身处异国他乡的国人，特别是到了西方民主国家，个人维权意识陡增，常常是“自尊心”爆棚。
记得几年前有过报道：一架从日本飞往上海浦东机场的廉价航空班机，因上海降雪而被迫取消，结果引发出国人的愤怒，那些滞留机场的中国游客在与航空公司沟通不畅的情况下唱起国歌，继而演变成了一起“爱国”“维权”事件。 那段时间，类似的事件还有多起。 这些事件背后说明了什么？ 是维权吗？ 如果真是一种正当的维权行为，我们岂不该举双手支持？要知道，国人缺少的正是在个人正当权利受到损害时的依法维权行动。 是爱国之心的真情表露？ 如果真是因为中国国力提高、生活富足、社会和谐，而国人所到之处，其言其行进退有据，受人尊重，当令众人刮目才对，又何须以“唱国歌、打国旗”的方式做此等画蛇添足式的表达呢？ 我以为，透过这些事件所体现出的，是国人个体尊严的严重缺失以及由此产生的对尊严的不正确表达。 何谓尊严？ 尊严，是表明每个人与生俱来所拥有的价值和理当受到他人尊重的权利。它的表达常常出现在“没能获得他人足够尊重”之人的诉求上。 可惜，我们的教育基础和现实环境令国人难以形成正确的“尊严”观。 几千年的传统教育，个体尊严从来都是通过家庭、宗法和皇权（国家）来体现并对其服从之，只有威权、才配拥有“尊严”，这样的文化已经深深扎根于人们的头脑中，以至于形成习惯，让今天的人们对“尊严”这一常识性问题，或视而不见，或产生错误的认识与表达。 试想，那些在机场“维权”的群体，他们可曾在国内具备真正的个体的尊严？ 当个体尊严已经习惯于经受地方强势官僚的权力倾轧时，面对越来越开放的世界和目睹他人“有尊严地活着”这一事实时，他们的情绪发泄渠道和方式在哪里？ 当我们的媒体热衷于消费社会底层那些为生存而挣扎、为疾病而痛苦的普通人及其他们的家庭时，可曾考虑过他们做人的尊严？ 当我们的周围到处充满了普通人遭受“被教育”“被代表”“强制服从”“强征”“强拆”“被低端”等诸多没有尊严的对待时，尊严从何谈起？ 纵观历史，只要是在文明发育良好的时代、国家和地区，我们都能够体会到： 穷人有穷人的尊严； 弱者有弱者的尊严； 战败者（包括俘虏）有战败者的尊严； 即使是罪犯，依据法律，他们也有着他们作为人的基本尊严； …… 正因为这些尊严能够得到社会的普遍承认与尊重，并为众多的人们自觉地维护，所以人们无需刻意地用孩童似的、夸张的方式去表达对尊严的拥有。 相信那些常在国外旅行的人们，会不止一次地在国外机场遭遇到航班延误，但眼中所见，绝大部分人都是平静地等待，也许是经常性的航班延误已使他们司空见惯了，但更多的也许是他们相对地慎用他们所拥有的权利与尊严，在合适的场合下，在规则和法治的框架中，更鲜有在公众场合群起而攻之者。 这才是一个社会文明程度得表现。所谓GDP的增加和国力的增强，仅仅是文明社会的必要条件，而非充分条件，因为我们可以找出太多的事实证明：富有并不意味着尊严，皇权的稳固强大不意味着普通人的尊严。 当缺少尊严的群体试图用不正确的方式去表达对尊严的诉求时，他们失去的恰恰是他们想要的尊严。 网上读到署名丹尼尔先生的《不尊重自己的16种行为》一文，也论及个人尊严。但个人以为，那当中已暗含了一个基本条件，即：人们首先要身处在个人尊严会得到社会普遍承认与尊重的环境中，在这个前提下去谈如何尊重自己。倘若连这一基本条件都不具备，只是单纯调整自己，不但难以奏效，可能还会适得其反！ 下面以点评的方式反其意而用之，是为“歪批”，算是另一视角吧。（为说明问题，节约篇幅，以下蓝字为丹尼尔原文的摘要。网上可搜到全文） 如果你有下面这16种行为，就意味着你并不真的尊重自己。 1、感到缺乏自控力 自律是自爱最高级的形式，而自爱是自尊的根基。一个高自尊的人，往往对自己有较强的掌控力。如果你觉得无法控制自己的生活或处境，那么寻找提高自尊的方法，可能会对解决问题有所帮助。 评：缺少自控力往往会导致自由的滥用，而且还打着“自尊”的旗号，比如前述那些试图“维权”的人们。自由的真谛是对自身自由的追求不能以妨害他人为前提。所以，自律、自控下的自由才是真自由！爱自己，觊觎、嫉妒甚至仇恨他人，其实不是真正的自爱。那些缺少自信与自尊、处于极度自卑的人，表现出的往往是自大和动辄即跳。 2、消极的社会比较 在某些时候，社会比较，尤其是向上社会比较，会给个人带来目标和动力，但对于低自尊的人来说，他们的社会比较更多是消极和负面的。这种消极社会比较，通常建立在总是将自己与更好的人比较，或者拿自己的短板和别人的长处比较。不准确不稳定的评估维度，不过是换着方式告诉自己：我不够好。 评：换位思考是社会比较的高级形态。“我不够好”是真的！比较是进步的源泉，也是医治自我陶醉和受骗的好药方。 3、总是感到生气 愤怒是拿别人的错误惩罚自己。而对于低自尊的人而言，他们试图用任何事情来进行自我折磨，愤怒是他们自我混乱的一种情绪表达。有时候，这来自于他们对现状不满意，对超出控制感到抓狂，以及个人情感或心理上的需求，没有得到满足的自我厌弃。但本质上，这都是因为他们不尊重自己的价值，从而以不健康的方式发泄在自己身上。 评：愤怒既是一种自我折磨，也是一种自然的情感表露，比自我掩饰要好，至少它是真实的。遭遇不公甚至霸凌，即使发生在他人身上，愤怒便是本能，是抗争的前提。这与不尊重自身价值、自我厌弃无关。 4、喜欢开自己的玩笑 虽然幽默意味着拥有自嘲的能力，但当你践行自我贬低，尤其是以自嘲去进行社交时，则是低自尊的潜在表现，而且降低了别人伤害你的门槛。 评：幽默，正是这个民族所缺乏的！聪明的自嘲恰恰是自身强大的表现，非但不会带来别人的伤害，反而会赢得更多人的喜爱与尊重！幽默的力量正在于此。 5、有很多羞耻感 当你用批判的眼光审视自己，并严厉评价自己时，很容易因为无法控制的事情，比如提出建议被拒绝，或者表现不如预期，而陷入自我羞耻。长期的羞耻感，会导致自我厌恶和厌弃。一个经常感到羞耻的人，是一个背弃自己的人，一个时刻活在高压线、一个失去自我认同感的人。 评：羞耻感是人拥有信仰、懂得敬畏、具备道德底线的自然属性。放眼当今社会，一个没有羞耻感的人令人唾弃！然而，持续不退的受害者心态则是心理不健康的表现，由此引发的羞耻感不是正面的，而是仇恨他人！ 6、很难感受自己的情绪 而当一个人不断为自我感到羞耻，或潜藏着自我贬低时，就会下意识回避自己的真实情绪，缺乏验证和观察自己情绪的能力。 评：自我贬低、下意识回避自己的真实情绪，恰恰是太在意自身的感受，过度感受自身情绪的表现。 7、无法忍受独处 一个陷入巨大孤独感的人，本质源于缺乏自尊。因为自尊关乎自我价值感，意味着一个人是否对自己感到满意，内心是否满足和富足。当你对自己感到满意时，你就会看到自己的价值，并享受与自己相处的时光。 评：孤独的快乐，与走近社会、与世界亲密接触并不相悖。人毕竟具有社会性。关键是用自己的方式。 8、下意识避免深层联系 害怕深层联系的人，通常会缺乏自尊，并认为自己必须完美才能赢得爱。正因为如此，可能会陷入扭曲认知，比如全有或全无的思维，并将这些认知投射到真正渴望了解你的人身上。 评：真实、自信的人，不会刻意掩饰自己的缺陷。缺陷人皆有之，也正因如此才需要能够相互包容的真朋友！真正有害的认知是：相信世界上有完美的人、有“伟光正”的组织以及自己的无懈可击。 9、总关注自己最坏的一面 如果没有健康的自尊来支持健康的自信，那么缺乏自尊的人，可能会过于关注他们身上偏负面的特质，有时甚至放大自己的缺点。 评：可惜，我们周遭的所见所闻，常常是太过关注自己好的一面，不断放大自己的优点，所以容不得批评。这不是自尊，是自卑！ 10、很难承认自己的成就 低自尊的人可能会经历过这样的情况，在一个社交场合，人们侃侃而谈自己取得的成就时，你对这种高效率介绍自己，且能迅速将自己推销出去的方式，感到行动困难。 拒绝给予自己积极反馈，也看不到自己付出的努力、价值和效能，你缺乏配得感，并不断削弱自己的身份，是因为自尊是自我的基石，缺乏这个基石，你的自我身份是破碎的。 评：自省固然可贵，但多少年来我们司空见惯的却是无限夸大自己的成就，甚至不惜编造谎言。这或许是认知问题，亦可能是极度不自信导致的条件反射！ 11、对过去有不健康的附着 当你在一个功能失调的家庭，或有毒的养育方式中长大时，自尊就会受到损害。很多时候你没有发言权，意见和愿望没有得到关注，这会导致你缺乏正确处理合作和解决冲突，以及进行健康人际关系的技巧。 但如果你已经成年了，就要学会自己处理这些，并不断培养自己受损的自尊心。如果你提起过去，依然过于情绪化，这就意味着你心灵的一部分依然困在过去。要学会大胆做切割，陪伴自己走出来，因为过度附着在过去，就是不断允许过去塑造你，而不是未来。 评：家庭对一个人的早期教育至关重要，社会也是如此。一个人从小到大的成长过程，如果始终被错误地导向，比如冷漠、仇恨、斗争等等，就很难避免消极信念，拥有一个健康、乐观的性格。再次强调：一个民族，如果长期保持着一个受迫害的屈辱心态而无法走出，这是心理不健全的自卑表现！ 12、太在意自己的外表 当一个人倾向于负面解释很多情况和行为时，他们对内部世界的感受很糟糕，为了感到高自尊，他们更加倾向于控制外部世界，比如过度的在意自己的外表和表现，过度的寻求外部认可等。 评：死要面子活受罪，人人都知道不好，可就是不愿意丢掉！对外强势，有时其实是为了掩盖自己内心的虚弱。 13、不关心自己的健康 重视健康是重视自己的重要表现，你意识到自己身体的宝贵，意识到自己是如此独一无二，就会尊重自己的生活，尤其尊重你的身体，爱惜你的健康。 “自尊和自我照顾是相辅相成的。当你照顾好自己时，就表明你尊重自己。抽出时间好好享受生活，学会护理健康，以及读书来滋养自己等等，这些投资于自我护理的善意行为，都在表明你很爱自己。” 评：很多人正相反，他们正是因为自我感觉良好，所以太关注自己的健康了，结果就是什么都信，什么营养品都招呼，什么健身的招儿都试试。关心健康，要讲求正确、科学的方法才行。 14、为伤害自己的人找借口 处于不健康关系中的人还无法独立生活，面对施加于自己的伤害，为了支撑生活下去，他们常常会为施害者找借口，甚至美化和浪漫化施害者的罪行。 评：被害妄想症的反面：斯德哥尔摩综合症。但这与饶恕无关！请求曾经加害于自己、甚至施害一直没有停止的人，为自己“平反昭雪”，是何等的荒唐可笑，想起了阿Q。 15、照顾每个人除了自己 在低自尊人们的世界里，这世上每个人，都比自己更重要；别人的每个需求，都比自己的需求更应该优先满足。而他们试图让每个人都喜欢自己，唯独忽略了自己喜不喜欢自己。 评：反人性的表现！强调“毫不利己，专门利人”，注定是有所企图的，是极度虚伪的表现。你会相信一个连自己都不爱的人，会去爱他人吗？宣传引导的结果，便是造就了一大批“具有牺牲精神的韭菜”！ 爱他人的前提是先要爱自己，否则便流于虚伪。然而，认识到自己的不完美，仍然爱，爱那些“不完美”，其实并不容易。人性趋恶，因而常存罪恶感，继而厌恶自己，宽容他人，这也是一种美德吧。 16、无法从心而活 当你无法从心而活时，就埋葬了内心的火焰，滋生恐惧和怀疑，以及自我疏离，从而出现不尊重自己的行为。 评：从心而活？包括自己的语言和行为？环境容不得你这样做！环境要求你“要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，你有选择吗？
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