读史 犹大和犹太 希伯来-犹太文明是西方文明两大源头之一。该民族被打散2000年,二战后才重新建国。 希伯来被认为“来自大河的人”的意思,他们在两河文明出现1500年后来到了当地,那时已是汉莫拉比的巴比伦王国时代。两河流域本身就是多民族,多文化,多国家来往交汇之地。汉谟拉比时代达到第一个文化高潮。因此,犹太人来到一个政治,经济,法律,文化,思想丰富发达的地区,他们本身的文化发展是有所继承的。 以后犹太民族移居到现在巴勒斯坦所在的迦南地区,那里是连接尼罗河的埃及和两河文化的要道。以后小亚细亚,波斯,希腊。罗马,各种文化的影响空前。希伯来人人数较少,老是被驱逐,从巴比伦到迦南。又到了埃及,又被赶走,到处磨难。犹太人虽然举行过多次起义抵抗,最终在罗马时代他们的国家被彻底消灭。民族被打散,进入了长达1800年的“大流散时代”。 不同于大部分民族在一个地方长期生活,季节和万象周而复始,看惯生死兴亡,易于产生历史轮回思想,文化充满忧郁悲观的宿命伦。犹太人由于不断被排挤驱逐,必须不断地寻找新的生活地点,新的出路,形成了一种线性历史观。犹太人把这种历史观看作精神遗产,认为人的命运不同于自然界的循环往复,不受生老病死,冬夏秋冬的制约。人类可以摆脱天命。可以凭着人类的理性不断的创造下一个黄金时代。 圣经是犹太人对世界文化的最大贡献,西方道德和价值观念的来源。圣经还是历史,不仅记录了犹太人社会本身的道路,也是中东古代历史的记录。而中东的尼罗河和两河文化又是世界历史的源头,这又是圣经的历史意义。 圣经对西方的语言和文学影响直接。文艺复兴时代,意大利但丁的神曲,英国米尔顿的失乐园,德国歌德的浮士德,都取材于圣经。莎士比亚的戏剧有25部引用圣经内容。文艺复兴的绘画中,圣经故事也是欧洲绘画的灵感。 圣经对西方各地语言的进化也起了很大的作用。翻译圣经需要用典範的语言,所以英语。德语。法语的现代化,规范化,都是通过翻译圣经而达成的。比如著名的英语第一钦定本圣经,就规范了现代英语的面貌。德语通过翻译圣经,才成为全体德意志人的统一语言。现在西方基督教的圣经,是在犹太教圣经的基础上,增加了新约部分而成。旧约新约,以及伊斯兰教的古兰经,都大量地借用了犹太圣经的内容。 犹太文化中契约观发育很早,这有两河流域各国法律发达早的影响,也来自犹太教一神论的传统。犹太教在人和上帝的关系上认为是一种约定,犹太人选择上帝,上帝选择犹太人,双向选择。比如上帝对犹太第一族长亚伯拉罕说:“我与你立约。你要做多国的父亲”,等等。每一个犹太男子成年后都要做割礼,即是确定与上帝的契约关系。这种契约思想传统,对于西方世界的以后的法治思想。具有深远的影响。 一神教是犹太民族独创,坚信只有一个神,独一无二的神,否定多神论和崇拜偶像,由于强调个人精神信仰,无需偶像中介,信仰力特强,民族国家被打碎,信仰历久弥坚。一神信仰使团体有一个统一的创世计划,使世界有序统一。一神教就不仅创立了自然和秩序,也创造了人应该遵守的伦理道德,使社会有了统一评判善恶的标准。一神教还铲除了古代宗教中的巫术和魔术,甚至邪教。 至于犹大,是希伯来一个阶段的地区国家的称谓,基督教兴起,犹大就被改称犹太。 基督一说是古代中东一地名,基督教和犹太教分裂后,就以此命名。 罗马帝国占领中东,屠杀基督教徒,野火不尽,基督教扩散到罗马本土,成为西方世界的主要宗教。
|