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人之迥異 2021-03-21 09:18:41

   小品《賣拐》裡有一句台詞,“同樣是生活在一起的兩口子,做人的差距咋這麼大呢?” 台下的觀眾在爆笑的同時,不知是否聽出來了其中的味道。

   人和人真的是不同的。

   我們這一代人,多有兄弟姐妹。生於同一父母的兄弟姐妹之間性情之大相徑庭,為人、做人、處事之大不相同,不是特例。兄弟姐妹之間親疏有別,也是常事。我有一個忘年交的朋友,家裡兄弟姐妹七人,她只和大姐、二哥要好。看看自家的親戚,你會發現,你只喜歡某一個姑姑或舅舅,只願意和某個堂姐或表弟一起玩兒。大學裡,幸運的話,你會結下一、兩個知己,否則一個朋友也交不下。

   人的秉性的差異,造成了人們行為上的差距,拉開了人和人之間的距離。

   人和人之間,性不相近,習亦相遠也。    

   人的品性(習)中有瑜有瑕,究其根本,絕大部份是社會環境塑造成的。所謂近朱者赤,近墨者黑。

    這樣說,不是為人們的劣行找藉口。人之初,性,本是善的。        

    善,非僅限於字面上的意義,人的作為的善良只是其含義之一。善,泛指着人之初人性的整體上的潔淨、無污染。

    就天下之普眾而言,天資、聰慧程度大致同,即使有差距,相去毫釐而已。所以,世間或世態的是非曲直,人人都看得見,都心裡有數。區別在於如何取捨,也即在能夠自主自願選擇的前提下,究竟選擇行怎樣的事,做怎樣的人。這是一種選擇,而人的天性中的某些特質的差異,決定着這種選擇的意向。

   有些人生性敏銳、敏捷,如俗話所說,頭腦靈活。這些人非常善於從周圍、從社會汲取“營養”。

    然而,社會所蘊含的“營養”,本有良莠之分。良莠的定義、鑑別,因時代而異。取其良,取其莠,是個人的選擇,就是老百姓說的,學好與學壞之不同。

    學“好”即成所謂的好人,學“壞”當然成為所謂的壞份子。只是好與壞,有着鮮明的時代印記,以特定時代的主流的思想意識、理念作為尺度而度量、標識的,而且,隨着時代的變遷,會有翻天覆地般的翻轉。就如同女人的時尚潮流,即使是最經典的款式,也從未是一成不變的。

    就“風流人物”而言,取其“良”,則為順勢、順時,則“昌”;取其“莠”,則為倒行逆施,則“亡”。這大概就是時勢造“英雄”之意。這些人,是社會中製造潮流、引領潮流、驅動潮流者。這些人,常會有“驚人”之舉。

    另有些人則略鈍,反應緩慢些,或者平緩些。這些人,即使已經浸在了社會的潮流中,要麼渾然不覺,木然不知;要麼茫然,不知如何動;要麼盲目順潮流而動,不知所終。

    還有一些人,同樣是敏銳、洞察,卻是寧願秉承己願、己志,獨立於世,而不願苟合於“眾“,堅拒合流之事。

    眾生相之演變與差別,大致如此。

    物以類聚,人以群分。我們只願意和習、性相近的人親近,做朋友。

2021年3月21日

瀏覽(2071) (4) 評論(6)
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文章評論
作者:道還 留言時間:2021-03-23 08:37:34

無名君生於冀方,長於冀方,老於豫方。年十歲,求學於里人,遂盡里人之情,己之滓十去其一二矣。年二十求學今鄉人,遂盡鄉人之情,己之滓十去其三四矣。年三十求學於國人,遂盡國人之情,己之滓十去其五六矣。年四十求學於古今,遂盡古今之情,己之滓十去其七八矣。五十求學於天地,遂盡天地之情,欲求於己之滓無得而去矣。始則里人疑其僻,問於鄉人,曰:斯人善與人群,安得謂之僻?既而鄉人疑其泛,問於國人,曰:斯人不妄與人交,安得謂之泛?(邵雍《無名君傳》)

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作者:望那兒一汪 留言時間:2021-03-22 16:01:22

給您點讚深有同感!

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作者:禾末_2019W 回復 老冬兒 留言時間:2021-03-22 07:03:51

多謝您光顧&留言!是哦,社交精簡,挺好的。

回復 | 1
作者:老冬兒 留言時間:2021-03-21 14:12:15

非常同意!年紀越大,對於交往的人越挑剔,也就是你文中說的“只願意和習、性相近的人親近,做朋友”。

好奇怪在我那裡今天我不能直接給你回帖,必須重新開一帖。希望你這裡我能留言。

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作者:禾末_2019W 回復 體育老師 留言時間:2021-03-21 11:56:05

謝謝老師 :)

回復 | 0
作者:體育老師 留言時間:2021-03-21 10:35:29

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