猫王面前,人要谦虚一点
by 狮子踏雪
很多年以前,有个哲学家曾经信誓旦旦地告诉我,他把他的猫驯成吃素的了。
我以为哲学家是开玩笑的,就问他是这个奇迹是怎么做到的:给猫喂老鼠味的素食吗?找来已经成功的素食猫给它做示范吗?还是循循善诱,说服它吃肉其实利大于弊吗?。。。可是看来哲学家全无跟我逗乐的意思,我才明白,感情他是真相信自己的猫改邪归正不吃肉了。于是,我又问了最后一个问题,问题很简单:
“你家的猫每天都出门遛达吗?”
“是啊。”他答道。
得,谜团解开了。很明显,他家的猫肯定是出去打野食填肚皮了。即使它曾经把什么猎物拖回家来过(那些道德水准不高的喵星人都爱这么干),我们这位德行高尚的哲学家也肯定看不见。不难想象,被迫接受这个道德教化实验的猫,是如何看待它的人类导师的。对其荒谬行为的困惑,很快就会变成轻蔑的冷漠。猫是最彻底的现实主义者,它们要做什么事,必须有确定的目的,或者能带来即刻的满足。面对人类犯蠢,猫儿们只管照自己的方针办就是了。
猫的独立精神,是让我等爱猫一族最喜爱的特性之一。回顾猫作为捕猎动物的演化史,这一点很容易得到解释。与狮子、猎豹之类不同,猫是单独行动寻找猎物的,因此没有发展出如狗或者其他群居动物所有的集体行为和层次结构模式。在英语中,“牧猫”这个词是一个借喻,说的意思恰恰是:猫不可能被撮堆儿放牧。猫非常在乎领地归属,而且对食物之挑剔臭名昭著,这使得它们不大能成为人类想要的驯化对象。
然而,猫已经学会了与人类亲密地生活在一起,而且几乎比任何其他物种都强。这又是怎么回事呢?
Abigale Tucker在她的《客厅里的狮子》一书中做了生动的解说。野生猫科动物生存需要空间:大片的土地,足以维持作为它唯一食物的肉类资源。人类的到来对这些“亢奋型肉食者”构成了巨大的挑战。当大片的森林被砍伐变成农田,当地的猎物就会消失或数量锐减;缺少了过去所依赖的猎物,野猫们只能扑向牛,羊这类人类驯养的动物,也就因此不可避免地成为人类的敌人。造成大批野生猫科动物灭绝的,不是广受谴责的休闲狩猎或用动物器官做春药(虽然这些令人憎恶的做法正在加速野生虎的灭绝),而是栖息地遭到破坏,而这是人类扩张的必然伴生物。
然而特别的是,这期间出现了一种特殊类型的猫 -- 个头小而结实的猫鼬,它们通过学习与人类共生而得以传播到世界各地。大约距今12000年前,在现今土耳其一带,人类建立了村庄,由迁徙向定居方式转移。猫鼬就借上了这个光。它们侵入村庄,捕食那些被储存的种子谷物吸引来的其他动物,并扫荡被人类屠宰吃剩的牲畜残肉,从而将人类定居点变成它们可靠的食物来源。最近的考古证据表明,大约五千年前,一个相似的过程在中国也曾独立地发生过,当时一个中亚的猫鼬亚种也采取了类似的策略。
诸如这般近距离的接触,很快使人们觉得猫对他们有用。在农场和船上养猫控制鼠患虫害变得普遍,猫也因此被带到世界上以前没有猫的地方。在许多国家,作为人类的共居者,猫的数量超过任何其他物种。
必须指出的是,这个驯化过程本身由猫启动,也按照它们的条件进行。与在早期人类住区中觅食的其他物种不同,猫从那时起就一直与人类紧密地共居在一起,再没分开。对于一种小型捕猎动物而言,这可是一个非凡的胜利。正如Tucker书中所说的:
“家猫可不止是什么毛茸茸乖宝宝,而要了不起得多:一个小小的征服者,将整个星球踏在脚下。没有人类,家猫不会存在,但是我们并没有真正创造它们,到现在我们也没能控制它们。我们跟猫的关系与其说是它们的拥有者,不如说是帮助者和教唆者。”
(踏雪狮王在此,人类觐见)
上篇博文: 雪莲雨荷传 14 by 笑笑鹤
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