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新疆迷局的出路何在 2014-05-29 05:37:18

新疆迷局的出路何在

玄野

今年以来,新疆极端势力在全中国发动的暴力恐怖袭击愈演愈烈,几近失控。而公安部门枕戈待旦,紧张异常。事实上,这个危险看似胶著难解,实则无大奥妙,不过需要寻求新疆地区在信仰和民生层次的平衡点而已。

政客的主要手段是表演,政治家的核心要义在于平衡。控制政局的唯一手段就是寻找平衡点。找到平衡点以后,你就可以在你看中的一侧添加一根稻草,政局就向你所期待的方向倾斜了。更深层的,政治家必须有好的信仰,才能保证选择正确的方向。现实中,政治家显露在外的形象和他自己真实的信仰和目标很难重合。这就象波涛汹涌的大海上航行的船只,很少有哪个时刻其方向指向目的地,因为船长必须考虑风与浪的作用。船长的目标十分明确,但众人通过船的即时方向却难以猜测。

政治必然是平衡艺术,因为人的能力再强也无法抵御十人百人的攻击。现代武侠小说没品位,只会吹牛,文字上如水浒传,逻辑上全是西方游侠骑士。人们淹没在这样的艺术作品中,其政治判断力就被侵蚀甚至窒息了。当一个人面临上亿人的时候,你还幻想玩什么法术吗?政治必须是平衡。政治家必须将政治看作是大众的事情,而不能看作是自己的事业,政治中必须禁绝的是个人喜好与义气。逞义气纵个人品味是从政者失败的主要因素。政治就是走钢丝,最成功的政治家是谁?不是别人,就是走钢丝如履平地的毛泽东。毛泽东的政治手腕前无古人后无来者,其失败和相关灾难源于信仰层面的迷失。信仰是永恒的主题,这里我们暂且专注在技巧手段层面上,在其他场合再探讨信仰。

新疆政局的平衡点在哪里?习近平想解决新疆难题,首先就是寻找这个平衡点。这个平衡点不在自治区办公室中,也不在城市建设中,而是在维吾尔村镇中,在穆斯林团体里。宗教极端势力和恐怖主义极大左右着新疆少数民族,但是却决没有理由结论说维吾尔族和穆斯林意欲从中国分离出去。当然,如果绝大部分当地穆斯林无法找到自己的前途和尊严,这样的局面也会出现,但中国治下的新疆从来都没有出现这种情况。在维吾尔族和穆斯林内部必然有着十分严重的意见分歧和路线斗争。要解决新疆问题,唯一道路就是在穆斯林内部和维吾尔族内部寻找平衡点。然后以尊重宗教自由,改善民生为原则方向,支持你所需要的那些力量,政局便可势如破竹。运作这个策略需要深入了解古兰经的人才,从古兰经的基础教义来彻底瓦解恐怖主义和宗教极端势力。有一点我坚信,当代的所有恐怖主义和宗教极端势力必然与穆罕默德的正确教义相悖离。这样的问题,你不让穆斯林自己去清理门户,而是作为外人来强硬施压,只能将越来越多的穆斯林压迫到极端势力那一侧去。

这个谜底一揭开,我们就明白原来的怀柔政策以及曾经的高压政策都不恰当,都是目的不明确的描红做法,因此而左支右绌就在所难免了。怀柔时段造成许多隐患,高压期间招致大量积怨,因此而每况愈下。就政治平衡术而言,不谈别的,就说汉朝治理西域的事情。当年班超率三十六骑降服西域诸国,核心不是金戈铁马和盖世武功,而是西域百姓附汉之意的深厚。在他们于匈奴和汉之间的权衡时刻,班超每每果断出击,令西域人附汉心悦诚服。

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文章评论
作者:松果 留言时间:2014-05-29 13:15:34
说得有一、二分道理,但又非常地似是而非。政治当中当然存在这一个或几个平衡点,你可以去找。但是,你却很难去设置新的平衡点。这就是为什么当试过所有平衡点之后还不行,维持到崩溃的原因。瓦哈比起源于17世纪,目前已是风靡世界。那么多伊斯兰国家都无法消除它,凭着与政府面和心不合的红本穆斯林岂能轻易搞定新疆的局面?真正需要做的是下大力气去真正研究多文化国家的治国经验。像美国,印度,以色列,俄罗斯,法国等这几个国家的经验和教训是必须重点研究的。不要只顾贪腐,连大力建设清真寺这种项目都全报给了老家山东的工程队,王乐泉这类贪官把仅有的几个平衡点都破坏了,你还到哪里去找?!
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