之，到目前為止，生命物質、能量的循環比較清楚了，但信息的循環還是第一次找到證據（病毒也是一個DNA或RNA，但它是動植物、人類被動的接受，不能算作信息循環）。
植物的RNA進入細胞內如何為細胞所用呢？我懷疑細胞會有選擇的複製其一些基因片段，用於自身的基因修復。生命從無到有，從低級到高級的進化，基因、細胞、器官、組織、系統各個層面都能找到其進化的痕跡，動物包括人的基因包含着低級生命形式特別是植物的大量遺傳信息，動物包括人的細胞和植物細胞有很大程度上的相似性，很多基因片段是十分相似甚至相同的。基因在複製過程中，由於內外因的影響，常常會出錯或損壞，需要不斷修補，我認為複製攝入食物中的RNA的和本身基因相同或相近的基因片段是基因修復很重要的一個手段。
在“經絡新解”一文中，我認為：神經系統就有着生命億萬年進化的痕跡，從植物開始、進化到魚、到兩棲類、到爬行類、到哺乳類、一直到人類，它或許有着植物、魚、兩棲類、爬行類、哺乳類、人類的生命信息控制機制和功能。神經纖維組織本身就長得像棵樹，我認為全身的神經纖維組織有五大“樹系”，心、肺、肝、腎、脾就是這五大樹系的根，這五大根系連接着作為樹幹、樹枝、葉的神經纖維和神經細胞。中醫講經絡，但西醫不承認，因為找不到經絡的解剖學證據。有人就說得比較玄了，說什麼經絡是一個電磁系統，當然找不到解剖學的證據，這個咱就不好說了，但我認為，神經纖維不僅是神經刺激信號運行的通道，它也是經絡運行的通道，經絡是植物類型的生命控制信息，它和魚、兩棲類、爬行類、哺乳類、人類生命控制信息（神經刺激）一樣，都借着神經纖維傳輸到全身各處。人的五臟心、肺、肝、腎、脾就是經絡信息的中心，是植物類系統的根，而魚、兩棲類、爬行類控制系統的中心在脊柱，或腦下部、里部，哺乳類、人類控制系統的中心則在大腦皮層。植物、魚、兩棲類、爬行類、哺乳類、人類的控制系統，越古老的越在下面，較新的系統是建築在古老的系統之上的，這些控制系統相互影響。
經絡系統就和植物一樣，由在五臟的根經作為樹幹、樹枝的神經纖維向作為葉子的全身細胞、組織發布指令、控制信號，這些指令、控制信號同魚、兩棲類、爬行類、哺乳類、人類層次的控制系統發出的指令、控制信號是有所區別的，經絡信號分工的是最基本的生命信號，和植物一樣，只是基本的生長、發育控制信號。
或許一般細胞都可以複製攝入食物中的RNA的和本身基因相同或相近的基因片段進行基因修復，但這個過程主要發生在“植物根系”即經絡系統之中。人體的細胞貌似相同，都有一套相同的DNA序列，但由於分工不同，其基因的蛋白質表達和功能表達是有差異的，有些基因片段有意的被壓抑，因此在對攝入食物中的RNA的基因片段的複製和利用上也會有差異，不同的器官、組織，特別是相關的經絡“根系”對攝入食物中的RNA的選擇和富集是有所差異的，某些植物品種的RNA會在某個經絡“根系”內富集的多一些，而在其他經絡“根系”內富集的少一些，或不被吸收。當某個經絡“根系”由於種種內因、外因活力減弱或受損傷，需要大量特殊的植物品種的RNA來修復、提高活力，而一般食物中又沒有大量的這種RNA，那麼就要特別食用特殊的植物品種，這就是中草藥的意義之所在了。
當然對於一個健康的人來講，一般的食物里已經擁有人體一般所需要的足量的各種RNA了，一般不需要服用特別的中草藥。但如果日常食物的RNA被人為的改變了，也就是轉基因食品，那麼又會對人類健康產生什麼影響呢？影響恐怕是切實存在的，比如說人的生殖系統有植物種子系統的演化痕跡，精子、卵子的生成、成長、發育過程需要複製、利用植物RNA的自我繁殖的相應片段，而很多轉基因食物為了迫使農民不斷的購買商家生產的種子，有意在基因層面破壞了其種子再生長、再繁殖的功能，這樣的食物，其RNA的自我繁殖的相應片段已經被破壞，大概就幫不了精子、卵子的生成、成長、發育的大忙了。近來，人類生殖問題逐年嚴重，年輕男子、女子產生的精子、卵子的數量、質量下降嚴重，恐怕與轉基因食物還是有一定關係的。
生命的基礎是植物，了解了生命的植物性，就了解了生命的60%；再了解了生命的動物性，即欲望，就了解了生命的另外的30%；最後了解了生命的人性，即情感和理智，這最後的10%，就徹底地了解了生命。當然，在實踐中如何協調生命的植物性、動物性、人性，使它們良性互動，健康積極的在社會中生存、發展，則又是另外一回事了。
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