小时候看《水浒》，打破脑袋也想不通宋江为什么要受招安。你看啊，宋江名震天下，富可敌国，无官无管，无法无天；全国顶级军事人才皆唯他是瞻，全国一流武装部队尽聚他麾下：他不去篡位，就算对得起宋徽宗了，哪里还用得着被招安、受鸟气？宋江可以私自立法，可以私自行刑，可以私自授衔，可以擅造军火，可以无证建设。第一名妓、绝代美女李师师除了皇上，只接宋江的客，简直俨然皇上老大，宋江老二了。至于随性攻城略地，任意洗劫屠城，连皇上都没他随心所欲。更加爽的是，他不用理政，不用御民，不用经济，不用赈济，不用担忧水旱，不用操心边衅，生活内容就是天天大排酒宴，日日鼓乐升平。感觉缺了短了，非抢即夺；就是不缺吃喝，只要呆得烦了，“但闲便下山”，官私财物，“公然搬去上山，谁敢阻当？”更加更加爽的是，宋江这样做，还是“替天行道”，“上符天数，下应人心”，也就是有道义上的合法性；杀了、烧了、抢了，三光之后还理直气壮，充满成就感。“招安招安，招甚鸟安？”连少年神俊的我都搞不懂，别说李逵这等粗人了；连“评水浒、批宋江”的共产党理论家们都“搞勿清爽”，别说我当年一个小学生了。

但是，我毕竟是我，共产党棍们是望尘莫及的。他们到死都搞不明白的，我二十岁上就懂了。我不但懂得了宋江为什么受招安，而且理解了宋江的深谋远虑。

宋江在梁山上虽然很威风，也快活，但是，他最终会是个什么出路、怎样结局呢？问都不用问，这样下去，终其一生，永远是贼，永远是匪，宋江很清楚这一节。就算他自己这辈子认了，那下一代呢？总不能“贼的儿子永远是贼”吧？虽然宋江一辈子没来得及正式娶老婆、生儿子，但他本来肯定是准备传宗接代的。因此，为“贼二代”的出路计、为“匪二代”的人生规划考虑、为使孩子“不输在起跑线上”，是宋江受招安的一个极其重要原因。自己过什么样的日子都无所谓，但哪一个父母不想让孩子过得合法、正常、健康、有尊严、问心无愧、不心惊肉跳、不生活在恐怖之中呢？——哪怕他自己就在制造恐怖。就连今天尚未被归入匪类、贼迹未彰的共产党高官们都未雨绸缪地向美国人输诚献媚，更何况货真价实的贼、匪宋江呢？宋江的时代没有莫斯科中山大学可以窝赃、托孤，也没有哈佛斯坦福世界名校可以留学、读书，更没有开曼所罗门群岛可以洗钱、外逃，所以只能靠“到那边关阵上，一刀一枪，搏得个封妻荫子”。如果宋江像延安时代的共产党那样，有黑海疗养院能养亲子养子私生子，或者如果宋江像今天的共产党那样，有美国这个民主世界能将赃款和大奶二奶一起转移，不再有后顾之忧，我想宋江未必一定要受招安，很有可能就这样得过且过做一辈子贼了。

但这些那时全都没有，所以宋江必须自己寻找出路。就在梁山泊所有人都耽于现状、昏昏噩噩、醉生梦死、乐令智昏的时候，唯有宋江居安思危、高瞻远瞩，清醒而敢于重新选择、二次创业和迎接挑战。

虽说不许李逵明说，虽然嘴上“义胆忠肝”，但宋江心里肯定反复权衡过自己当皇上的可能性。无奈希望过于渺茫，所以干脆不作此选项。如果不能另立体制，让自己从贼变成王，那么剩下的出路，就只能是通过接受招安，重新进入现有体制，受诏讨封。用现在的话说，放弃武装斗争，回归社会，重新参与国家政治生活。

宋江清楚，他的选择范围其实很窄很窄。

但是，除了永远做贼和接受招安之外，宋江真的没有第三条道路了吗？

有，他不但有第三条道路，而且在第三条道路之下，还有四种可备选模式呢。

一、张作霖模式。仿效张作霖以土匪始，以中华民国陆海军大元帅终。从梁山泊为起点，逐渐扩张，慢慢渗透，步步为营，稳扎稳打，看准时机接受朝廷招安。有了“行政身份”，不但可以"替天行道"，而且还能狐假虎威，把势力发展到全山东。援张作霖先例，做到"山东巡阅使"应该不成问题。但有一样：领受朝廷职衔后，不离地盘，不离山头，不听朝廷调度，不受朝廷节制。而后审时度势，待天下大乱而动，退则做山东王，进则逐鹿中原。

二、孙大炮模式。以梁山做为革命根据地，实行“联辽、联金、扶助绿林”的三大政策，接受辽金资助，组织山东革命政府，自封“非常大皇帝”，建立“水泊军校”，开展轰轰烈烈的山寨革命。如果运气好，可以誓师西伐，统一中国；至不济也能临终发表《头领遗嘱》：“余致力打抱不平、劫富济贫，凡四十年，其目的在求中国之等贵贱均贫富……”。

三、“土地革命时期”共产党模式。坐井观天，意淫中华，在一亩三分地上，成立山沟里和马背上的中华苏维埃梁山共和国中央政府，作威作福、残民以逞，过足皇帝瘾。哪怕因为太山寨了，敌人都没有，还可以自己内部肃反、抓AB团、杀托派、整风、路线斗争，以宣泄残毒戾气。

四、抗战时期的共产党模式。乘辽国入侵、大宋危亡之良机，把水搅浑，发表宣言，北上抗辽，建立“抗辽民族统一战线”，在东京、大名府、沧州等地，幕后挑动民众鼓噪，要求宋徽宗 “停止剿匪，一致对外”。最好再策反个八贤王之类搞搞兵谏，让宋徽宗被逼无奈承认，设立“梁山泊边区政府”，建立国中之国；除了按月找朝廷要钱，举凡税收、人事、行政、军事，一切都不和中央保持一致；游而不击，趁机发展自己势力，扩大自家地盘，等待日后羽翼丰满，进则发动内战，夺取全国政权；退则加入联合政府，实现“新封建主义”。

可惜，宋江不是东北人，不是广东人，不是湖南人，而是我们山东人，因此他太实心眼了；可惜，宋江不是当代人，而是宋代人，因此他没有那么多歪点子。他毫无保留地献出了全部身家，他孤注一掷地断绝了一切退路，他想用生命赌明天，要用真情换余生。他像一个亡命徒一样，带着108个兄弟，东征西讨，南攻北伐，风餐露宿，路云和月，然而最终也没能重归体制。

《水浒》和莎士比亚的戏剧，那么不约而同地告诉了我们一个永恒的真理：千万不要相信君王。

宋江死并不冤枉，因为他相信了君王，因为他不顾一切地想要进入主流社会，而这个主流社会偏偏赶上一帮共产党一样秋后算账的小人。最冤枉的是李逵，李逵无父无子，无君无臣，不想从良，不想改邪，不想回归社会，不想进入主流，李逵天生喜欢做贼，命定适合做匪，却糊里糊涂地为了宋江的理想送了命。

宋江一生——准确说是宋江在《水浒》一书里——只写过五首诗词，但其中就有《西江月》和《念奴娇》两首百年传诵，可见和政治上的失败映照，宋江在文学上是多么成功——这一点，也和他的对手与上司宋徽宗如出一辙。

《西江月》：

自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。

不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口!

《念奴娇》：

天南地北。问乾坤何处，可容狂客。借得山东烟水寨，来买凤城春色。

翠袖围香，鲛绡笼玉，一笑千金值。神仙体态，薄幸如何销得。回想芦

叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行连八九，只待金鸡消息。

义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。闲愁万种，醉乡一夜头白。”

1993年，我一气和了宋江《西江月》两首如下：

一、“半生仓皇顾盼，一世香陨珠坠。黑发犹泽心已碎，三十凄然愧对

！形憔已同槁木，心悴堪比死灰。十五万年终破瓶，应教血溅烟飞！

二、“身单唯能向隅，而立只留残泪。前哀新殃梦已残，期何终能际会

？修短难载降命，天高无阶谁垂？劫运甦更如有得，遍血世人大罪！ ”

比起《西江月》，我更喜欢《念奴娇》。《念奴娇》里的那种气吞万里、豪迈干云，那种依娇偎绣、心驰万里，那种悠然神思、喧寂慨叹，那种美人金戈、英雄儿女，那种“烈士肝肠名士胆，杀人手段救人心”，那种龚自珍式的“剑气箫心”，世上那个男人不向往呢？

可是，我却始终没有模仿出《念奴娇》来，因为我没有赶上宋江那个好年头里的好日子。

宋江的年代，腐败也许和今天有一比。但那时政治的宽容和社会的开放，是我们今天所无法望其项背的。至少，在那个时代还能长生宋江们那样富有个性的草莽英雄。