谭嗣同诗中两昆仑:王五还是康梁
诗多义,是好诗的特点。含义丰富,使诗歌类同多声部乐曲,更加悦耳。不过,多义也使史诗 难解。谭嗣同的绝笔诗就如此: 望门投止思张俭 忍死须臾待杜根 我自横刀朝天笑 去留肝胆两昆仑
末句“去留肝胆两昆仑”的含义后人论证至今,要点在于两昆仑所指。 原来一般认为昆仑是指康有为,梁启超,因为两人是戊戍变法的主将,学问声望可做谭嗣同的 导师,也是慈禧一党必欲除去而后快的人物。 上世纪70年代,香港邵氏制片厂推出关于大刀王五的影片,王五和谭嗣同的密切关系影响了 对谭嗣同诗的理解。后来,台湾文人李敖写了几篇引人注意的文章,突出王五和谭嗣同的关系 ,使“两昆仑”是指对谭王关系的颂扬成为一说,注家并起。
由史上个人关系而论,王五和谭嗣同可称肝胆相照。王五是当时在北京开镖局的江湖人士, 以大刀武艺出名,和谭嗣同过从密切。王多次冒险试图救出狱中的谭嗣同。 谭遇害后,是王五亲自护送谭的遗体回浏阳家乡。问题是,以谭的角度思量,他应该不会将 王五这个侠客提拔到昆仑的高度。再者,两昆仑若包含王五,另一个昆仑就是谭嗣同本人,做诗角度 也不太妥当。
戊戍变法被袁世凯出卖而失败,谭作为满清官府出身子弟,本来有出逃机会。他没有逃,是 更关心保护康有为梁启超避险,以保存革新力量的主帅。他自己选择作变法流血第一人, “我以我血荐轩辕”。他在狱中念念不忘的也是康梁的安全。绝笔诗前两句提到东汉张俭, 杜根两位变法人物在人民保护下脱险的典故,寄托他对康梁也得以难中脱险的盼望,以再续 变法革命的重任。此意和后句去留肝胆两昆仑的含义呼应,康梁为两昆仑所指全诗才通顺。
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