中国艺术之旅(4):苏州

    要了解一个民族的文明程度，我想最有效的方法就是去研究这个民族在不同时期的文学作品和艺术作品，因为每一个优秀的文学或艺术作品都是文学家或艺术家们在特定的历史条件下，通过自己对社会现象的仔细观擦和充分理解，然后用某种艺术的手段将自己的思想和观点表达出来。例如，曹雪芹在他的名著《红楼梦》里，通过对不同人物个性的刻画，揭示了当时中国封建社会家庭中的种种矛盾，从而表达了自己对中国封建制度的不满。中国的水墨艺术更是艺术家们利用线条的粗细，墨汁的浓淡，和写意的构图来表达自己丰富的情感和宇宙观。所以说，艺术和文学是对一个社会的政治，经济，宗教，哲学，文化的间接反映。近年来，由于自己对中国的水墨艺术产生了浓厚的兴趣，为了弄懂水墨艺术背后深奥的哲理，我对水墨艺术产生的时代背景，思想根源作了进一步的探讨（请点击：中华文化与水墨思维（1））。自古以来，中国的文人与艺术就有着千丝万缕的联系。由于社会的动荡和朝野的腐败，古代很多文人学士希望从玄学中找到精神上的安慰。而玄学正是研究《老子》《庄子》《周易》的学说，是《道家》与《儒家》融合在一起的学问。其强调人和自然的关系使到很多文人雅士喜欢游走于山野之间，吟诗作画，并以此作为自己修心养性的方法，而书画的效果更是反映了一个人思想境界的高低程度。而在文人进入绘画领域的同时，也将儒，释，道，诗，词，书法等古代文化引入到绘画艺术之中。而另一方面中国的园林艺术也可以说是中国绘画艺术的一个立体化体现。古代的造园者都有很高的文化修养，能诗善画，造园时多以画为本，以诗为题，通过凿池堆山，载花种树，创造出具有诗情画意的景观。因此，中国古代园林也被称为“无声的诗，立体的画”，而徜徉其中，就仿如品诗赏画。要想亲身体会这种品诗赏画的感觉，我想 最好的去处莫过于苏州的园林了。由于在春秋战国时期苏州就是吴国的首都，加上自古以来这里名人辈出，除了有闭月羞花之貌的西施，赵飞燕，更有军事家孙武，伍子胥，楚霸王项羽，还有因写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”而名扬天下的范仲淹，还有国学大师翁同和，使到这里成为了名副其实的文化名城。加上苏州特有的园林建筑，使到它成为了真正的“园林之都”，并被列入世界文化遗产名录之中。在中国的五大名园中，苏州就占了两个：拙政园，留园。苏州园林集中了中国古典园林建造艺术的精华，如有宋朝建筑风格的沧浪亭，有元朝风格的狮子林，有明朝风格的拙政园，和有清朝风格的网师院，留园，西园。其中拙政园，留园与北京的北海，颐和园，承德避暑山庄合成中国五大园林。而唐代诗人张继的一首《枫桥夜泊》更令古今中外的游客纷纷来访枫桥，和聆听寒山寺的钟声。除此以外，苏州城外自然风光也非常秀丽，灵岩，天平，天池，和洞庭诸山点缀于太湖之滨，形成了富有江南风情的湖光山色。苏州既有园林之美，又有山水之胜，自然，人文景观交相辉映，加之文 人墨客题诗吟唱，使苏州成为名副其实的“人间天堂”。 

    离开了无锡后，我们一行人来到了古城苏州。与无锡不同的是，这里虽然是一个有着2500年历史的古城，但是却没有那种破旧落后的感觉，相反它给人一种古朴典雅的感受。而这些颜色素雅，造型别致的建筑，在鲜花的映衬下，在山水的环抱中，更是显得古色古香，宁静典雅。加上这里环境整洁，民风朴素，还有不少现代化的新建筑和满街的俊男美女，使我这个向来喜欢简单朴素生活的人也不得不羡慕生活在这里的人。我还注意到这里的女孩子不仅性格温柔，皮肤白净，而且说起话来就像百灵鸟一样，非常婉转动听，使得身为女人的我，也流露出几分的 妒嫉，不由自主地慢下脚步，注目倾听。我想这里的男人是幸运的，生活在这诗画般的环境里，还有这么多温柔美丽的姑娘相伴，难怪当年吴王夫差因为西施连江山都给葬送了。

    我们苏州行的第一站是枫桥镇的寒山寺。这里曾因为唐代诗人张继的一首《枫桥夜泊》而享誉海内外。据说当时诗人途经寒山寺，看着这秋夜江边的美丽景色，不仅勾起了自己的思乡情怀，于是写下了这首流芳千古的诗文：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。 寒山寺坐落于著名的京杭大运河的旁边。以前我在小说里和电影里曾听说过京杭大运河，而它总是与康熙，乾隆等皇亲国戚相提并论，但我从未有机会亲临观看这条有着悠久历史的运河。看着这急速的河水和行使着的船只，我脑子里不禁浮现了一幅壮观的画面：乾隆皇帝带着他那浩浩荡荡的船队，顺水而下，视察江南。 到了寺院的周围，河水则被分成了支流。而在河水流过之处，只见一座座灰色的小石桥横跨水面，将两岸那些古色古香的建筑的两成一片，一幅小桥，流水，人家的江南画面。步入寺内，只见黄墙绿瓦，绿树森森，殿宇轩昂，庄严幽深，我不禁肃然起敬，心中有一种宁静的感觉。特别是寺内的水池里种满了睡莲，更是让人感觉到一种圣洁的气息。以前我一直很喜欢荷花，但是搞不清荷花与睡莲有什么的区别。原来，莲花就是荷花，而睡莲则是与荷花不同品种植物，两者可是有很大的差别。莲花又称作荷花，是大家熟悉的水生花卉，原产印度热带地区。而睡莲原产地则在中国、印度、埃及、墨西哥、南非、美国等地区。两者都属睡莲科植物，最容易识别的方法是莲花的叶片表面有绒毛，而且成叶会挺出水面，叶片为盾形、没有缺口；睡莲的叶片表面油油亮亮，成叶不会挺出水面，而是漂在水面上，叶片为椭圆形，而且V字缺口。

    参观完寒山寺，我们一行人来到了码头，正准备乘船游苏州的小河，适逢天空下起了毛毛细雨，这让两岸的建筑一下子变得朦朦胧胧，仿佛被笼罩在一层薄薄的轻纱帐内一样。但是，这朦胧的景色不但没有减少我的兴致，却更让我感到一种浪漫与神秘。这淅淅沥沥的小雨、这弯弯的小桥，这隐隐约约的小船，这古色古香上房子，和这随风飘着的杨柳，加在一起就仿佛一幅美丽的风景画。曾经多少次我梦想着自己与心爱的人，在这烟雨朦胧的早晨，在这小桥，流水，人家的江南美景之中，泛舟河上，忘记了人世间的一切烦恼和争斗。。。

    苏州游的最后一站是丝绸制造厂。由于我们在苏州的时间只有一天，所以没有时间去参观其它的园林，而是到了有名的苏州丝绸的生产地。 不过这正好合我的心意，因为以前的苏州游我已经参观过这些园林了，但却从来没有机会看过丝绸的生产过程。听导游介绍，苏州，南京，杭州，从唐代开始，就是中国的主要丝绸生产地。 但近年来，由于中国城市化建设等因素，大批的桑田被用来起高速公路和房子，而从事养蚕行业的人也因为收入低而转向其他的行业，所以丝绸工业也受到了一定的影响，而丝绸产品的数量也因此比以前减少了很多，而且将来丝绸的价格有可能会不断上升。在这个丝绸生产地，我还观看了丝棉被的制造过程。原来一张蚕丝被的制造过程要经过好几道工序，而且需要用到几千个蚕茧。首先，蚕茧被热水煮熟，里面的蚕蛹被拿出来。然后蚕茧被清洗干净，拉松，摊开。最后，将所有象棉花一样被拉开了的蚕丝叠在一起成为一张丝棉被。丝棉被有很多的好处：不宜长虫，通风透气好，促感好，温暖轻便，易于清洗和保存。看到这些色彩鲜艳，图案多样的丝棉被，我也忍不住买了一张。现在每天看见女儿都盖着它进入了甜美的梦乡，我想物有所值了。

    除了丝绸以外，苏州听说还有很多的土特产，如碧螺春茶，采芝斋的糖果，苏式蜜饯，白沙琵琶，松鼠桂鱼，太湖银鱼，和阳澄湖的大闸蟹。由于时间匆忙，我没有机会一一品尝，但是这江南美景已经让我觉得自己享受了一顿丰富的视觉盛宴了。我想在不久的将来我还会再回来品尝这些美食的。

1。寒山寺

2。无锡的荷花

3。寒山寺内的睡莲

4。伍子胥

5。苏州河两旁

6。寒山寺外的小石桥

7。苏州河上的小石桥

8。苏州河岸上现代建筑 

9。寒山寺内张继的《枫桥夜泊》