在新加波热闹登场的辜汪会谈结束了，这是两岸关係走向和平演变的里程碑。台湾当局居然派出了辜振甫为首席谈判代表，真是开了天大的玩笑：从辜振甫的家族背景、个人思想、道德标准和贞操气节上来说，此公都是三流以下的人选。

蒋介石一生拿着人才当作奴才用，蒋经国一生拿着奴才当作人才用，每况愈下的大台独李登辉更是一代不如一代，竟然昏庸得人才奴才两不分，汉奸台奸皆一色，欲善其终而不败者，可乎？

前一阵子，民进党立法院党团干事陈水扁在立法院的院会中，抨击辜振甫的父亲辜显荣是卖国求荣，辜家是卖台家族。辜家目前在台湾财雄势大，当然吞不下这口恶气。辜振甫的同父异母兄弟辜宽敏为了卖国求荣和卖台家族这两句话，竟然恼羞成怒，带着台湾大学历史系教授郑钦仁，满头大汗地跑到了立法院召开记者会，大兴问罪之师，否认其父辜显荣是卖国求荣，而辜家也非卖台家族，台湾大学历史系教授郑钦仁的理由居然是：

“满清帝国当年签下马关条约把台湾割让给日本，结果日军来台时，清帝国官员全部逃走。当时台北城成了无政府状态，为了维持城内人的生命财産，不得不依靠新统治者日本人，这是当年祖国抛弃台湾制造成的局面。如果骂当时的辜显荣卖国，卖的是什么国？满清帝国？还是台湾共和国？中华民国？”

半个日本人的辜宽敏这番话，本身就是十足的汉奸言论！当年的辜显荣既不显也不荣，乃台湾鹿港一赖皮而已，这种被李敖评之为“台湾一土蛋耳”的三流货色，有何德何能来维护城内人的生命财産？半个日本人辜宽敏真敢欺台湾无人乎？如果这种汉奸理论也能成立，那么，中国二十四史中再也找不到汉奸和叛逆！

既然连台湾大学历史系教授郑钦仁，都敢跳出来为辜显荣的汉奸理论鸣锣开道，这倒引起了我重温这段近代史的兴趣。1894年，光绪二十年，中日甲午战争起，满清大败，《马关条约》签定。签字后朝野沸腾，杀李鸿章以谢天下之声不绝于耳。李鸿章背着险被刺杀与天下骂名黯然从日本返国，不敢进京而暂居大沽，其奏章中有云：

“臣适当棘手之际，力争于骄悍之廷，既不免毁残年之遗体，复不能稍减强敌之贪心，中夜以思，愧悚交集。所最疚心者，赔款虽减，尚有二万万两，台湾兵争所未及，必欲强占。”

其实李鸿章在马关谈判无功而返是有着非常重要的原因的。据当时日本外务大臣陆奥宗光在其《甲午战争秘史》中透露，这完全是日本间谍高等情报消息准确之所以然。中国近代怪杰龚德柏在1929年翻译陆奥宗光的《甲午战争秘史》时，就曾感歎道：

“秘电往来，国命所关，然而在开战之前，汪凤藻与李鸿章之间所有的往返秘电，及马关酌议时李鸿章与北京政府之间往返秘电，陆奥宗光一一引出，如数家珍，吾人今日参证李鸿章死后所出版之电稿，确无丝毫错误。是吾之秘电，在彼视之，与明电无异。既一一为其知悉，则交涉焉有不失败之理。如马关谈判之最后一日，北京政府致李鸿章允许割地赔款之电，已为日本知悉，故李鸿章虽极力争减一二千万两亦不见许，即此故也。“

这就是辜振甫辜宽敏两兄弟当年在日本大搞台湾独立远动幕后主子的真正嘴脸，日本人之阴险毒辣和满肚子的坏水，在此见其一二。

次年满清政府正式将台湾割让给日本后，台湾巡抚唐景菘，丘逢甲和刘永福等人立即宣布成立台湾民主国，改年号为永清，宣布融后台湾总统，均由民选，遵奉正朔，遥作屏藩，并且传檄中外曰：

“日本要索台湾，竟有割台之款。呜呼惨矣！查全台前后山有二千余里，生灵千万，又有防军四万余人，岂甘俯首事仇？愿人人战死而失台决不愿拱手而让台。”

正义之声，不因其败而失，至今读来，犹觉浩然也。台湾民主国由5月2日成立至5月12日唐景菘出亡为止，寿命仅十日。《清代通史》的作者萧一山评理此事时，嘉许之曰：“虽瞬即消逝，然颇足表现我中华民族之精神，尚胜于不战而亡也。”

《清史稿》论及此事时，亦嘉之曰：

“唐景菘，字维卿，广西汉阳人。同治四年进士，选庶吉士，改吏部主事。割台议起，主事丘逢甲建议自主，台民争赞之。乃建民国，设议院，推景菘为总统。和议成，抗疏援赎辽先例，请免割，不报，命内渡。台民愤，乃决自主，制蓝旗，上印绶于景菘，鼓吹前导，绅民数千人饴抚署。命陈秀同介法人求各国承认，无应者。平且，日人悬金六十万购总统头，故还防内乱，景菘不敢诘也。平且，日军果占狮球岭，溃兵争入城，城中大惊扰乱，客勇与士勇互仇杀，尸遍地。总统府火发，景菘微服揆子遁，附英轮至厦门。”

就是在这种兵荒马乱狼烟四起的背景下，台湾近代史上的超级大汉奸兼大台奸辜显荣粉墨登场了。对于这位丧心病狂的奴才，不但有血性的中国人将他恨之入骨，即使是稍有良知的台独份子，亦无一不以台奸视之。最具代表性的可推在日本的社会主义台独运动前辈史明，他在其台独运动理论的巨著《台湾人四百年史》中，有数段精彩传神的评论：

“日本总督桦山资纪于6月5日开始从横滨轮登陆基隆港，立即派川村旅团麾下的三木大队进至水顶脚(今之汐止)探听台北城的军情。正当此时，有个流浪台北的鹿港人辜显荣，从台北到水顶脚向日军吐露台北军情，并告以唐景菘已经逃走的消息，同时表示自己愿作进攻台北城的㗽导。日军经过了一番详细研究，确认辜显荣所提供的各项情报是可靠之后，于6月6日清晨，由三木大队打先锋，竟未受到任何的抵抗而进占了台北城。”

辜显荣因协助日军占领台北城有功，被加奖勳六等，就任台湾保良局局长，即是日本占台初期的汉奸组织治安维持会长，兼任全台盐馆总办。

辜显荣在1923年被日本人嘉奖予台湾人最高级的三等瑞宝勳章，1934年又再被册封为台湾人第一个的贵族院官选议员等，名利双收，一时无人可望其项背。这就辜宽敏所谓的不得不依靠新统治者日本人谎言欺世之真相！

辜显荣一族在日本帝国主义统治台湾的五十一年间，为了完成台湾总督府所交付下来的走狗任务，不惜牺牲无数台湾同胞的生命，财産，血汗，黑着良心干下了亏欠台湾人民的累累血债和罪恶。

辜显荣靠出卖灵魂而捞到政治特权，经济上也大发卖国求荣财，辜家因为依赖出卖台湾而成为不可一世的暴发户后，其财富历数代而不衰，其子孙后代至今尚盘踞在台湾社会上，这就是辜宽敏所谓的不得不依靠新统治者日本人的理论依据！

这就是辜家因当汉奸兼台奸而发家致富的开始，辜宽敏将这段台湾有史以来第一号的汉奸兼台奸历史，美化成了什么为了维持城内人的生命财産，什么不得不依靠新统治者日本人，真不知道世间尚有羞耻可言。

辜显荣欠下台湾人民的血债，历历在目，责任难逃，当年的台湾抗日英雄如胡嘉猷、陈秋菊、柯铁、简义、刘狮与杨胜等等，无一不是身受此奸之害，青史犹在，岂容昔日的台湾抗日英雄血白流！

或许只有那位台湾大学历史系教授郑钦仁才会相信他的鬼话连篇，举头三尺有神灵，他怎敢公然为盖棺论定的台奸与土蛋汉奸辜显荣涂脂抹粉呢？是非不分、忠奸一色的郑钦仁是台湾大学的羞耻！

在中国历史上，作恶多端的奸佞们总是巧言令色掩饰自己的罪恶，老是想利用手中的权势来树碑立传，来愚弄后人，君不见那满街满巷的什么语录、思想、训话等等吗？希圣希贤，貌如伟人，可是最终全都流为笑谈。古往今来，地无中外，就没见有哪一个专制暴政贪腐独裁者或卖国贼能够享誉后世。

辜显荣就是明显不过的例子，尽管他是如何的自我树碑立传，尽管他是如何的自我涂粉抹脂，尽管他是如何的又是什么花园又是什么基金的使人眼花缭乱，但其丑陋的汉奸兼台奸本质总归原形毕露。日本人尾崎秀太郎编著的《辜显荣传》有这样子一段辜显荣自拉自唱歪论：

“有人谓余出卖台湾以求富贵显达，此种攻击究竟有何根据？照支那古来大义，仕于当时朝廷，不论其地位职务如何轻微，如又仕于其他朝廷，即系仕于二朝，不忠不义，莫什于此。如系平民而非官吏，可免此责。帝国占领台湾之时，余本是清朝微民，并非官吏，然则攻击本人抱二心变节，实极不当。”

辜显荣乃一个没有文化的台湾一土蛋！，笔者无法查证此文是否由那位对他推崇备至的什么台湾大学历史系教授郑钦仁操笔之作，也没有兴趣追究日本人尾崎秀太郎如此这般吹捧辜显荣之用心是什么，但是就凭着辜显荣的这句“清朝微民  可免此责”的有权卖国歪理，就想轻易蒙混过关吗？

照辜显荣的理论：只要不当官，只要是老百姓，就有和日本军国主义勾搭的自由，就有和日本侵略者一家亲的自由，就有当汉奸的自由，就有卖国的自由！

难怪辜显荣胆敢公然卖台，他的儿子辜振甫也胆敢公然卖国，成为台独运动的开山老祖宗。原来是有这种“清朝微民  可免此责”的汉奸理论在撑腰！

这也就难怪辜显荣在侵略成性的日本军国主义那里官运亨通，既封官又拜爵，春风得意，横财就手！辜显荣也未免将中国人全都当成台湾大学历史系教授郑钦仁了吧？也未免将中国人当成全是些没有独立思想、不知历史真相的白痴了吧？

辜显荣又为他的汉奸理论辩解说：

“余并非背叛清国。清国皇帝将台湾割让给日本帝国，所以我堂堂成为日本帝国之臣民。而既为日本之臣民，尽忠于日本帝国，拯救我三百六十万同胞，是本人微衷。因此为扫荡土匪，余自任日本帝国之耳目手足，竭尽全力。本人相信这是对日本帝国尽忠，因为对于我三百六十万同胞而言，土匪系威胁其生命财産之贼。若以公平眼光观察帝国占领台湾以后至今日三十年间之治绩，我台湾岛民之如，应为地球上各国人民中最幸福之一，试观对岸之支那则明其故。”

台湾历史上最大号的汉奸兼台奸辜显荣又放毒说：

“支那自前清被推翻，建立中华民国迄今日，动乱相继，号称共和政治，实则各省均有督军，在其管辖范围内各自为政，一味热中于互争权势，横征暴敛，强迫摊捐公币。与其相比，我台湾究竟如何？全岛土匪一举国廓清迄今二十余年，一次也未曾发生战乱。岛内和气洋洋，一片升平景象。而且台湾人不会被征调服兵役。如此幸福之人民在世界上什么地方可以寻得？”

这真是有奶便是娘的典型汉奸言论。难怪辜振甫辜宽敏两兄弟当年胆敢在光天化日之下，肆无忌惮地与日本的军国余孽勾搭起来大搞台湾独立运动了！

明朝袁家有《了凡四训》，清朝朱家有《治家格言》，现在台湾辜家却有此《汉奸宝箴》，我想辜振甫和辜宽敏哥儿俩人，应该将其父之《汉奸宝箴》辑印成书，作为传家之宝，凡其辜家子孙，宜人手一册，朝夕颂之，务要心领神会，继往开来，以备后用。

在辜显荣罪恶的一生中，他欠下了台湾人民无数血债，其中最值得大书特书的，就是他当年的用甜言蜜语来欺骗英勇的台湾抗日英雄，阴谋将其集体杀害之。刘添财在他的大作《台独真相》中，有数段扼要的论述：

“日军再攻下斗六鹿港后，采纳了辜显荣的建议，对台湾抗日英雄採用招抚政策，简义居然被辜某如簧之舌所动，下山投降。但抗日军并不气馁，继续由柯铁率领在铁国山竖立义旗；桦山总督大怒，命令太田中队长组敢死队以大炮掩护猛攻，抗日义民以埋伏战术杀死许多日军，但终以弹药不足，乃化整为零退入深山密林。”

《台独真相》又说：

“1889年2月，台湾总督儿玉源太郎继任，改採招抚手段，还是利用大台奸辜显荣去和柯铁谈判，并签订了和平条约，视抗日军为对等独立团体。1900年，柯铁突然患病含恨而死，日军乃乘机违约进攻；其后又派辜显荣去劝降，保证日人不究既往，这时抗日军见领袖已死，群龙无首，不得已答应下山，阴狠的日军竟于1902年5月25日在斗六举行的归顺式中把抗日义民全部杀光。”

这就是相信日本军国主义的结果！这就是相信大汉奸辜显荣的结果！日本人之直到今天，尚不肯在中国人民的尊严面前低头认罪，鞠躬道歉，究其原因，辜显荣汉奸样板导致的傲慢心态是直接原因，鼠目寸光的日本人至今还认为中国有的是现代辜显荣，君不见大台独李登辉几欲访问日本而不可得的那副悻悻然之相吗？

台湾小政客陈水扁说辜家是卖台家族，半个日本人辜宽敏闻之，即暴跳如雷，怒不可遏，甚至于公开扬言要与陈水扁一命拼一命。我看了这段新闻后，直觉得好笑，一来是小偷骂扒手，大水冲倒了龙王庙，二来是天下悠悠之口，青史尚在，铁证如山，汉奸世家们拼命拼得了那么多吗？

且看看这位为了台湾小政客陈水扁一句卖台家族就要拼命的辜宽敏本身之历史好了，这可能会帮助这位半个日本人消一消那一肚子的怨气和怒气。1973年，台独问题专家刘添财在《台独的投机世家》一文中，有许多权威性的扼要评论和揭发：

“现在再来看看辜显荣的另一位儿子辜宽敏。这位先生有一半日本人血统而且是日本国籍，照道理说他是管不着中国人或者台湾国人的事了，谁知他却不甘寂寞，要继承其兄辜振甫之台独大业，在日本成立了台湾青年独立联盟，自任委员长，发行其论调全是媚日仇中的《台湾青年》机关杂志，不知道辜宽敏凭什么以日本人的身份可以领导分裂中国的运动？难道凭的就是辜显荣的卖国英灵吗？试想假如有一个中国人去领导一个九州独立运动，日本人会有什么反应？

堂堂中华民国政府居然二十余年对此没有任何激烈反应，莫非真是中华民族五千年传统恕道的发扬乎？更妙的是台湾青年独立联盟中有许多的中央委员是用真名或者是化名的日本人，譬如常在《台湾青年》上写文章的宋重阳是日本人宗像隆幸，郑飞龙是日本人池田民。

彭明敏的《开明国家论》中主张：民族和文化都不是构成国家的重要因素，共同一体的感情及共同命运才是构成国家的因素。今天台独组织中没有一个是居台大陆人，却有许多日本人。这无疑的在证明了台独和日本人有共同一体的感情及共同命运的。

台湾青年独立联盟的同志堂而皇之的骂别人是台奸，自己却打着台独的旗号做着大日本帝国收复台湾的工作。从种种言行看来，辜宽敏确是打算恢复其父辜显荣时代的光辉的。

就在辜宽敏大搞反中国台独运动之同时，所谓忠党爱国的辜振甫、辜伟甫兄弟曾数度率领荣星合唱团到日本去文化交流，辜宽敏亲率台独同志在机场迎接，真是兄弟情深。

随着国际情势的变化，硬生生的台独路线已经不太好走了。辜宽敏不愧为辜显荣之子，有着从权达变的家传本能，他竟然于去年放弃了神圣的台独大业，回台向中国人效忠。

历史已经证明了辜家人的反正和效忠是很变幻莫测的，鉴于辜氏兄弟为其父大汉奸辜显荣庆祝冥诞之豪华铺张，可知他们是以其父为荣的，如果说他们已经洗心革面彻底去除台独思想，是难以令人置信的。只要由他们继续主持中日交流一天，辜显荣老夫子的英魂就一天散不了，台湾再流到日本手里的可能性就日益增加。

今天他们的交流是大日本皇诚会、大日本武魂会，在台湾大摇大摆受到热烈欢迎，在台日本工厂做周会，要给台湾工人精神讲话，要台湾人立正听训，要台湾人和日本人和亲一致、感谢报恩。这不就是辜显荣保良局、工益会、有力者大会的翻版吗？”

辜家在台湾财雄势大，虽能呼风唤雨，双手遮天，却无法瞒过历史，世间知道辜家秘史者，比比皆是，亚伯拉罕.林肯的名言说:“你可以在所有的时间中欺骗某些人，你也可以在某些时间中欺骗所有的人，但你却不能在所有时间中欺骗所有的人。”此之谓也。

鼓吹台湾独立的民进党小政客陈水扁骂辜家是卖国求荣、卖台世家，令人发噱，民进党就是台独党，而台湾独立运动的开山老祖宗，正是他痛骂的辜振甫！刘添财在同一文章里说：

“辜振甫氏非常精明能干，不愧是辜显荣的继承人。他与日本人的关系比其父还要密切。隋着日军在太平洋的节节失利，台湾人内心盼望光複的欣喜之情也与日俱增，辜振甫却开始着急起来；日本主人一倒，辜家岂不是失去了靠山了吗？那时台湾人是绝不会与他家罢休的，怎么办呢？

辜振甫终于想到了一条妙计，何不在台湾搞独立国，借助日本军的力量自立为王，管它什么台湾人，中国人，其耐我何？于是他联络了日本驻台湾谏山参谋长及中官悟郎，牧泽少雄少佐等日本狂热军人，积极筹划台湾独立，可惜时机不密，被安藤利吉总督得到了消息，安藤是个稳健的人，立即压下了他们的狂妄计划。”

辜振甫自立为王的计划告吹了，然而他的投机汉奸个性和行为并没有更改，不愧为辜显荣之子，立即见风转舵，忠党爱国来了。接着日本宣布投降，国民政府派陈仪长官来台劫收，贪污腐化，颟顸无能，台湾人盼望祖国的热心很快就凉了下来，更因陈仪任用私人亲信搜刮米粮，使台湾陷进了物资恐慌，乃由取缔香烟摊而爆发了二二八事变。

这时的辜振甫还是具有超群出衆的眼光，他不但不参加劏猪仔的暴动，反之他倒是欢迎国军接收，帮助陈仪处理敌産，卖了很大的力气；加以其人手法高超，善于顺应时势，拿出蒋公送给辜显荣的照片信件就成了免罪的铁券丹书。二二八屠夫陈仪也是个留日的亲日媚日派，与辜振甫气味相投，对其大加重用，于是使他成了今天台湾工商企业界的第一号大人物。”

辜振甫虽然会长袖善舞，虽然能左右逢迎，但是蒋介石的国民政府败退台湾之后，并没有放过他，依然要追究他的这件自立为王的卖国罪行，国民政府的检察官在把辜振甫以汉奸卖国重罪移送法办时，起诉书上即有云：

“日本声明无条件投降，台湾按波斯坦宣言应归我国。该被告等仍然不愿归附祖国，乃与日本驻台参谋部少佐中宫悟郎与牧野择夫拟定台湾自治委员会草案，共同阴谋破坏国体，使台湾独立，且擅自获取自委会之重要地位。”

辜振甫站在军事法庭上，面对着军事检察官的汉奸叛国罪名指控，顿时吓得面无血色，两条腿抖得格格作响，这个毫无骨气的大汉奸兼大台奸，竟然敢在军事法庭上巧言狡辩，说什么他不知就里，又记性不好，好多事情现在都忘了，倒推得乾淨，又说那些卖国勾当是被人强逼的云云。

在军事法庭检察官的如山证据之下，当然不会有人相信他的谎言和鬼话，邪不胜正，辜振甫的汉奸卖国罪名，正式成立。

1947年7月30日，台湾《新生报》第二版以显着的位置刊出了军事法庭军事检察官与军事法庭法官的《起诉书》和《判决书》全文，其大字标题是：

辜振甫等内乱罪

军事法庭昨以宣判   辜振甫许丙林熊祥处徒刑

辜振甫的汉奸与叛国的判决书是：

“警备司令部战犯军事他法庭判决  36年度审字第9号公诉人  本庭军事检察官被告辜振甫，男，年三十一岁，台北人，住台北市永乐町5段171号，业商。”

起诉书上，辜振甫的汉奸与叛国的事实是：

“辜振甫，林熊祥，前任台湾省督府评议员，许丙任日本贵族院议员，中日作战期间，毫无祖国观念，媚敌求荣，不遗余力。迨民国34年8月15日，我抗战胜利，日本投降，依照波斯坦宣言，台湾故土，归还我国，人多庆幸，辜振甫等三人以倾向日本，窃抱遗憾，适有日军少佐中宫悟郎，牧野择夫等不甘投降，阴谋假名自治，窃据台土。投降甫定，随即拟定台湾自治草案，网罗台绅主持，内定辜振甫任总务部长，许丙任顾问，林熊祥任副委员长，同时拟定自治协会，由日人主持。

该中宫悟郎等心知所拟负责台人，未必全部赞同，且不尽相识，洽办亦有困难，爰于同年月16日，17日，先邀素识之辜振甫至台北市未广木材会馆商讨其事，嘱并转邀他人参加，辜振甫之意志不坚，竟以赞助，会后转商于许丙林熊祥，并获同情。其余拟定人选，因时间短促，方在试探劝诱，或未及接洽，事即败露，被前总督安藤闻悉。

同年8月22日，适有豪绅杜聪明、林呈禄、罗万、简郎山等拜会安藤、辜振甫、许丙、林熊祥亦随前往，安藤即发表谈话，告戒岛民不得轻举妄动，并明示绝对禁止有关台湾独立或自治。辜振甫等三人聆言后，知事不可为，乃将阴谋取消，惟以伊等阴谋，早嚣尘土，人言可畏，为掩罪行，即联名柬邀台绅，于同年8月24日，在许丙家开会，加以开释。

届时安藤谈话，在报纸发表，随即宣读散会。事经我前台湾总司令部查悉，当以逮捕，并以简郎山、徐坤泉同涉嫌疑，并案究办，移转本庭军法检察官侦查终于提起公诉。”

这份历史性的重要文件，在台湾已经很难看到了。笔者在美国国会图书馆档案里，却找到了这份中华民国军事法庭判决书全文。当年李敖痛骂辜显荣和辜家之时，并没有引用这段重要的文献，连以搜集资料能力特强的李敖都疏忽了，遑论其他人！不是李敖不引用，而是这类的汉奸资料在台湾，已经被汉奸世家清理干净了。

国府军事法庭特别检察官黄梦醒，法官梁恒昌，张香玉和王天梁三人，无论在法庭上或者是在判决书里，都异口同声地直斥辜振甫为：

“日本走狗、图谋独立，窃据国土，丧心病狂，莫此为甚！”

根据确凿的证据，国府军事法庭据此宣布辜振甫的汉奸和叛国罪名成立，处有期徒刑两年零两个月。由于辜振甫财雄势大，有钱能使鬼推磨，到处台前幕后的化银子打点，居然被判刑但不需要进牢房，被软禁到一座冬暖夏凉的寺庙里“坐牢”去了，即使如此，没有几个月，也就假借保外就医名堂，回家过年了。台湾国民党法院的贪污腐败，于此可见。

辜振甫和他的家族，在日据时代是标准的日本化家庭，由生活到语言，都是日本化，从骨子里就看不起中国人，可是好景不长，日本投降了，靠山也跟着完蛋了，善于所谓通权达变的辜振甫，不但会说得一口流利中国话，兴之所至，还能来上一段京戏呢！

再检查一下辜家近数十年来在台湾的种种所作所为，无不令人齿冷，辜家靠当汉奸而发家致富，此乃路人皆知之事，毫无秘密可言。辜家为了漂白家族的汉奸形象，不惜用尽各种花招试图蒙蔽台湾人民。

辜家为了突现正面的形象，首先就从其老祖宗辜显荣开始。他们费尽心机想将辜显荣的汉奸灵位，塞进中华民国忠烈祠，可是辜显荣的汉奸卖国贼形象太臭了，实在是掘遍祖坟，也挖不出与忠烈有任何的关系，此举为台湾人民大力反对而只得作罢。

辜家虽然无法利用其家族的权势，将辜显荣的灵牌塞进中华民国忠烈祠里，但是却有财力，来替辜显荣涂脂抹粉，来招摇撞骗，来沽名钓誉。

1965年3月4日是大汉奸兼大台奸辜显荣的所谓百岁冥旦，辜家在台湾，又再次的为辜显荣大显其荣，居然召来了一大堆的什么政要名流，党国头子到辜家去朝圣礼拜，真是台湾近代史上的一段奇景怪事。辜汉奸生前既‘显’死后又‘荣’，有钱不仅能够叫鬼推磨，还能将汉奸变忠良，辜汉奸看来是没有白活。

其中最流为笑谈的就是国民党中央委员萧同兹的肉麻当有趣的逢迎马屁话了，他除了高度的肯定大汉奸兼大台奸辜显荣的忠贞之外，还下流无耻地飞诗相报，用曲学阿世的文字，吹捧汉奸兼台奸辜显荣是什么:“从权达变，直道而行，迹若相悖，义乃相成，情殷故国，忧劳陨生”等等，倘若大汉奸兼大台奸辜显荣躺在地下棺材里有知，听到这些无边无际的马屁谎言后，难道就不害臊得满脸通红吗？国民党有了这种无耻之徒充数在其中央委员会里，也就难怪会亡党亡国了。

更荒唐可笑的是，辜振甫和他的同路人胡诌说中国近代怪杰辜鸿铭老夫子是辜振甫的伯父，所以辜家是理所当然的家学渊源云云，于是乎辜家在萧同兹之流的掌声和马屁中，又自我陶醉了。可是在台湾，这件勾当可以瞒得了萧同兹，也可以瞒得了台湾大学历史系教授郑钦仁，但是却瞒不了李敖。李敖在《从认贼到被贼认》一文里，将这帮子人的西洋镜全拆穿了：

“辜鸿铭是福建同安人，辜振甫是台湾彰化人。辜振甫的爸爸辜显荣(耀星)，是台湾一土蛋耳，八竿子攀亲也攀不到辜鸿铭，只是辜显荣归籍福建时，向辜鸿铭讨过一张照片而已，至多是同乡同姓而已，又何来伯父小侄的关系呢？辜显荣的世家，是土生土长的汉奸，辜鸿铭的家学渊源，再不肖也遗传不到辜振甫的头上吧？”

辜鸿铭老夫子地下有知，又岂肯与辜显荣辜振甫汉奸之流为伍？年前辜伟甫死了，辜振甫是他兄弟辜伟甫的法定遗嘱执行人，辜振甫为富不仁，用种种理由拒付鹿港民间债务，天怒人怨，拖延了三年，然后以六五折支付了事，辜振甫的心术不正，由此可见一二。

荒唐处处有，台湾特别多。最为可笑的是辜振甫忽然摇身一变，成了国民党的什么八大元老，当年国民党要劝退林洋港不要竞选总统者，正是此公。已经去世了的李世杰，在其遗作《辜振甫恶名传大陆》一文里，就公正地批评这位国民党所谓的什么八大元老说：

“辜振甫算得上是党国元老吗？请别欺瞒社会大衆；论党论国，今天国民党在台党员，党龄五六十年者尚不乏人；当他们在中国大陆高喊打倒日本帝国主义时，辜振甫还在承袭他汉奸老子的馀荫，过着大日本帝国贵族院议员的公子少爷式生活；当老一辈国民党与全中国人民，浴血抵抗日本侵华战争而光复台湾之后，辜振甫却正在搞台湾独立！辜振甫之成为国民党员，是他变节投降之后，论党龄，是晚辈，对中国，他是由效忠大日本帝国天皇陛下，而后又叛离中国的。他算党国的什么元老呢？”

这都是掷地有声的言论，都是铁一般的证据，可是，在没有公义又缺少正义的台湾岛上，尤其是在国贼蒋介石蒋经国两父子的白色恐怖淫威尚没有完全消失之际，这是没有市场的。

君不见辜振甫不但是国民党的什么八大元老，还是大独台李登辉的国策顾问呢！台湾偏安小朝廷，也就是因为有了这种国策顾问，才被国策顾问成了现在这副非驴非马的样子。台湾偏安小朝廷之所以堕落到了现在这种四面楚歌的田地，不是偶然的，不是突发的，那是有其前因后果，是有其来龙去脉可循的。

笔者在美国国会图书馆查阅当年有关辜振甫汉奸案件的有关资料时，发现了当年蒋介石独裁专制下的国民党政权，有一种很特殊的心态，无以名之，姑且呼之为“汉奸情结”。

在辜振甫被台湾军事法庭宣判为汉奸与叛国罪名成立之后，只有台湾的《新生报》在其二版报导之，而身为台湾国民党喉舌传声筒的《中央日报》，却一反常态地装聋作哑，视而不见，不作任何的报导。由陶希圣到辜振甫，败军之将的蒋介石与日暮西山的国民党，对汉奸叛逆们都有着异常的偏爱，真是志同道合也。

从台独小政客陈水扁的一句卖国求荣和卖台家族而辜家立即暴跳如雷，甚至于敢要一命拼一命来看，在台湾那个小岛上，辜家的汉奸历史，依然是老虎屁股摸不得的禁忌，这也间接地说明了财雄势大的辜家，其横行霸道的心态，还依然在那个小岛上阴魂不散！

孔老二在《论语.子路篇》中有云:“叶公语孔子曰：吾党有直躬者，其父让羊，而子证之。吾党之直者异于是！父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”

辜宽敏之意欲子为父隐，是可以理解的，是可以同情的，但光凭着台湾大学历史系教授郑钦仁跳出来伪证言论一番，就想封住天下悠悠之口，就想要指鹿为马，就想要颠倒黑白，就想要混水摸鱼，就想要变汉奸为忠烈，那是办不到的，也是无法直在其中的！

从辜振甫的历史和人品来看，他是完全没有信用可言的，他是没有国家观念和民族气节的政治投机者。日本强，他就拜日本，日本完蛋了，他就见风转舵，改成自立为王，当他运滞之际，他又去改拜蒋介石的国民党，现在眼见台湾偏安小朝廷的国民党已经穷途末路，而中国共産党则如日中天，这场新加波的辜汪会谈，又为辜振甫提供了大拜特拜未来主子的千载难逢良机，为了保财保命，为了子孙前途，出身汉奸世家的辜振甫岂肯不削尖脑袋而拜之？岂能不鞠躬哈腰而拜之？岂敢不逢迎拍马而拜之？岂敢不挤着笑脸而拜之？

汉奸世家辜振甫越向土八路朝拜，台湾就越危险，离开彻底的覆亡就越近。看看辜振甫在新加坡的那副嘴脸，我就替台湾人民感到不祥，他哪里像什么谈判高手？他哪里像什么八大元老？他哪里像什么国策顾问？台湾人民务要擦亮了眼睛，不但要提防国民党狗急跳牆的软骨思想，更要提防辜振甫的汉奸卖国历史重演！

                                                                                                     高胜寒   1993年5月23日