唐僧在南京长生

                                                           －开卷有益篇（7）－

听说有一位在美国生活多年的中国女子，留名书云。为了了解唐僧的影响多大，她专门沿着唐僧西天取经的路线走了一遍。唐僧在各地的影响令她震惊，写了一本《万里无云》记录感受。书中提到，她经过吉尔吉斯的一个小镇，认为不会有人知道唐僧，想不到旅馆的老板给他一张印着唐僧像的地图，说“唐僧是我们的英雄，他为我国保留了准确的记录”，应该指《大唐西域记》，令作者十分惭愧。唐僧的顶骨北宋时代就安放在南京，但很多南京人只知道西游记里的唐僧，实在遗憾。 

历史记载，唐僧于唐高宗时代（西历664年）在长安“圆寂”，葬在白鹿原。唐末墓地被毁，顶骨舍利被藏在终南山寺院。

北宋时，南京天禧寺请回部分顶骨舍利，建三藏塔安放，时在1027年，唐僧灵骨到南京至今已经千年。

明朝永乐时代，在三藏塔前建三藏殿，为大报恩寺一部分。

清代太平天国战争，三藏殿毁于兵火。

1942年，侵华日军在三藏殿旧址挖出石盒，盒上文字详细记录唐三藏舍利前来南京的经过。日军企图将舍利运到日本，南京市民举城抗议。汪精卫政府不得不和日军交涉，取回部分舍利，并在南京九华山重建三藏塔，安放大师灵骨。

1943年，南京举行“分送典礼”，大师舍利分送到南京，北京，日本三地。由于大师的名望，各国各地都想供奉舍利，北京那份被送给印度的尼赫鲁，现在供在印度地位最高的那兰陀寺内；据说世界上至少九个地方供奉大师的灵骨。

南京九华山在市区，北贴玄武湖，东望紫金山，西向鸡鸣寺，有明城墙围绕。三藏塔前，近年新建了大师的青铜像，45米高。 

大师河南农家出身，原姓陈。20岁在成都受戒出家，有感于当时佛理多头杂乱，决心去印度查清源头。唐太宗李世民未批准，大师不顾一切，“私往天竺”。行到高昌国，国王每天让他站在背上讲经，以挽留他留在高昌，但大师宁可绝食也要去西天取经。他到印度后，在那兰陀佛寺钻研五年，在当地辩论佛理无人可胜。他回到西安后，唐太宗要他还俗做官，他拒绝，毕20年之功，翻译了万卷佛经。他不仅是翻译家，而是创立了唯识论的大哲学家。唯识论认为，世界万象都是由一种本源意识变化出来的，这比黑格尔哲学的绝对精神早了一个世纪。  大师写的《大唐西域记》对于印度和中亚各地的地理风俗做了忠实的记录，很多事例都由现代考古证实。