艾地生
一个世纪以来，不同政治力量不断重新定义孙中山，也不断
圣经历史观中的中华文明
——华夏文明的承继、更新与未来
开篇语
历史不仅塑造文明，也塑造人；文明若没有
不忘六四，纪念六四
epochtimes.com/gb/26/6/3/n147…
今天是中共六四屠城血案37周年日。
37年前的这场血腥暴力
民国思想史的镜鉴：从联合建国到起源争夺
辛亥革命缔造的中华民国，表面是一场王朝更迭，实则是一场思
历史轮回的警示：从侨汇悲剧看“境外势力”标签的代价
微信朋友圈里流传的一张截图，左边是Lily的帖子，
中国现代文明转型的困境
回望19世纪末至20世纪初的东亚剧变，中国与日本同处“千年未有之大变局”，却
中国近代史的歧途
近现代中国的真正悲剧，并不只是贫弱、战乱与外敌，而是在一次次“救国”的激情中，逐渐偏
可以做奴隶，绝不当奴才的萧军
那个当面拍桌子顶撞毛泽东的东北硬骨头，用一辈子把极权时代的虚伪撕得血淋淋
1911年的三条路：
孙中山、宋教仁、陈炯明的国家生成实验与未竟之问
1911年，清朝崩塌。一个统治中国两
《蒋二与邓矮》（词二首）赏析
子夜歌
曾经岭表谁遗爱，重山望断东南海。蒋二建奇功，湾湾真大同
《东方美人病》赏析
有美立东方，美名散出墙。
宫颈长糜烂，隐疾深埋藏。
涂脂复抹粉，喜烛照红妆。
管它谁祸害
孙中山与民国宪政转型的经验教训
孙中山是中国近代宪政转型中最具象征意义却也最富内在张力的建制者。他亲手
《10.1 有感》赏析
六十七年泪滂滂，满城风雨祭国殇。
悠悠诸夏远神主，黯黯神州近夕阳。
十二门徒领托咐，万
六月四日咏特色国特色史
大风起唱布衣怀，
打下江山座次排。
皮剥草揎何酷耳，
狗烹兔死岂哀哉。
城头易帜
从“长期埋伏”到“逐步淘汰”：权力逻辑中的地下党命运
抗抗战初期，延安对国统区地下党发出十六字方针：“隐蔽
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