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【专题】

星云大师日记

四月　十六日　星期四
　　　　　　　　　　　　　　　
　　难得今天没排任何行程，大家决定去巴黎附近的名胜参观。此地已来数次，本想待在古堡看家，但拗不过徒弟盛情。他们总说：“师父不去，我们就不去。”因此只好从善如流，陪大家观光巴黎。

　　每天我的时间都安排的很紧凑，一日之中，平均眼睛看书看报二小时，口头说话（讲演、上课、开示、会客）八小时，手写二小时，脚行或乘车四小时，睡眠六小时，吃饭盥洗杂务二小时，很少有时间用心思想，或许正因为如此，烦恼杂念没有机会在我心中停留。

　　慧海、慧群昨日亮相一次，立即获得信徒重视。今午，被当地信徒们请去吃饭，意外之余，惊喜之情，溢于言表。这两个宝贝，因为是男众比丘，身材高大，相貌堂堂；既懂佛法、又谙唱诵，兼以精通英、奥、潮州数种语言，条件优厚，故在此倍受礼遇。

　　心涵在马来西亚时自称：“在这种热带地方，我是一条虫，等到了英法这些寒冷国家，就会变成一条龙。”但是今天却看她不时喊冷，缩头藏头，大家就跟她开玩笑：“你不是一条龙吗?现在倒像只小乌龟!”她听了，不好意思起来。我说：“龟也很好啊!在中国，龙、凤、龟、鹤并称四灵。”逗得她很高兴。

　　参观过罗浮宫及巴黎铁塔，到了凡尔赛宫，刚好是下午五点关门时间，只得在宫外浏览拍照，这里的一花一草、一梁一瓦、一池一木，无不是鬼斧神工、艺术的结晶，令人歎为观止。

　　行至宫后，每人花了二十五法郎，坐上巴士，环游庭园树林。全程半小时，尚不能观其全貌，可见其宽广辽阔!刚开始时，大家还嫌车资太贵，我说：“你们这一趟去好几个国家，也花了不止上万法郎，区区二十五法郎，你们还要计较!”追怀历史，欣赏艺术，其价值岂能以金钱衡量?不当用的钱，我们固然一毛都不应花；当用之财，则应万金不惜，大家才有心安理得之感。

　　在观赏途中，有人艳羡地说：“古代帝王一人就享有这么大的城池宫殿!”其实，这有什么好呢?王宫贵族坐拥再大的城池，行动却受受到限制；平民百姓却可以随心所欲，环游世界。

　　从前，拔提王子随佛陀出家后，经常情不自禁，高喊：“快乐呀!快乐呀!”人异之，问其因，则称：“过去，我虽贵为王子，锦衣玉食，侍卫日夜保护，却日怀其忧，行动受限。现在我弃俗出家，虽沿门托钵，箪食瓢饮，却自由自在，充满禅悦。”

　　因此，《顺治皇帝赞僧诗》中说：

　　“百年三万六千日，

　　　不及僧家半日闲。”

　　所谓：“闲”，非指事闲，而是心闲。心中富贵，就可以胸怀法界，享有万物。

　　游罢，心血来潮，作了一首打油诗：

　　“凡尔赛岂易游乎?室外观光一小时也；

　　　游览车岂易乘乎？法郎购票二十五也。”

　　法国人极注重吃和穿，只见沿街下来，三五步便是餐饮店或服饰店，吃一顿饭，徐徐出菜，点心四道，费时三个小钟点；路边行人，衣冠鞋袜，古典现代，兼而有之。所谓：“南岳归来不看山”，也许法国本身拥有太多瑰丽辉煌的古迹名胜，使得他们将艺术的眼光延伸到衣食上面。

　　巴黎一带有许多华侨社团，其中广肇同乡会，成员四百余人，最近成立一所佛堂，我为其命名为“广肇佛院”，并题字：

　　“广肇功德普天下，

　　　佛陀慈光照大千”

　　夜游赛纳河，别有一番情趣。河畔有各式建筑，庄严典雅，与耸动的人潮、来往的船只相映成趣。

　　返回旅馆，获知在英国的依益曾打电话给我，急忙回电话给他，才知道没什么大不了的事，害得我穷紧张一顿，这是弟子们的通病。过去我也常遇到这种事，有时算一算，对方正是深夜，又不敢回电话，担心了一个晚上，好不容易捱到第二天，接通电话，原来是些不痛不痒的事。

　　四月　十七日　星期五

　　上午应台湾驻法国代表邱荣男先生之邀至其官邸，并共进午餐。秘书齐王德先生、顾问王能章先生、组长吕庆隆先生等人也列席作陪。对于佛光会能将此地华侨社团结合起来，深表赞歎与惊喜，并寄予厚望，希望能与法国华侨文教中心合作举办各种文教活动，以提升当地华人的精神层次与文化地位。

　　掌厨的旺先生在巴黎开设多家饭馆，自己也烧得一手好素菜，今天来此客串，饭毕，与太太一起出来与我会面。交谈之下，才知道他原是台北统一大饭店的川菜名厨，这是第一次煮素斋，能够做得这么道地，实在很难得!可见任何技艺学问，贵在熟能生巧、融会贯通。自古以来，外交官出使国外，都要随身带一个厨子，可见“食”是很重要的；尤其中国菜，世界闻名，是千年文化艺术的结晶。

　　齐秘书文采甚佳，为每一道菜编了一个具有佛法的名字，与菜色相得益彰：

　　“佛果翠玉筠

　　　光耀苏州香

　　　山湖鼎上素

　　　星辉映荷花

　　　云光临花都

　　　大乘绘竹参

　　　师慈兰心远”

　　晚上，在法国华侨文教中心讲演，并举行法国佛光协会成立大会及皈依典礼。

　　法国佛光会成立大会时，首先由邱荣男代表致词，他表示很荣幸能参加这次成立大会，并感谢佛光会将华人的力量团结起来。随后第三分会会长江基明先生致词，他说，听到我在讲演中提到“我们要做一个共生的地球人”，心中非常感动。因为他原本是高棉华侨，在高棉沦陷后，由柬甫寨逃到法国，来到巴黎，但是中国大陆不肯承认他是中国人，回到高棉，高棉也不承认他是高棉人，到了法国，法国也不会承认他是法国人，他曾为此痛苦彷徨。今天听到我讲“要做一个共生的地球人”，他突然想通了，他要做一个心胸开阔、慈悲喜舍的地球人。

　　四月　十八日　星期六

　　上午赴潮州会馆演讲，并且应邀吃午饭，下午即飞往伦敦，作另一场讲演。

　　此次法国之行收获甚丰，承多位友人及信徒热心帮忙协助，使各项法会圆满成功，而法国四十名传播媒体记者的访问，更证明了法国各界对于宗教的开放自由。

　　传闻中国驻法侨务官曾“劝喻”一些侨团退出佛光会，不知是否属实?但看每场讲演人巢爆满，参加法国佛光协会的人士有增无减，想来佛光会只是一个国际的“宗教”社团，无论在宗旨，目标、任务、理念上，都与世界和平、人类融和息息相关，正是大家所向往，也符合时代的需求，不但不应受到阻难，而应该是全球人类共襄盛举的美事。

　　巴黎海关在检查出关时，发现我们一行十人持有英、法、美、港、台、马、菲七种不同护照，惊讶地看着我们说：“你们是国际团体吗?”

　　巴黎到伦敦，不过四十五分钟机程，时差却达一个小时。

　　步出伦敦赫酬（Heathrow）机场，即直奔波斯莫斯（Portsmouth）。应台湾驻英国大使戴瑞明代表之邀，在皇后旅馆大厅讲演。戴瑞明先生亲临致词表示欢迎。来宾程度水平颇高，气质谈吐不俗。

　　九时三十分讲毕，伦敦佛光协会副会长赵丽珠小姐与我闲聊至十一点。赵小姐是中央社前任副社长杨孔鑫之妻。杨先生能干踏实，这一次伦敦佛光协会的成立，承他协助不少，但是他却一再谦让，力荐倪世健小姐当会长，自愿以委员身分协力推动。

　　我与赵家则是世交，三十五年前，赵小姐的父亲赵望先生是龙岩糖厂厂长，仗厂长不但对佛教甚为护持，还在厂内设念佛共修会，领导全体员工修持念佛，在当年学佛风气不盛的时代，是非常难得的事情。如今菩提种子发芽，赵小姐在英国与我相逢，并且继承父志，为佛法的弘扬而努力。

　　她谈到目前欧美华裔第三代，虽然肤色是黄的，但是骨子里却全是西洋观念，对于中国的历史、文化、伦理、习俗，一概不知，因此有所谓“香蕉人”（外黄内白）之称。说他们是中华人，心想口说，却都是西洋的；说他们是洋人，肤色、血统又都是中国的，这种香蕉人的处境，在心境上是一种相当的磨练。

　　至于在宗教方面，耶教虽在西方盛行，但不能尽收华人之心，特别是“不信我者下地狱”的这一教条，强迫他人信仰相同，尤其不能为华人所认同，纵使耶教以介绍朋友、职业、房子……等手段接引入教，在他们的内心深处，还是不能尽为接受。

　　人并非牛、马、羊、猪，在满足生理的需求后，还会再进一步的渴望财富、地位、名望、事业，等到物质名利逐步获取，他们又会想要再实现自我，在生命的精神领域中作一番突破，这时只有真理才能使他们如饮甘露。

　　四月　十九日　星期日

　　为了要一睹伦敦繁华中不失典雅的风采，一早，我们自波斯莫斯出发，沿着泰晤士河西岸北上，浏览伦敦附近名胜，也借以了解伦敦的历史。

　　泰晤士沿街是由凯瑟大帝所命名，在伦敦一共有十八座桥梁，其中以外型优美的塔桥最为着称，其中间可以开合，供大型船舰往来。

　　桥的尽头是塔塔相连的宫缎，占地十八英亩，称作伦敦塔。一○六七年，威廉大帝看准了伦敦是全国政经中心，乃兵家必争之地，遂建立该殿（塔），俾以此为中心，巩固政权，实行高压恐怖政策。此后塔内政争波澜不断。一四八三年，理查三世为登基篡位而暗杀侄子爱德华王子的内幕爆发，耸人听闻，从此“血腥塔”之名不胫而走。远远凝视灰白的塔壁，在隐约中似乎也能听到凄厉的鬼哭神号。如今民权代替君权，象征无上名位权利的皇冠即深锁塔内。冠顶那颗全球最大的钻石，却成为观光客瞩目的焦点。伦敦市内的宫廷殿宇，除白金汉宫留作女王官邸外，其它都陆续开放为陈列馆或公园，供大众游览凭吊。

　　国会掌握了政权，高挂于其上的大钟，也就自然身价百倍。在第二次世界大战时，清脆的钟声，成为英国人民精神所系。

　　自从一○六六年，威廉大帝在西敏寺举行加冕典礼后，该寺就成为英国最重要的寺庙，直至今日，举凡国家大典均在此举行。西敏寺外观庄严雄伟，内部金碧辉煌，除了具有宗教价值外，在艺术上的成就也是举世闻名。

　　依益看得入神，说道：“如果我们能把它买来，该有多好!”顿了一下，接着又说：“可是我不太敢想!”

　　我说：“你根本就不应该想!”

　　午后没有任何行程，依益、永有与觉彦忙着筹备明天的法会，其它的人参观大英博物馆。好不容易逮到这个空闲，我决定在旅馆的房间礼好好享受一番。先洗个热水澡，再翻翻手边的书报，不多时，全都读完了。欣赏电视节目吧!足球、橄榄球、篮球、棒球、拳击、赛马、介绍动物．．．．．，好一个自得其乐的下午!我虽不懂英语，但是在英国，我却可以看懂每一个节目，因为，体育的规则，世界是共通的。

　　晚餐，大家聚集在一起，报告所见所闻。慧裙说：“大英博物馆内收藏甚丰，只可惜没有中国的文物展览，感到有点兴味索然。”这使我想起前两天参观巴黎罗浮宫时，他们的中国馆也不开放，害得大家败兴儿归。难道中国数千年来渊远流长的历史文化，在世人的眼前不够璀灿丰硕吗?过去，英法两国都以展出中国文物为主，但这两年才少下来，是不是与“六四”天安门事件有关呢?

　　依益说，在全球有联播网的欧洲广播电台，想要跟我预约专访时间。他特别在“全球有联播网”这几个字上加重语气。其实，对于这些，我都一任以平常心看待。这些年来，各广播电台找我作专访时，总是自称“全国联播”、“全球联播”，但是我却从来都没听过这些访问的播出。

　　昨天在波斯莫斯吃顿晚餐，十多人花了一百五十英镑；今天在伦敦午餐，又花去五十英镑。回想我这一生不曾为吃饭花过这么多钱，不免心疼起来!永均傍晚在附近买了些牛奶面包等食物回来，把以后三天的饮食包办齐全，总计不过二十英镑。

　　四月　二十日　星期一

　　伦敦佛光协会副会长陈莎莉携眷来访，谈论她对佛光会的一些期许及理想。她的十岁小儿子说：“我不喜欢英国，在这礼我受尽洋气。”真是童语纯真!但是，小弟弟，你知道吗?还有许多人想尽办法跋山涉水，来此享受洋味哩!

　　下午，约有八百名听众至顶好饭店（Forte Crest Hotel）大厅听我演讲，比预期人数要多了两成，其中不乏南传比丘及大陆人士，还有许多自外埠驾车数小时，专程来此。

　　感谢台北驻伦敦代表戴瑞明先生拨冗前来致词，对于我的名字，他有一番新的诠释──“到处弘法，如‘星星’一样晶亮繁多，如白‘云’一般遨游四海，随风自在。”非常有意思!

　　“希望佛光山也能在此建寺，普渡众生，并且提供华人聚会场所，这样一来，不但对世界有莫大贡献，也是海外中国人的佳讯．．．．．．．”

　　对于佛光会，他的期望是：“．．．．．．．可以从公益慈善事业着手，例如：在年节，举办活动，供给无家可归的人一顿饱餐。”

　　戴代表的建议甚佳，我都一一记下。

　　这次的演说，由慧群即席译成英语，进行约十分钟的时后，有人请求能再有粤语翻译，因为部分老侨是广东人，听不懂其它语言。幸好慧群是香港人，随即以英、粤双声带翻译，博得掌声四起。

　　讲毕，大家还依依不舍，不肯离去，一见我走下台，一个个都围过来，和我谈话合影，足足一个小时，才得以解“解围”。

　　在来伦敦以前，听说此地热心学佛者不多，但是从他们聚精会神的模样及谨慎求法的态度看来，其虔诚殷切，比其它个国信徒，实在是有过之而无不及。大英帝国过去自诩是世界上的“日不落国”，现在在世界上也是有太阳照到的地方就有佛教徒，有海水的地方就有佛光会。

　　晚上，伦敦佛光协会请吃饭，驻英国代表戴瑞明先生与干部饶刚、钟京麟、方仲强、徐振德等人，以及英华经贸协会沈为霈会长、英国华侨民主促进会廖再思会长、英国华裔总会邓铁婴秘书长、英国伦敦中华学校张志强校长、中山中文学校叶乃琳校长、前中央通讯社杨孔鑫副社长，均应邀到席。大家对于慧群今天流利的双语翻译都赞不绝口。戴处长谦虚地说：“听到这么好的翻译，让我们这些从事外交的人员感到汗颜!”

　　慧海、慧群在此次英法之行中，均以畅达的即席翻译而一举成名，也让更多人同沾法益。语言在弘法上的重要性实在不可忽视。慧海是英国数学硕士，是正式的会计师；慧群在伦敦也住过十年。

　　十余天的奔走，发现一件怪事：老年人的精神力反倒比青年人好。昨天一路上，只见年轻一辈上车不久，低头就睡，每到晚上，一个个哈欠连天。有些人更妙，自己不做事，看着别人忙来忙去，竟然也会累倒!

　　四月　二十一日　星期二

　　在伦敦，诸事已毕，依益、永有也松了一口气，建议至近郊游赏名胜。

　　在车上我随兴地说了一句：“在六根里面，我的眼、耳、鼻、舌、身五根都已经退化，唯有心意还是很灵敏的。”

　　依照马上接嘴：“我刚好相反，前五根还好，就是心意很迟钝。”话出突然，大家相视而笑。

　　约一个小时的车程，我们抵达温莎古堡，没想到下车不久，就被一群香港游客围住，请求合照签名。原来他们是红磡体育馆的听众。

　　当如幻如诗的古堡映入眼帘，脑海中随即回荡着温莎公爵的千古韵事。英国历史上那些为了登基而不惜兄弟阋墙、骨肉相弑的诸位皇亲贵族中，这位“不爱江山，只爱美人”的温莎公爵显得最能透悟人生情趣。

　　堡外的圣乔治教堂是亨利三世的埋葬地，哥德式的建筑令人发思古之幽情。堡内陈列着皇室的家具与战袍，墙上历代帝王的英姿，活神活现，似乎正在向每位游客倾吐悠悠的史话。世界闻名的“玛丽皇后娃娃屋”是宫廷的缩版，每一样迷你珍玩都与原物相仿。

　　下午至野生动物园，除了狮、虎、豹等放生在野外，其它动物如禽类、山羊等还是窝在小圈圈中，一副无精打采的模样。最值得一看的是海豚、海狮的表演，每次自水中跃起，回旋而降，不知博得多少掌声。

　　从慧群这个“老伦敦”（慧群在伦敦游学十年）的沿途说明中，对英国人的生活有了一个简单的了解──

　　食的方面：英国人对于吃并不讲究。吃过丰富的早点便去上工，午餐往往以一个苹果裹腹了事，晚餐则弄些煮豆、馅饼、薯条充饥。每天的下午茶也只是准备几块简单的糕饼。

　　衣的方面：英国人平日衣着简单，但是每遇上剧院、音乐厅时，则郑重其事，人人盛装赴会，把最好的衣饰鞋袜都穿戴齐全。因此，在英国的大会殿堂都设有“衣帽间”，暂时收容琳琅满目的衣帽。

　　行的方面：英国是最早建地下铁的国家。白领阶级每日上下班花一两个小时在车上是很寻常的事，而且普遍都有在车厢看书的习惯。

　　行驶在高速公路上，立即就能发现英国人是一个守法而礼让的民族，他们的车辆大都走慢线，超车时才转到快线，超车后立即回复慢线，以恐挡住其它车辆。发现其它行车有了问题，也会向当事者打个照面，以便帮忙服务。

　　住的方面：一般英国人都住在郊区，而且很注重家居生活，假期中如没事是不轻易上街，大伙儿都在家礼忙着剪草、修车、装璜，自得其乐。

　　左邻右舍和睦相处，守望相助。如果有事请隔壁的阿公阿妈帮忙看家，他们一定会很乐意地在门口待上一整天。你找他看家，他认为你信任他，看得起他，他会甘愿为你服务。

　　娱乐方面：英国人喜欢赛骂，但是并非睹博性质，只是藉此调剂身心。酒吧是他们的交谊中心，在酒吧里，不论是旧识或陌生客只要一碰面，都会把酒言欢、高谈阔论一番，有助于社区居民的互相联系。长久以来，酒吧畅谈成了生活的一部分，所以在此地，具有历史的建筑物，除了教堂，就是酒吧。

　　经济方面：英国人生活刻板，每月收支固定。衣食住行、娱乐消费等项目，早经预算安排。即兴的支出，往往换回日后艰辛的生活。大家心知此理，也颇能推己及人，出外拜访亲友，都会自备餐点。

　　在外旅游，能体验到民族间差异的趣事，也是一乐!

　　司机雷先生长（Ray）是标准的英国人，亲切热心，早上我在出门时加了点小费，只见他一路上笑脸迎人，而且选择有坡台处停靠，以便利我上车、下车。我是一个喜欢给小费的人，我觉得“小小布施”，每一个人都应学着去做。

　　四月　二十二日　星期三

　　晨起提笔写字，以作为人情：

　　“觉海性天”、“佛光法水”、“畏因”、“因缘果”、“悲智愿行”、“观自在”、“心中有佛”、“惜福结缘”、“法界一”