六四三十周年，萬維作為海外華人的重要陣地，舉辦了徵文大賽。高手們紛紛投稿。幾十篇文章，洋洋灑灑，異彩紛呈。六四是過去幾十年裡發生的大事件，是很多人生活的重要轉折點。在這樣的機會裡大家以文會友，是人生幸事。我談談我讀了這些文章後的一些一孔之見，和對未來的期待。

首先，徵文的絕大多數是議論文。徵文主辦方把五四六四放在一起，對很多作者有了聯想的啟發。大多數文章雄辯滔滔，要在方塊之間彈出個正義與邪惡來。由於六四至今還是中國政治的巨大黑洞，這方面的研究、思考、和思辨都是缺失的。所以這樣在紙面上的討論是有意義的。是非總要有，曲直總要論吧！不然那麼多屈死的冤魂何處安息？

但是，重要的在但是，我竊以為中國人本來就不善於講道理。中文就是個宣泄感情的工具。比如文以載道，比如詩言志，比如聲情並茂。這些中文作文的老套路，說明我們在使用中文思辨方面是有先天的弱勢的。用中文這種工具來討論一個朝野無共識，信息不完全的事情，不好意思地說，徒糜口水而已。而且這種政治事件，作者本身就會站隊，自己的立場影響思維，反映到文字上就是大帽子滿天飛，感情占了上風，思辨自然就落了下乘。

何況網絡文學這個形式，本身就不鼓勵長篇大論。不好意思的講，文章超過1000字，我就沒看或者沒看完了。實在是太浪費時間了，看着看着我就開始吐啊吐啊。

吐槽差不多了。談談我對未來此類文章的期望。

第一，我覺得參與者可以在文學性上多下功夫。當年文革結束，很多小說面世，那是一個傷痕文學的時代，是大家把眼淚拿出來和着麵包吃下去的時代。比如盧新華寫傷痕，盧一個大男人把個小女生的心態描摹的那麼好，那才是文學性。大家對六四的各種感受，如果想要穿透紙背，穿越互聯網的物理和時間距離抵達讀者，完全可以變形到文學性的體裁里去。把文學性和感情結合起來，才能發揮中文的長處，避開中文的短處。所謂言之不文，行之不遠。六四那麼大的事，難道幾十年過去，還不能有個六四文學的獨特群體？比如汪翔這樣經常寫小說的，就能把自己的個人經歷和六四的大背景比較文學地結合起來。當然，王婆賣瓜地講，我自己寫的也是那個路數。

第二，這些徵文里，完全可以有一些以秘辛和史料為基石的文章。現在六四有爭論，主要源於信息的貧乏。如果有人能從史料的角度，尤其把野史與中共自己的官史還有類如李鵬日記這樣的內容互相參照，互相對證，也許能給我們更全面更可信的認知。不然的話，大家各說各的，不過是盲人摸大象，你說是蒲扇我說是大牆，都不能直達事物的本來面目。

網絡是藏龍臥虎的地方。本文完全是拋磚引玉的胡咧咧。寫這篇東西，總體來說，還是覺得這些徵文的同質性太高，不能完全代表大家的水平。大家共勉啊，哈哈哈。