目錄：10.4.1 色蘊；10.4.2 受蘊；10.4.3 想蘊；10.4.4 行蘊；10.4.5 識蘊

生命樹的五蘊是色蘊，受蘊，想蘊，行蘊，和識蘊，是五個業習氣的積聚體。什麼是業？古代身口意行為習慣的集聚統稱作業。業就是三業：身業、口業、意業。身業是身體行為習慣的積聚，此身即是。口業是語言行為習氣的積聚，此口所講的就是。意業是思維習氣的積聚，此心所想的就是。

業對於生命之樹來說，就好像是落葉喬木的樹幹（如插圖10-1至22）。冬天時葉子落光了，樹失去了生命的跡象。春天時，環境適合了，樹幹就發枝散葉，樹又變得生機盎然。生命樹的生長與繁榮表現在業習氣的形成和枯萎。

五蘊是五種業的積聚體，是從色受想行和識，這五個方面來講解業的。此五蘊具有集性、取性、和有性，所以亦作五取蘊。五蘊能統攝五位百法中的前94位有為法，不攝無為法（參見10.6.4 離系果），因為無為法與 “集，有，和取” 的性質相違，與 “舍，等，和空” 的性質相應。

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