(小土豆)

 接上：  小土豆的西游记（1）

2  文物古迹篇

      我们这一路参观的名胜古迹按顺序排列依次为甘肃麦积山、青海塔尔寺、西宁马步芳公馆、长城终点嘉峪关、敦煌莫高窟和张掖大佛寺。甘肃麦积山和敦煌莫高窟同属我国四大石窟，但相比之下还是有很大区别，麦积山主要以险峻著称，全部石窟都开凿在悬崖峭壁上，游人靠攀登蜿蜒曲折的凌空栈道参观一个个佛龛洞窟，可谓惊心动魄。因山势外形酷似农村的麦垛，故名麦积山。除了几尊较大佛像，大多数佛像都雕在小窟龛里，龛口用浓密铁丝网隔挡，游人很难看清佛像真面目，加之缺乏文字介绍，大多数游客只能走马观花，到此一游而已。

 （麦积山石窟）

    而敦煌莫高窟却截然不同，参观之后给人以震撼之感，莫高窟现保存洞窟492个，上下五层象蜂窝鸽舍一样排列，每个洞窟都象住人的窑洞一样大小，有门有锁，还有编号，打开洞门你就进入了一座艺术宫殿，突兀你面前的是形态各异的佛像，有大有小、有立有坐，还有曾藏有大量经书的藏经洞，最称奇的是洞窟四周和顶部全部用壁画填满，不留一寸空白，壁画内容以飞天为主，也有排列整齐、千人一面的小佛像，还有许多佛经故事画，时隔千百年，壁画仍旧色彩鲜艳。据导游讲莫高窟的彩色塑像2千身，壁画4.5万平方米，若把壁画排列，能伸展40多公里，难怪莫高窟被誉为20世纪最有价值的文化发现、河西走廊的一颗明珠，举世闻名的佛教艺术中心，1987就被联合国列入世界文化遗产。莫高窟集观赏性和学术性为一体，古今中外许多高僧大德、画家学者都为此献出了心血乃至生命，由此形成的“敦煌学”至今生生不息。

（敦煌莫高窟-这个照片来自网络）

    莫高窟的旅游管理也非常值得称赞，游客一进来，先将行李相机寄存，然后按大约25人分为一组，每组由一名导游带领参观、免费讲解，导游给本组游客每人发一个耳机，耳机的频率和自己的一样，只能听见本组导游的讲解，洞窟的钥匙掌握在导游手上，你如果不跟随本组导游，既进不了洞窟，也听不见其他导游的讲解。耳机里传出的讲解声既清晰又不刺耳，导游手持的手电让游客既能聚精会神又不损害文物，这样一来，每组游客走的路线不同，进洞的时间不一样，既不拥挤，也不吵闹，既使游客再多，也都有条不紊地在不同洞窟之间穿梭，井然有序。修建在莫高窟外面的敦煌博物馆也是博大精深，有文字介绍、有图片资料、有多媒体影像，还陈列着阮、笛、箜篌等西域乐器，这些乐器不仅有实物、有文字介绍、每件乐器旁边还悬挂着耳机让你聆听不同乐器的美妙声音，真是细致入微。

 （阮）

青海塔尔寺是著名的藏传佛教寺院，金殿灿烂，气势恢宏。由于先有塔、后有寺，故名塔尔寺。与拉萨布达拉宫不同的是它是庭院式建筑，依山就势，错落有致。殿堂寺庙都是一个个小独院，不像布达拉宫和大昭寺那样封闭严，空气浊。这里的三大宝壁画、酥油佛像、堆绣都采用石质矿物颜料，色彩鲜艳，经久不变，具有浓郁的印藏风味。有趣的是朋友让我去找塔尔寺管委会主任，主任站在我面前我也没认出来，管委会主任居然是一位红衣喇嘛。小时候，我经常在广播上听到班禅额尔德尼.确吉坚赞这个奇怪的名字，这次听说能见到活佛，我们就专门推迟了一天参观塔尔寺，结果除了红衣喇嘛和摩肩接踵的游客，根本没有捕捉到一点活佛的蛛丝马迹。

(塔尔寺) 

嘉峪关和我想象的很不一样，我原以为是是一个简单的城楼，象西安市的城门一样，其实它是一座很雄伟的城池，它比万里长城另一端的山海关早建了九年，也比山海关雄壮的多。嘉峪关由内城、外城、城壕三层组成，内城东门叫光化门，西门叫柔远门，很有寓意。城墙上有箭楼、敌楼、角楼、阁楼14座，城内有游击将军服、井亭、文昌阁等，仿佛是驻边将士工作、生活的一个城镇，后来这里也的确演变出了一个嘉峪关市。站在乾隆皇帝题字的嘉峪关上瞭望如血残阳，遥想当年金戈铁马、鼓角争鸣，脑海中不由得想起了悲壮的边塞诗：

“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”

在嘉峪关西北地区还有两个稍小的关口，但它们的名气也因“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”和“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的诗句而世代流传。我想嘉峪关之所以如此规模宏大，主要是它重要的地理位置决定的，它处于河西走廊的咽喉之地，是军事攻守的重要关隘，汉武帝时期，十九岁的骠骑将军霍去病率兵作战，所向披靡，大败匈奴，匈奴失去了对河西地区的控制，为此悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色。”

（嘉峪关）

（待续）

预告：

3 风土人情篇

4 瓜果美食篇