这里，只记录下了欢乐 2021年2月26日 
隐基底的笑容 来到隐基底（En Gedi）了。这是一个容易被外人所忽略的地方，因为它被两大著名景点——马萨达和昆兰——夹在中间。 当我梳理并回忆起在那里的短暂停留时，能够想到的最贴切的形容就是：欢乐！那是一种发自心底里的欢乐。 身临其境的游人，无法不被这欢乐的氛围所感染： 
刚刚抵达的参观者
“你拍我，我也拍你！”一群女孩子正在听讲解
看见前方有摄影者，她们配合般地停下来
每个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容
以色列的姑娘阳光、大方，面对镜头她们顽皮地做着鬼脸
这是一群年龄更小的女孩子，由老师和家长带领着
姐俩儿好
这笑容太有感染力了
漂亮女孩坐的位置十分抢眼
老师正在讲解历史
双手捂脸，是羞涩？还是顽皮？
毫无做作的表情，自然状态的流露 字面上，“隐”是泉源的意思；“基底”则指幼羊。故而地名称作“羔羊之泉”。然而看了上面的这组照片，同样的英文 Kids'Spring，此刻或许该把它翻译成“孩子的春天”。 隐基底是旷野中的绿洲。这里清泉涌动，瀑布长流，植被丰富，生机勃勃。 隐基底是天地间美丽的爱情。在圣经中最富深情的诗卷雅歌里，形容所爱的人犹如一束美丽的凤仙花，生长在隐基底的葡萄园中（My beloved is unto me as a cluster of henna flowers in the vineyards of Ein Gedi）。 
路边清泉流淌
清澈的眼睛
是路过？还是游览？ 隐基底是野山羊的理想栖息地，也是当年大卫逃亡的避难所。岂不见旧约中讲述，公元前10世纪左右，以色列王扫罗嫉妒正值年少的英雄大卫，担心其夺取王位，遂动了杀心。大卫闻风带少数人逃走，前往的避难之地正是隐基底。 
前往大卫瀑布
隐基底又是公义的见证。扫罗得知了大卫的下落，立即率3000精兵前往隐基底追杀大卫。追击中见山间一洞，扫罗进入洞内大解。岂料大卫等人正藏在洞内深处。此时大卫想要杀掉扫罗，可谓易如反掌。但大卫心存公义，敬畏上帝，并未向上帝的受膏者动手，仅悄悄地割下了扫罗战袍的衣襟。待扫罗走出山洞，身后闪出的大卫叫住了他，手中是那割下的战袍衣襟。扫罗见状放声大哭，心中悔恨万分，深知大卫公义怜悯，从此再无杀心。 
想必是大卫藏身之所
隐基底如同一座世外桃源。行走其间，满目苍翠葱郁，阵阵鸟语花香，欢声笑语不断，一切烦恼全部抛到脑后。有人确认，那随处可见的棕榈树果实，其实就是枣，是“伊拉克蜜枣”！又一次想起了我的中学地理老师。 
快乐的登山者
古人云：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵 隐基底还被形容成“地球的肚脐眼”。因为这里低于海平面420多米，是地球陆地上的最低点。 登山的路上，一群群的孩子与俊男靓女不时地与我们擦肩而过，留下了一串串快乐的笑声。蓝天下，沐浴着阳光，他们说着，笑着，走着，拉着手，搭着肩，快乐充满了整个山谷...... 大卫瀑布到了，人们脱下鞋子踏入水中径直淌到瀑布前，孩子们与年轻人索性光着膀子在瀑布下嬉戏，任凭泻下的泉水冲刷着自己。 不觉中，那瀑布下的男孩似乎幻化成了当年的大卫，同样的俊美，同样的纯真，同样的阳光！ 
著名的大卫瀑布
瀑布下快乐的孩子（同行者照片） 隐基底，也与死海古卷有关。 以色列经历了大卫王时代，之后又经过800多年，隐基底一带来了一群非同寻常的人在此居住。他们因昆兰“死海古卷”（Dead Sea Scrolls）而广为人知，那就是“死海古卷”的抄写人和守护者——艾赛尼人（Essenes）。 艾赛尼是第二圣殿时期的一个犹太教派，兴于公元前2世纪至公元1世纪之间。生活于那个时代的罗马作家老普林尼（Pliny the Elder）和亚历山大城的犹太哲学家斐洛（Philo Judeaus）很早便提到了他们。普林尼认为他们曾一度生活在隐基底。书写过马萨达悲壮故事的犹太人约瑟夫斯更是详细记录了艾赛尼人的情况，并将其与法利赛人（Pharisees）和撒都该人（Sadducees）并列，为犹太哲学的三个教派之一。 
虔诚的艾赛尼人（引自网络） 这批人有数千之众，纯洁、虔诚、禁欲，甘愿贫穷，没有个人财产，从不涉足贸易，对上帝的律法有着独特的理解。他们实施公有制，讲求物质平等，过着严格的集体生活，服从于团体领袖的命令。他们致力于慈善和仁爱，禁止表达愤怒，终日研究抄写经卷，严格保守秘密。 据说他们每日早上都要浸泡在水中净化自己，祈祷后一起吃饭。中午时分便停止工作，再次沐浴后聚集在饭厅，此时一股神圣的气息笼罩着大厅，有人主持祝福，人们安静地进餐…… 
触摸经卷前的沐浴（引自网络）
重现天日的“死海古卷”（引自网络） 考古学家在昆兰地区不仅发现了洞穴内大量的经书手稿，而且还挖掘出一个大型的集会厅、缮写室、饭堂、厨房、洗衣房，以及陶工窑、蓄水池与墓地。巨大的缮写室当然是抄录员工作的地方，他们在皮革、纸莎草纸和黄铜上抄刻圣经文字，还有那个时代的其它著作。 当罗马军团抵达耶利哥时，艾赛尼人闻讯逃走，走前他们将那些经卷塞入瓦罐并将其藏在附近的山洞里。于是，干燥的沙漠将这秘密保守了近2000年。 至于艾赛尼人，没有人知道他们最终的去向，他们的故事众说纷纭，他们的存在甚至像一个传说。 无论如何，“死海古卷”的发现使艾赛尼人备受瞩目。正是在他们的虔诚抄写和妥善保存下，公元前300年的希伯来圣经抄本方可留存至今并终在1947年启封面世。 （文中图片除注明外均为作者于2016年1月14日现场拍摄）
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