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苦难与荣耀的思想之旅  
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马克思主义的“修正者”爱德华·伯恩施坦 2018-02-08 09:40:10


一、伯恩斯坦生平

爱德华·伯恩施坦(德语:Eduard Bernstein,1850年1月6日-1932年12月18日),修正主义,进化社会主义理论家,社会民主主义政治家。
1850年1月6日出生在柏林市的一个犹太人家庭。
政治生涯始于1872年,那年他成为德国社会民主工人党的一员。
1875年,他在哥达同奥古斯特·倍倍尔及威廉·李卜克内西准备了Einigungsparteitag("统一党国会") 。
1878年,伯恩斯坦作为社会民主机构的私人秘书在苏黎世工作。
1888年,由于来自普鲁士俾斯麦政府的压力,他被驱逐出瑞士来到伦敦,并且和恩格斯开始有了密切的联系。
在伦敦期间,伯恩施恩受到费边社“循序渐进的社会进化原則”的影响。
在1880年到1890年之间,伯恩斯坦发表了名为“社会民主”的杂志。
1891年,他成为了Erfurt Program的作者之一。
从1896年到1898年,他发表了一系列标题为“社会主义的问题”的文章,这些文章导致了德国社会民主党中关于修正主义的争论。
伯恩斯坦还在1899年写了《社会主义的前提和社会民主的任务》一书。该书与奥古斯特·倍倍尔,卡尔·考茨基及威廉·李卜克内西的观点有强烈的冲突。罗莎·卢森堡在1900年的论文《改革还是革命》也与伯恩斯坦有不同的观点。
1901年,禁止他回国的禁令取消,伯恩斯坦回到了德国。
1902-1918期间当选魏玛共和国议会议员。
1913年在一次军备制表的投票中,他与德国社会民主党的左翼分子投了反对票。
1915年7月,反对第一次世界大战。
1917年,成为了德国独立社会民主党(USPD)的创始人之一。
1919年他重新加入了德国社会民主党。
1920年    ~1928年,伯恩斯坦再次成为魏玛共和国议会议员。
于1928年退出了政坛。
1932年12月18日,伯恩斯坦逝世于柏林。在Berlin-Schöneberg有一块纪念他的墓碑,他从1918年一直到逝世一直生活在这个地方。
《社会主义的前提条件》(Die Vorraussetzungen des Sozialismus(1899))是伯恩斯坦最重要的作品。


二、人物简评

伯恩斯坦是最早修正马克思主义基本原则(如放弃资本主义经济即将崩溃的思想)的社会主义者之一。

伯恩施坦设想出一种社会民主的类型,将个人的创新精神与社会的改革结合在一起。

伯恩斯坦的修正主义,既是对马克思主义强有力的批判,也是对马克思主义的改良。伯恩斯坦批判的,是马克思主义理论中违反民主、自由、平等和人道主义的元素。

伯恩斯坦的观点并没有及时为西北欧之外的国际社会主义运动所接受,反而招致了无数“正统马克思主义者”的长期毁谤。他历经排斥和否定,特别是在第二国际结束,俄国十月革命后,列宁和马列主义极左派长期将他称为无产阶段的敌人,“从内部窃改马克思主义的资产阶级修正主义者”,并冠以“走狗、内奸、叛徒、工贼”之类的头衔。

伯恩斯坦给社会主义运动指出了一条和平、民主的道路,他的思想对世界各国民主社会主义,社会民主主义运动的开展与社会实践,对资本主义社会的改良、进化和自我调整都有重要的理论指导意义。


三、伯恩斯坦主要“修正主义”观点

反对马克思对于资本主义即将灭亡的预测,指出馬克思并未对其预测作充分论证。指出尽管资本家产业的集中过程很显著,但它並沒有成為普遍現象,並且资本的所有权有更分散的趋势;

反对暴力革命,他主张在资产阶级宪政民主的框架内通过议会斗争实现社会主义;
认为资本主义自身具有自我更生的能力。社会主义可以通过继续发展资本主义而实现,而不是通过资本主义的灭亡而实现。

强调民主。
民主对于社会主义具有不可或缺的关键意义,民主这一概念包含着一个法权观念:社会的一切成员权利平等。
没有民主,劳动者本身既会给别的阶级带来灾难,也会给自己带来新的枷锁;
没有民主的社会主义产生新的不平等,导致剥夺自由的专制统治,专制统治是对人道主义和人权最大的威胁。
民主是手段,同时又是目的。它是争取社会主义的手段,它又是实现社会主义的形式,没有民主就没有社会主义。

反对绝对的公有制,认为那将会造成劳工劳动积极性不足,生产过程官僚主义化,并会产生新的剥削阶级;

反对将阶级斗争视为社会发展的动力,“我并不认为对立面的斗争是一切发展的动力,相似的力量的合作也是发展的一个巨大动力”,提出阶级合作的观点。

不同意马克思主义的国家学说,认为国家并非只能成为社会阶层压迫的工具,而是可以超越阶层的全社会的共同事务的委员会;

反对无产阶级专政,认为这将产生新的专制统治;

反对工人阶级中心论,认为那违反人道主义。认为剥夺其他社会阶层的平等权利,等于制造新的不平等,进而连工人自己的权利也将得不到保障。这一切马克思主义弊端,必须通过广泛的民主来解决,民主既是手段,也是目的。

反对可预测的既定阶段论,认为社会主义只是资本主义社会向全面民主发展的一个渐长渐进的运动过程;

他提出社会主义并不是一种具体的社会模式,只是一种社会进程,社会主义也并没有一个最终阶段,它总是在不断进步。


四、伯恩斯坦名言

◆最终的目的是微不足道的,运动才是一切。

◆作为世界观的自由主义是社会主义的基础。

◆社会化有种种途径。它可以采取这样的办法:将某些企业或工业群直接接受,使它们成为邦营企业也好,地方公营企业也好,国营企业也好。但是它也可以这样进行,即由整体通过法律和法令而愈来愈多地干预企业的经营。

◆一部好的工厂法可以比几百个企业和工厂的国有化包含更多的社会主义。

◆社会主义是现代资本主义社会中认识了自己阶级地位和阶级任务的工人的社会要求和自然意向的总和。

◆社会主义的到来或将要到来,不是一场巨大的政治决战的结果,而是工人阶级在其活动的各个方面所取得的一整批经济和政治胜利的结果。不是工人所受的压迫、贫困和屈辱大大增加的结果,而是他们日趋增长的社会影响和他们所争得的经济、政治、一般社会和道德的相对改进的结果。我认为社会主义社会不是从混乱中产生的,而是由于工人在自由经济领域中的有组织的创造同战斗的民主制在国家和地方自治机构中的创造和成就相结合而产生的。透过反动势力的一切抽搐和一切挣扎,我看到阶级斗争本身采取愈来愈文明的形式,我正是把阶级斗争即工人的政治和经济斗争的这种文明化看成实现社会主义的最好保证。

◆民主是你们的社会原则,要信任这一权利的创造力,它将比对现代高度发展的国民经济这个如此敏感的机体的一切可能的粗暴干涉更可靠地引导你们达到社会解放。

◆社会主义是指一个巨大的文化运动,这是一个不可阻挡的运动。这一运动集中表现为一个巨大的政党,在工人中间扩大社会启蒙工作,启发对国民经济的需要的理解,启发对那些为了继续推动社会沿着社会进步的轨道前进所必须采取的措施的性质的理解,它正是通过这些而为整体谋福利的。

◆一个错误不会因为马克思和恩格斯一度赞扬它就值得保持不变,一个真理不会因为第一个发现它或表述它的是反社会主义的经济学家或者不十分重要的社会主义的经济学家就减少力量。

◆在工人阶级还没有具备自己的十分强大的经济性质的组织并且没有通过在自治机构中的训练而达到高度的思想独立性的地方,无产阶级专政就是俱乐部演说家和文人的专政。

◆马克思主义理论的向前发展和改进必须从对它的批判开始。今天的情况是,人们可以根据马克思和恩格斯证明一切。这对于辩护者和舞文弄墨的人来说是很方便的。但是只要是还保留着一点点理论感的人,只要对他来说,社会主义的科学性还不‘仅仅是一件观赏品,逢到节日才从银柜中拿出来,平时却置之不理’,那么他一旦认识到这些矛盾,也就会感到清除这些矛盾的必要。导师们的学生的任务就在于此,而不是在于永远重复导师们的话。

◆一种理论的错误只有当这些错误被理论的捍卫者承认错误的时候才算是已被克服。


五、转载 《修正主义鼻祖——伯恩斯坦》

tt0459 2012.04.30 13:53 转贴发表在 猫眼看人

修正主义鼻祖——伯恩斯坦

(2011-06-01 18:10:44)转载▼标签:杂谈 修正主义 伯恩斯坦 工人运动 列宁主义 共产主义 民主社会主义 分类:政治

对于“修正主义”这顶“大帽子”,斯大林曾经戴在南斯拉夫的铁托,我们曾经戴在苏联赫鲁晓夫、南斯拉夫铁托头上,勃列日涅夫曾经戴在捷克杜布切克、毛泽东头上,后来中国进行改革开放,朝鲜、越南、古巴、阿尔巴尼亚同时把“修正主义”的大帽子戴到我国头上。我们惊奇的发现,那些走“修正主义”道路的国家,基本都是后来社会经济建设比较繁荣、政治建设比较民主的“改革国家”——难道“修正主义”就是“改革”的“新品种”?如果不是,那么历史上的“修正主义”究竟是什么?为了正本清源,笔者还是从修正主义鼻祖伯恩斯坦谈起。

伯恩斯坦,自称是“马克思的学生”,1850年1月6日生于柏林一个火车司机之家。1866年中学肄业后当过一段时间的学徒,20岁后曾在一家银行当职员直至1878年。1862~1880年,受反普鲁士君主专制运动的影响,具有了自由主义和民主主义的思想,成为小资产阶级社会主义者。学生时代他崇拜伯父、自由主义者A.伯恩施坦和激进民主主义者J.雅科比,曾组织过“乌托邦”讨论俱乐部。从1881年初起,开始在瑞士苏黎世负责主编党的机关报《社会民主党人》,发表过多篇受到恩格斯称赞的文章。1888年5月,因在德国俾斯麦政府的要求下,随该报编辑部从苏黎世迁往伦敦。那时英国与德国相比,英国经济比德国要发达得多,生产技术和工具远比德国先进,特别是第二次技术革命给英国社会的各个方面带来了空前的发展,工人的收入普遍提高了,生活改变了,劳动条件改善了。伯恩斯坦开始反思曾经坚持和信奉的“暴力革命”道路,是否存在其他更好的工人运动之路?

1890年俾斯麦政权垮台,当年2月,德国社会民主党在议会选举中取得巨大胜利,社会民主党在议会中的地位空前提高。这就极大地鼓舞了社会民主党中非马克思主义者的走和平的社会主义运动的信心。同年4月,伯恩施坦在《社会民主党人》报发表了以《礁石》为总题自的三篇短文,指出了此次议会选举胜利的重大意义,提出了“走向完全政治自由的道路是通过议会制度,而不是绕过议会制度”的主张。1893年7月底恩格斯立遗嘱时,把全部手稿和书信遗赠伯恩施坦和倍倍尔,并把伯恩施坦作为遗嘱执行人之一。此时,他已开始发表文章赞赏和平“长入”社会主义,提倡同资产阶级合作与协商。

1896年以后,伯恩施坦的思想日趋成熟。他发表了大量文章,深刻地指出了在这新旧世纪交替的时刻,世界各国尤其是欧洲发达国家的社会、经济都已经发生了根本的变化,马克思主义已经不适于指导世界的变革,必须重新认识资本主义社会和社会主义问题。1899年2月,伯恩施坦以他的社会主义观点对马克思主义作出了全面的“修正”,并系统地整理成书出版,该书即是著名的《社会主义的前提和社会民主党的任务》。伯恩施坦在这部书中强调了“民主”对于社会主义具有关键的意义,指出“民主这一概念包含着一个“法权”观念:社会的一切成员权利平等”,“民主是手段,同时又是目的。它是争取社会主义的手段,它又是实现社会主义的形式”,没有民主就没有社会主义。他认为社会主义只是资本主义社会向全面民主发展的一个渐长渐进的运动过程。针对马克思主义将阶级斗争视为社会发展动力的观点,他说:“我并不认为对立面的斗争是一切发展的动力,相似的力量的合作也是发展的一个巨大动力”,进一步提出了阶级合作的观点。他认为,资本主义社会和以往的一切社会制度不同,不像它们要靠暴力来摧毁才能建成一个新的社会制度;它自身具有自我更生的能力。只要社会民主党人通过积极地组织和行动来继续发展它,就可以逐步实现社会主义。他提出社会主义并不是一种具体的社会模式,只是一种社会进程,社会主义也并没有一个最终阶段,它总是在不断进步。他不同意列宁主义的国家学说,认为国家并非只能成为阶级压迫的工具,而是可以超越阶级的全社会的共同事务的委员会。

《社会主义的前提和社会民主党的任务》一书的出版和广泛为社会民主党人接受,标志着欧洲的社会主义运动基本摆脱了传统马克思主义的影响和束缚,独立发展成为了系统的民主社会主义学派,并最终使民主社会主义与共产主义(列宁主义)的决裂。两派的基本原则分歧就在与是否坚持阶级斗争、是否坚持阶级专政。恰恰在资本主义得到充分发展的西欧,修正主义得到广泛传播,而在资本主义发展严重滞后的东欧,共产主义得到发展。两大派本来是工人运动内部的意见分析,后来在恩格斯逝世后逐渐成为两大政党的原则分歧,甚至列宁主义政党对伯恩斯坦主义政党的攻击占据了政治斗争主要部分。

在伯恩斯坦主义的影响下,西欧各国工人政党开始“放弃阶级斗争”,主张“议会斗争”和“阶级合作”。西欧政府也适应社会发展需要,先后废除对伯恩斯坦主义政党的限制,允许其参加议会选举,甚至邀请其参加联合政府。在工人运动的推动下,英国工党开始取代民主党成为与保守党分庭抗礼的主要政党。后来,法国社会党、德国社会民主党与英国工党共同发起组织“第四国际”(社会党国际),并成为欧洲主要执政党。在社会党执政期间,西欧各国政府采取限制劳动时间、提高最低工资标准、发展社会福利等一系列措施,推动西欧各国从创投资本主义国家进入到福利国家。今天,西欧各国的工会组织成为左翼政党的主要支持力量,从而获得了优越的社会地位,大大改善了西欧各国工人阶级生存状况。

在列宁主义的影响下,东欧各国政党坚持“阶级斗争”、“无产阶级专政”,主张“暴力革命”。在第一次世界大战后,列宁领导俄国十月革命取得胜利,建立了第一个无产阶级专政的社会主义国家。在帝国主义武装干涉苏俄革命期间,各国社会党纷纷反对武装干涉,给予了社会主义苏俄极大帮助。后来英国工党政府承认苏联,也可以说是社会党组织对共产党组织的支持。在第二是世界大战后,在苏联的刺刀下,东欧建立了社会主义阵营,“无产阶级专政”控制着国家政权,一场“共产主义革命”带来的是“伟大尝试”和革命悲剧。今天,东欧各国工人阶级状况,远远不可以与西欧工人阶级相比。

何为修正主义?这是列宁主义政党对伯恩斯坦主义政党的抨击,那就是抛弃了“阶级斗争”和“无产阶级专政”。伯恩斯坦认为在西欧各国,一方面国家机器无比强大,暴力革命成功没有可能;另一方面存在开放的议会,暴力革命没有必要,可以通过议会斗争迫使资产阶级做出让步,从而逐步改善无产阶级生存状况。列宁则认为,资产阶级不会自动放弃政权,必须依靠暴力革命才可以从根本上改善无产阶级生存状况。

其实,阶级斗争和议会斗争,都是政治斗争的一种方式,在存在强大议会组织的西欧各国,议会斗争既可以避免巨大流血牺牲,又可以通过民主选举迫使资产阶级国家做出让步改善无产阶级生存环境。而对于东欧各国,不存在强大的议会,专制政府垄断了全国权力,只有暴力革命才可以打碎阶级暴力的锁链。无论是阶级斗争模式还是议会斗争模式,都只有是否“合适”的区别,没有“对错”的区别。当然,对于中国革命而言,一方面没有强大的议会可以进行议会斗争,另一方面专制主义军阀控制着国家政权,议会斗争没有可能性,也就是又进行阶级斗争。

今天回过头来看看“修正主义”,那就是对“暴力革命”的稀释。许多严厉批判“修正主义”的所谓“政治学者”,其实对于什么是修正主义都已无所知。我相信,马克思、恩格斯来分辨两种模式的优劣,他们也会认可在西欧实行伯恩斯坦主义。



本文同时使用了“伯恩施坦”及“伯恩斯坦”两个名称,暂都保留,请见谅。
来源与参考:

爱德华·伯恩施坦 - 维基百科,自由的百科全书
爱德华·伯恩施坦_360百科
伯恩施坦_百度百科
修正主义鼻祖——伯恩斯坦-凯迪社区


浏览(3313) (1) 评论(5)
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文章评论
作者:苦难与荣耀 回复 開明 留言时间:2018-02-10 16:14:43

关于科学社会主义那篇博文,我想作为初篇,应该有一定的改进空间。

比如:

恩格斯在说,马克思提示了 “资本主义必然灭亡”的规律时,应该还有所指,指马克思所说的“资本主义社会化大生产与生产资本私人占有之间不可克服的矛盾,这导致了私有制必然被公有制社会所代替”。您文中似乎未明确提及这一矛盾。它和您文中后续提到的“经济干预主义”,“周期性的经济危机”及相关矛盾克服都有关联,影响到您的论证。

在提及马克思剩余价值理论时,似也应加上生产社会化理论(或社会化生产理论),并加以分析判断。

此外,还有一些细节,如:

“他们是从人的理性出发,抨击资本主义社会的全部基础,”中理性是否应为感性?我不能确定,请您核实一下;

之下的细节都和第三段有关:

60年代的文化大革命或许应改为60-70年代的文化大革命等更准确描述;

这一段提到的“消灭私有制”我认为实为:进一步压缩个人所有与私有经济的存在空间;因为一直就是公有制,只是存在私有成份,私有成分时大时小,时宽时严而已;

个人认为,中国不是威权社会,而是极权社会;

“以王沪宁为代表”这样的描述似不妥。客观上王沪宁不是那个代表者,它只是更高权威意志的背书者,阐述者,具体化者和推行者,如果有所顾虑,也许指出这些迹象就可以了,不必列出代表者。

最后是一个延伸思考。

您第二段提到按劳分配。我个人认为,按劳分配不是一个严谨的经济学概念。按劳分配如何量化,是否存在广泛认可的公允标准?如果它难以保证客观性,从而极大程度上只能主观人为地规定,人为处理,灵活处理,那么就是丧失了标尺性的公正性,并成为人治、权治的工具。

以前考虑过,没考虑清楚,没考虑透,看到您的文章,又想起来了。

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作者:苦难与荣耀 回复 開明 留言时间:2018-02-10 12:12:52

之前我快速地扫了一下,第一感是很好的文章。

因为我们写的不是娱乐消遣文章,所以我想今明两天找时间细细阅读学习之后,再在您的文章下说出我的理解与看法。

我想有思考角度的差异是正常的,应该也是好事。

如果我之前有歧义性的措词,或其它的不当,请您谅解。提高自己的表达其实是我的自我要求和一种快乐,我想我能做得更好,并克服存在的问题。

另外,受能力和可用的时间精力所限,写作上不得不有所舍弃或延宕,请理解。

同时,我觉得您的行文、说理、逻辑等都很好,我想您应该写更多的东西,让我和其它的读者学习,大家也互相促进。

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作者:苦难与荣耀 回复 開明 留言时间:2018-02-10 11:48:33

是啊,一个新认识获得多数人的了解和认可总是需要一定的时间和过程。

我对他们也只是以前粗略了解过一些,现在只留下大概,细节都丢了。请允许我不多评论他们了。

一点感受:

极权统治集团是一个高危团体,极权首脑的同志,战友是高危角色。

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作者:開明 留言时间:2018-02-09 22:47:57

博主,我在我的博客http://blog.creaders.net/u/5116/201802/314708.html 贴了一篇短文 (“科学社会主义”仅仅是一种理想、乌托邦)。我无意写这样的东西,我当时希望你写,但我无法与你准确沟通。我们思考的角度还不同。希望提出不同意见。

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作者:開明 留言时间:2018-02-09 14:08:59

真理真是常常掌握在少数人手里。

我对托洛斯基、布哈林也是一点不了解。只是觉得既然斯大林要消灭他们,他们一定掌握了一定的真理,而这种真理对斯大林的独裁统治不利?

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