匈牙利舞曲和查尔达什舞曲之辨

听了DECCA 出版的一首手风琴曲《匈牙利舞曲5号》，是立陶宛乐师演奏的，很出色。该曲是布拉姆斯写的21首匈牙利舞曲中最流行的一首，属于那种一听就懂的古典音乐，广受欢迎。原来是钢琴曲，再改编管弦乐，之后长笛，小号，提琴，二胡，高胡都拿来演奏。 

我对该曲一直有个问题，因为有的节目单在《匈牙利舞曲5号》后面又加上“查尔达什舞曲”的注解。而意大利作曲家莫迪也写有一首查尔达什舞曲，两者的风格十分相像，不知关系如何。  今天花了一天，总算得到一个自以为是解释的解释。

据查，查尔达什－Csárdás，源自匈牙利语 csárda，原意为“客栈”。查尔达什舞曲指的是一种民间舞蹈，起源於古代匈牙利的马札儿人及吉普赛人。起初為匈牙利軍队徵兵时所使用的音樂，至19世纪中叶发展成一种流行的民间舞蹈。

古代的匈牙利在欧洲各地的音乐界是一个中心，因为匈牙利人的来源多元，不仅有欧洲的芬兰人，斯拉夫人，和日耳曼人，还有突厥人，蒙古人，甚至中国边界的人。去匈牙利旅行时见到那里是群山中间的一块大草原，又有多瑙河流经全境，不知是否吸引各地人群的原因。  总之，多来源带来丰富的文化传统，使匈牙利地区的民谣特别发达。近代欧洲浪漫主义文化兴起，主张回归自然，在音乐上就发展为向民间音乐学习的运动。布拉姆斯是德国浪漫主义音乐的健将，通过一位匈牙利音乐家的介绍，他开始大量收集匈牙利民歌，作为创作素材，于是发现了查尔达什乐曲的形式，并以匈牙利舞曲为名写了21首乐曲。不过，他的第5号舞曲实际上是以贝拉. 凯勒尔的查尔达什舞曲为基础创作的，勃拉姆斯误将其当成了一首传统民歌。也许，这就是后人在5号曲后面加注查尔达什舞曲的原因，以说明来源。事实上，布拉姆斯21首作品中只有三首是原创，其余都是改编曲。

再说意大利的莫迪，他也是匈牙利民歌的爱好者，抄写了许多民谣。对于中国人，这是古已有之的做法，中国古诗的源头“诗三百”就是这么来的。像中国很多诗作“无题”一样，欧洲浪漫主义也兴无标题音乐，布拉姆斯就写了不少无标题乐曲，表示“纯音乐”。   所以，莫迪的曲子也就以查尔达什舞曲的名字传下来了。

由于同一个传统，莫迪的曲子和匈牙利舞曲5号很相似，音乐都由两部分组成：第一部分速度徐缓而富于歌唱性，2/4或4/8拍子，本来是民谣中男子独舞者出场时的音乐；第二部分2/4拍。这段舞曲节奏鲜明，速度迅急而情绪热烈，用来伴奏男女双人舞。听到它们，好像展现出一幅匈牙利人民生活的风俗画。

个人还很欣赏布拉姆斯的《匈牙利舞曲一号》，觉得它跟5号曲和莫迪的舞曲有很多共性，猜想也是查尔达什舞曲的传承。不知各位乐友以为然否。

阅读中，看到这样的记录：匈牙利民谣使用“五位音阶”，和中国一样；他们的名字姓在前，名在后，也跟中国一样。兹记录在案。