史脫樂，出生匈牙利，上世紀70年代末獨闖意大利，憑其天賦身段及大膽作風迅即以脫竄紅，成為炙手可熱的脫星，享有“小白菜”的美譽。1987年她挾脫聲進軍政界，代表社會黨參選，一舉成為意大利國會議員。從政期間，她常在公眾場合穿上露出左乳房的衣服，以凸顯其左翼政治思想，故亦有“露乳議員”之稱。她豪放敢言、幽默風趣、思想激進，頗受民眾歡迎。她在上世紀90年代初海灣戰爭爆發前發出驚世言論，表示若薩達姆總統釋放手上所有外國人質，她願意與他上床以示答謝。本世紀初，她返回祖國匈牙利，以獨立身分參選國會議員，再次引起爭議。

       許曉丹，台灣雲林縣人，東海大學歷史系畢業，早年曾任中學教師、人體模特、畫家、服裝設計師等職，是台灣第一位公開半裸讓畫家在背上彩繪的人體模特。1988年11月22日，許曉丹在舞蹈《迴旋夢裡的女人》表演中，因為“劇情演變上的需要”，因為“悲憤”於當局的風化管制，要“對歷史有交代”，突然全身裸露，走入觀眾席，結果驚動整個台灣社會，也被警察局以“猥褻”罪嫌移送法辦。其後許曉丹更一不做二不休，乘脫威宣布競選立委，發動“奶頭與拳頭”之戰，挑戰競選連任的吳德美。許曉丹出身平民，憑裸舞家喻戶曉，她提出口號：“透明阿丹打敗黃色阿美”，以自己簡單、純淨、沒有污點的政治新人形象對照背着歷史包袱的吳德美，最後只差一百多票輸選。1989年、1992年許曉丹再次競選增額立委和立委，造成“阿丹旋風”，但均以微弱之差落敗。

        出生於1952年的史脫樂和出生於1958年的許曉丹，雖然曾經在歐洲、在亞洲風光無限，但已是昨日黃花，脫像早已讓人不忍目睹。幸運的是，今天終於又有了絲毫不遜色於她們的、我們自己的干露露。

       干露露，河南商城人，1985年出生，12歲到北京求發展，曾學習中國民族舞蹈。拍過影視，做過綜藝節目，拍過平面廣告，做過代言，但均未引起關注。最後終於依託網絡靠脫譽滿全國。干露露先是發布閨房私密寫真，用透視裝輕遮玉體，繼而公開托胸照，再後公然展示真空上陣，三點全露，一時間成為“網絡第一紅人”、“中國第一裸模”。干露露從此一脫不可收拾，索性以脫為業、全國巡裸：不管汽車展、廚衛展、整形發展趨勢發布會，有請必裸；遑論徵婚、訪談、公益活動，無役不脫。干露露認為自己是中國的第一美胸，她說，“性感無罪，美麗無罪，大家都有自己的選擇，有人喜歡性感，有人喜歡開放”，爆乳一種美，隆胸是一門藝術，“我喜歡美麗，更喜歡快樂。”不久前，干露露為公益拍攝寫真，呼籲“關愛乳房健康和美麗”，又為一年一度的“粉紅絲帶”、“關愛乳房中國行動”組委會捐款10萬元。

    舒淇剛出道時全裸出演過三級片，拍過光身寫真，但我們不能說舒淇是“脫星”；湯唯演《色戒》床戲比真的做愛還要投入和風騷，但我們不能說湯唯是“脫星”；大陸第一個出頭出裸真集的湯加麗當年洛陽紙貴、轟動中外，但我們也不能說湯加麗是“脫星”。因為第一，舒淇也好，二湯也好，她們有自己的專業、職業和主業，她們是演員、藝人和舞蹈家，她們的脫只是職業中一時需要；第二，舒淇也好，二湯也好，她們的脫，只是在拍攝棚里，在攝影間中，在導演和製片人的床上。只有以脫為專業、職業和主業，以脫為個人形象標誌和定位，靠脫出名，靠脫謀生，靠脫獲得社會認可，把自己身體經常無保留地展露在公開場合和大眾面前的；更關鍵和更重要的，只有把脫作為一種價值觀念、作為一種生活態度、作為一種哲學思想、作為一種道德倫理的，才有資格被稱為“脫星”。以此標準，全世界範圍內，夠“脫星”格的，只有把脫作為左傾、激進和變革標誌的史脫樂，把脫作為對藝術獻身和對舊世界叛逆的許曉丹，以及把脫作為對美麗和快樂人生追求的干露露三人矣。

        史脫樂、許曉丹和干露露三人的共同點，不僅僅是對脫的痴迷和狂熱，更在於她們的脫是有思想根源、有理論背景、有理念基礎的。脫對她們說，已經不再是一種取悅大眾的手段，而進入了人生信念和社會理想的層次。因此，史脫樂才去從政，許曉丹才去競選立法委員；也因此，我們才熱切希望我們自己的不世出的、讓我們引以驕傲的干露露能步兩位前輩的後塵，成為中國的國會議員和立法委員——全國人大代表。

       干露露從一個普通人家的女孩，完全依靠自身—自己身體—的努力，才有了今天的成績，這是很不容易的；而考慮到她努力方式的獨樹一幟和罕見，就更難能和可貴。干露露的“成功”，肯定比李薇、章子怡之流要道德和乾淨得多，因為她的身體——特別是三點——決不是偽造、盜竊和權色交易來的。她的努力、勇氣和成績，代表着當今中國絕大多數青年——不，女青年——的追求、期望和嚮往。因此，我們應該保護她、鼓勵她、提攜她。我們應該把她選為全國人大代表，讓她在商場裡用裸體為產品代言之餘，也在人大會堂中用裸體為青年代言。中國沒有選舉的自由，如果中國可以普選和競選，我相信干露露當選全國人大代表是沒有任何懸念的。

        意大利長期左派執政，激進主義和社會主義思潮盛行，因此史脫樂能大行其道；許曉丹代表年輕一代的價值趨向，所持藝術理念和人生理念也偏左，因此能颳起“阿丹旋風”。中國是正兒八經的社會主義和共產黨——左翼中的左翼——執政，我們更有理由、有義務讓自己的脫星脫穎而出，堂而皇之地走上神聖的議事殿堂。

        共產黨一向最尊重、最痛愛藝術家和戲子，世界上沒有第二個政府肯像共產黨一樣慷慨地給予藝術家和戲子那麼高的地位、那麼顯赫的身分和那麼莊嚴的責任，雖然他們既無肉體又無思想。干露露是獨闢蹊徑的藝術家和戲子，雖然她的藝術能力不被承認，但她的肉體和思想絕對讓那些每年參政議政的有名分的藝術家和戲子們絕望的羨慕——凡是以脫來彰顯其前衛精神的，全是有思想的——，她是唯一一個“胸大有腦”的。因此，把干露露推舉為全國人大代表，可以提高我們人大代表參政議政的水準，可以印證我們黨對藝術家和戲子的優待，可以顯示我們政府對特立獨行者的優容。

        每年的兩會，千篇一律，枯燥乏味，毫無新意，以至於鍾南山賭氣說兩會以後沒必要開了，以至於有關方面極盡巧思，不惜創造出各種花絮噱頭以提高收視率。其實，干露露才是我們的大救星。干露露一出，海清河晏，管保什麼“超女快男”、什麼“非誠勿擾”，所有的節目加起來也比不上一個橡皮圖章的大展播。

    當年史脫樂競選國會議員時，媒體稱許她的“豪乳”、“峰頭”是誠實的表徵，遠勝過老牌職業政治家的虛偽和姦詐；當年許曉丹競選立法委員時，曾宣稱：“我暴露我的身體，也意味着我暴露出現今社會中所隱藏的邪惡、虛偽以及政府的無知”。我們籲請推舉干露露為全國人大代表，我們更堅信干露露不忘出身、不改本色，在未來的兩會上，隨時隨地生動地演繹“一個中心、兩個基本點”。《三國演義》裡彌衡在曹操省廳之上，滿堂賓客之前，“脫下舊破衣服，裸體而立，渾身盡露。坐客皆掩面。衡乃徐徐着褲，顏色不變”；曹操喝叱他：“廟堂之上，何太無禮？”衡昂然理直氣壯地說：“吾露父母之形，以顯清白之體耳！”真是振聾發聵、氣壯山河。在每年兩會的廟堂上，我們看慣了那些人前亮麗優雅、人後不堪入目的戲子藝人們，看膩了那些白天莊嚴凜然，夜裡雞齷狗齪的官商學閥們；比起這伙衣冠禽獸，干露露不但清白、而且絕美的裸體，不是更純潔、更高貴、更坦蕩、更正大光明、江河行地嗎？

        史脫樂、許曉丹出道時，歲數都已過三十。干露露今年芳齡剛才二七，而肉體之美，遠勝史許，前途不堪限量。如果成為下屆全國人大代表，則以28歲的青春年少，做一國國會議員，全世界都屬罕見。果真如是，將來中國民主化了，干露露再進一步出來競選總統，我敢說，醜陋粗俗的共產黨政治家推不出一個男人或女人能與、敢與干露露爭鋒。以干露露的豐胸曼腰、妙臀秀腿，加上她的博愛精神和普世作風，她的灰姑娘傳奇，她未嘗不會將共產黨的候選人打得落花流水，未嘗不能成為中華共和國第一任民選女總統。

        我們期待干露露，我們徵招干露露！干露露或許是我們將來選敗共產黨的唯一希望。為民主計，為中國未來計，我們懇請干露露保護好她的身體，尤其是她的乳房和屁股。