2011年10月13日，2岁的小悦悦在佛山相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手。人们指责路人无情和冷漠，而站得高看得远的人说悲剧后面是司法独立问题。

在加拿大时，有个朋友说他到学校开家长会，一位罗马尼亚人家长说你们中国人能读书，有好工作，能买大房子，尽管人也多，但是没有他们有力量。

以前，有一位华人在《蒙城华人报》写了这样一个 故事，说一位犹太裔女士告诉他她没有想到华人对自己同胞受到的不公平会这样的冷漠和胆怯。原来， 1999年7月，加拿大西岸温哥华海域突然漂来了几艘渔船，四百余名来自中国福建的渔民要求以难民的身份进入加拿大。加拿大顿时一片哗然，当地媒体趁机大 做文章，许多报刊和电视台刻意报道我们华人的负面，造成了很大的影响。加拿大政府也一反常态，对此事件进行了公开的炒作，让这些船民穿上囚服，戴上手铐， 列队在媒体的摄像机前徐徐走过后，再把他们投入监狱，加拿大政府显然把他们当成了罪犯。联合国难民总署驻加拿大办事处对此做法也提出了批评，但却遭到加拿大主流媒体强硬拒绝。有几个白人还到政府门前抗议政府的做法，而拥有 百万之众的加国华人却噤若寒蝉，这个时候不知都躲藏在什么地方。作者说这位犹太裔女士有几句深刻的话语让他感觉比偷渡的船民还丢脸："你们连自己的同胞都不敢保护，怎么可能得到别人对你们的尊重？如果同样的事发生在其他少数民族身上，相信他们不会象你们? 因为，那位犹太裔女士，许多人和人权组织指出了加拿大政府和加拿大主流媒体对中国船民事件的炒作处理明显是种族歧视。

都是冷漠，有差别吗?

重温椰子老师的学生的话："true American worthy of equal rights "“一个真正的美国人，一个值得给予平等权利的美国人。”。我注意到大家的讨论多集中在“真正的美国人”，很少讨论话的核心“平等权利”。谁需要公平？ 其实，也就是受到不公平对待的才需要公平。大部分的我们有一房两车，一房太太两个娃，受歧视和冤屈的人是极少数的。那些船民需要公平，他们做为人的尊严应该得到尊重。关键是谁来帮他们争取尊重和保护？加拿大政府吗？法院？印度人吗 ？这位犹太裔女的话已经很清楚。"true American worthy of equal rights "表明上看是针对个人，深层是团体力量的较量。

莺歌的文章谈论 怎么把自己当主人，有很多人认同。其实，有可取，也有不可取。我主要讨论其不可取处和回答一些所提问题。

“不要总认为自己是个受害者。”(问题5： 一朝被受害，是不是永远就是受害者了？美国有没有不是受害者的？)

生活在北美, 我们是不能回避歧视这个话题，因为最黑暗的地方，就是最真实的地方, 也是最需要帮助的。人权对华人社区意味着什么？人权问题渗透于我们生活方方面面，从生孩子，到子女的教育，工作，住房和休闲。对移民社区来说，倡导人权意味着被社会包容及享有平等的权利。尽管，北美的人权受到法规的尊重和保护，是不是说歧视就不会发生。  如果因为在你我的有生之年，这个歧视现象不可能消失，我们就能不在乎吗？

“不要总认为自己是个受害者。” 这其实是自己歧视自己。因为，针对华人的歧视从来没有停止(至少加拿大是这样)，你怎么会有这样的思维一朝被受害，是不是永远就是受害者了？那位犹太裔女士的话回答得很好，你们连自己都不尊重自己，怎么可能得到别人对你们的尊重？因为，在他们看来抗争不公平就是最大的社会贡献，这维护他们做人的尊严，体现其社会的价值观 。

你可能觉得是歧视到别人，与你无关。这种事不关己的态度让别人看来就是对人性的冷漠，社会会包容这样的人吗？你这种人性冷漠的行为在移民国家还特别突出，因为，大家都是移民，移民团体都在为本种族抗争不平，唯独我们华人，人家说能读书，有好工作，能买大房子，尽管人也多，不说话。

我们用事实来说话吧。有个印度人被加拿大逐出后又持真假护照回来，一直躲藏;

教堂，大概后来脑中风出来治疗被移民局关押再逐出，但移民局没法逐出，因为两次要去机场都被印度人给拦回。同样在当地(温哥华)，一位精神病的中国移民惨死在移民局手上，他父母来加拿大为儿子申冤。有家华人大报第一时间是这样报导<<儿子犯事，父母远到来申冤>>，有名人在报纸表示为儿子立碑为可行外，没啥冤好申。 这无疑在别人眼里形成巨大的反差，你们不就是一邦在加拿大路过小悦悦的人。

这位中国移民死得这样冤屈，有几个华人这样认为了。 因为，我们大多人还是这样的思维“不要总认为自己是个受害者。”，即便你就是受害者。所以，“教育、鼓励和行动” 才是我们应该做的。

在加拿大，反抗种族歧视一直是犹太社区一项重要工作。社区有专门的机构比如League For Humain Rights of B’nai Brith Canada，雇佣一批熟悉当地社会的专业人士，由他们负责专门负责处理整个加拿大境内歧视和仇视犹太人的事件。

加拿大有两家基本上互不往来的大型华人团体，一个是华联会，另一个则是平权会，应该说他们都有类似犹太社区的那样机构作用。几十年了，他们帮助过新加拿大移民反抗种族歧视吗 ？ 没有。

问题3  (不被歧视，被尊重，是不是就是要被敬畏？百分之五的亚裔是不是要把百分之九十五的踩在脚下了才算克服了种族歧视？)

这个问题问得不是好，就是不左就右，本来不回答就是回答，但也回答一下。同样用那位华人在《蒙城华人报》写的故事：2000年12月，魁北克有一位政界人物在接受当地CKAC电台采访时说了这样一句话："总是你们（犹太人），好像在人类历史中只有你们这个民族受过苦似的ō。此话一出，蒙特利尔犹太社区立马群起抗议反击，指出这是种族歧视，有煽动民众反犹太人之嫌疑。结果这位政界人物被犹太人赶下台，同时也被取消了竞选议员的资格。通过这件事，看到了犹太人在反对种族歧视方面的敏锐和机智；也看到了犹太社区人才济济，因为对付上述这类的隐性歧视是需要知识和智慧的，可以说是一场知识和智慧的较量。相信任何重要人物在攻击犹太人之前务必先掂量一下自己，这根高压线是否值得一碰。

莺歌说“要让别人把我们当主人看，就要学会游戏规则，”，上面这个故事就是这样。 我们华人的机会比别人多多了，因为在加拿大我们是最受歧视的人，而我们则不敢反击，原因这个加拿大社会是很敌视华人的。我们连翻身都不了，还有踩人的机会吗？

问题10 ( 我们可以做些什么来提高我们形象，从而提高我们的地位？把你的故事写出来与大伙分享。)

请先读读我写的< 加拿大版的陈果仁案 “ 又是谁杀了这位中国移民？”>， 这个故事反映的问题是永远的话题：："你们连自己的同胞都不敢保护，怎么可能得到别人对你们的尊重？如果同样的事发生在其他少数民族身上，相信他们不会象你们? ”

最后，和大家重温<<  团结就是力量>>的歌词：  团结就是力量，力量是铁， 力量是钢，力量是不能用饭量来量。

谢谢大家光顾 ！