設萬維讀者為首頁 萬維讀者網 -- 全球華人的精神家園 廣告服務 聯繫我們 關於萬維
 
首  頁 新  聞 視  頻 博  客 論  壇 分類廣告 購  物
搜索>> 發表日誌 控制面板 個人相冊 給我留言
幫助 退出
艾地生的博客  
關注中國憲政民主轉型現實條件與制度建構的政治思想寫作者。  
https://blog.creaders.net/u/35041/ > 複製 > 收藏本頁
網絡日誌正文
第一編 第四章 權力為什麼必須受到限制 2026-03-11 15:43:04

第一編  第四章

權力為什麼必須受到限制

艾地生

一、權力的本性


權力是社會組織和國家運行的必要工具,但它本身並不天然善良。

權力是一種手段,它可以被用來保護公民、維護秩序,

也可能被濫用來壓制自由、謀取私利。


權力具有兩個基本特性:

1. 集中性:權力往往集中在少數人手中,使其行動對社會產生巨大影響。

2. 擴張性:權力有自我增強的傾向,掌握權力者往往尋求擴大控制範圍。


歷史和現實表明,如果缺乏制約,

權力會自然偏向自我保護與擴張,而不是服務公共利益。


二、權力腐敗的規律


“權力導致腐敗,絕對權力導致絕對腐敗。”

 這是西方政治思想中最被驗證的規律之一。


權力腐敗的機制包括:

1. 監督缺失:權力不受約束時,行為容易偏離公共利益。

2. 信息不對稱:掌權者掌握資源和信息,普通公民難以判斷與監督。

3. 利益固化:權力往往與資源和地位綁定,形成既得利益集團。


中國歷史上的王朝更替、近代極權制度,

以及當代威權實踐,都印證了這一規律。

權力不受限制,必然會侵蝕公民自由、損害公共利益。


三、為什麼必須限制權力


限制權力,是保護公民自由、維護社會正義的根本手段。

沒有制約機制,權力容易偏離公共目標。憲政思想強調:

1. 分權制衡:立法、行政、司法相互制約,防止權力集中。

2. 權力透明:公民有權知道權力運行情況,監督決策過程。

3. 責任追究:權力濫用必須有責任追究機制,保證權力使用合法合理。


公民意識的核心之一,就是理解:

制約權力不僅是政治技術問題,也是保護自身自由的根本手段。


四、中國的經驗與教訓


中國歷史和現實提供了深刻的經驗:

皇權時代,權力高度集中,公民(臣民)無法參與,社會易陷入專制循環。


馬列毛主義極權實踐強調權力集中與“矯枉必正”,使制度極端化,

對社會造成長期心理與文化影響。


當代黨國體制下,國家、政府與執政黨高度融合,

權力幾乎不受有效制約,使公民難以行使監督權。


這些例子都說明:

如果權力不受限制,自由、公正與公民精神無法生根。


五、限制權力與公民的關係


限制權力不是抽象理論,而直接關係每一個人的生活:

1. 保護個人自由:權力受限,公民的選擇權、行動權才能得到保障。

2. 維護公共秩序:受制約的權力會更傾向於服務公共利益,而非私利。

3. 激發社會參與:公民知道權力受約束,更願意參與公共事務,形成良性循環。


正因為如此,理解權力的本性和制約原則,是每個公民意識成熟的標誌。

只有認清權力規律,公民才能理性監督政府、理性表達訴求,

而不是陷入盲從或恐懼。


六、本章的實踐啟示


公民應當學會:

明白權力的危險與規律

關注權力運行的透明度

積極參與監督與公共討論

在規則範圍內,通過理性行動制約權力濫用


制約權力並非空中樓閣,它與公民的日常生活緊密相關。

自由、公正與社會秩序的實現,依賴每一個公民對權力的理解與參與。


瀏覽(1040) (0) 評論(0)
發表評論
我的名片
艾地生
註冊日期: 2025-01-14
訪問總量: 85,811 次
點擊查看我的個人資料
Calendar
最新發布
· 清明節遇上復活節:在塵土與復活
· 誰來完成中國的“最後訓政”? ——
· 異國詠梅
· 離開荷蘭至法國前夕所作
· 悼公萬潤南
· 滿江紅 流亡寄懷
· 沒有公共討論,就沒有民主 ——從
分類目錄
【沉思錄】
· 流亡者沉思錄之補四 中國需要一
· 流亡者沉思錄之補三 從“費厄潑
· 流亡者沉思錄之補二 革命政治與
· 流亡者沉思錄之補一 文明的常識
· 流亡者沉思錄之總論 走出權力
· 流亡者沉思錄之十八 憲政文明
· 流亡者沉思錄之十七 過渡正義
· 流亡者沉思錄之十六 權力文化
· 流亡者沉思錄之十五 傳統資源
· 流亡者沉思錄之十四 王朝循環
【新公民讀本】
· 第二編第十章 公民抗爭的責任
· 第二編第九章 權利與法治
· 第二編第八章 寬容與理性
· 第二編第七章 誠實、勇氣與良知
· 第二編 第六章 責任與公共精
· 第一編 第五章 權利與法治
· 第一編 第四章 權力為什麼必須
· 第一編 第三章 自由與規則
· 第一編 第二章 國家、政府與政
· 第一編 第一章 公民與臣民、
【散文隨筆】
· 清明節遇上復活節:在塵土與復活
· 在光中醒來:一個流亡者的見證與
· 流亡者政治神學省思錄
· 除夕夜獨白:生命與孤獨同在
【原創詩詞】
· 異國詠梅
· 離開荷蘭至法國前夕所作
· 悼公萬潤南
· 滿江紅 流亡寄懷
· 賀新郎·去意決矣
· 漁家傲·醉酒
· 清明歸鄉(二首)
· 閏二月
· 悼杜光前輩
· 遙寄蔡兄
【政治評論】
· 誰來完成中國的“最後訓政”? ——
· 沒有公共討論,就沒有民主 ——從
· 反共急先鋒與文明建構者 ——中國
· 極權與專制:對人的否定與對文明
· 流亡者沉思錄補序 掙扎的年代:
· 習近平的“死亡螺旋”: 反文明倒
· 當權力只能假設最壞情況 ——個人
· 中國憲政文明轉型最低成本的路徑
· 從民國憲政想象到列寧黨國家 ——
· 共產極權體制下的中產階級幻象與
【社會觀察】
· 衰落還是轉型:歐美基督教的靜默
· 人工智能時代:誰來約束技術的權
· 從精英裂解到代際合流: 老齡化
· 靈魂共鳴:在社會與政治裂隙中重
· 當精英開始失去未來:中國變局的
· 婚姻不是答案,焦慮才是問題 ——
· 中國轉型條件: 精英、青年與老
· 中國精英階層的沉默分裂: 影響
· 為什麼青年抗爭無法單獨改變中國
· 恨國者:專制的回聲,流亡者的精
 
關於本站 | 廣告服務 | 聯繫我們 | 招聘信息 | 網站導航 | 隱私保護
Copyright (C) 1998-2026. Creaders.NET. All Rights Reserved.