外星人灭恐龙灭绝之迷新说

距离今天7000万年到两亿年的中生代，是爬行动物的盛世，它们是地球的霸主，统治着海陆空三界。我们把这种动物统称为恐龙。

恐龙的种类很多，根据其骨盆开头大致可以分成鸟龙类和蜥龙类两大类。根据其食性还可以分成食肉和植食类的两大类。恐龙有大有小，据推测，最重的恐龙长达80米，重约40—50吨。而细腭龙全长仅60厘米，体重3公斤，跟现在的鸡差不多，恐龙的形状更是无奇不有，飞在天上的翼手龙长得好似蝙蝠，生活在水中的鱼龙酷似海豚，生活在陆地上的剑龙背着起立的板块，好像竖起来的盾牌。

何以这样一个庞大的家族，就在6500万年前白垩结束时，突然从地球上消失了。跟随恐龙一起灭绝的还有海洋爬行动物，飞行爬行动物，一些鱼类和其他生物等。这种生物的大规模死亡，便成了科学家们争论不休的一个最大的科学之谜。

有一种比较普遍的观点认为，恐龙的大规模死亡或灭绝跟地球变迁很有关系。中生代末期，地壳上长出很多山来，沼泽被毁灭了。地下的气候也发生了变化，出现了冷热季节的交替。

这样一来，像恐龙这样的冷血动物就变得不能适应了，气候变冷体温就跟着下降，忍受不住寒冷就会死亡。它们的呼吸器官只适于对付湿热的空气。却对付不了变得又干又热的空气。由于气候的改变，原来很茂盛的蕨类等裸子植物绝迹了，代之以能开花结果的被子植物一到冬天，万物凋零，恐龙的食物出现了全面恐慌。在新的环境面前，在漫长的进化过程中身体构造已经定型的恐龙，只能走上灭绝的道路。而能够进行冬眠的蛇，蜥蜴类，身上长毛能御寒并能躲进山洞避寒的小型哺乳类动物和鸟类，却得以保存下来，与以上观点相类似的一种学说认为，恐龙的灭绝与大陆漂移有直接关系。

恐龙刚刚出现时，就生活在一块古陆地上，那里是恐龙的乐园。可是到了侏罗纪，古陆开始分裂，并且开始漂向不同方向，由于大陆漂移，在白垩纪晚期，恐龙生活的环境发生了巨大的变化，气温逐渐下降，没有御寒装备和生理机能的恐龙只能坐以待毙，全部灭绝了。

科学界里还有一种主张认为，恐龙是因为陨石降落而灭绝的，这种主张被称为陨石说，有的科学家推测，天外某颗小行星以每秒40公里的速度陨落到大海里，4秒钟后即出现海底深坑，海水升温的蒸气柱高达40公里，其后5公里高的海浪与陨石气化微尘袭击全球。此时，极地雪融，植物毁灭，恐龙被埋入泥沙土中。当然，这颗陨星也可能落在陆地上，那会给地球上的生物带来更严重的毁灭。这种假设目前还缺乏证据，如果地球上曾经发生过这种事，应该能在地球表面找到一个极其巨大的陨石坑才对。

还有些科学家推测，坠落到地球上的陨星不是一颗，而是成千上万颗，像聚雨一样。这些陨星虽然小，但每一颗的威力都胜过几颗原子弹，集中到一起就不难造成地球上生物的全面灭绝。

有些天文学家提出了超新星爆炸说。超新星是指那些光耀夺目，并且旋即殒灭的星体。 构成它们的星核物质的温度和密度，由于超出了星体本身容许的界限而突然爆炸，并出现了散发强烈的光线，宇宙线和X射线的现象，这就是超新星爆炸。爆炸时放出的X射线产生出相当于高的能量，相当于10个太阳，使地球表面上的气温骤增。因此地表面刮起了大型的台风和强烈的暴风，由暴风从地表卷起的高温空气在高处形成冰云，遮住阳光，已经习惯于热带生活的恐龙不耐严寒，于是就灭绝了。

有一些生物学家认为，恐龙是因为食物中毒而灭绝的。恐龙吃的蕨类、苏铁、银杏、松柏等植物都是不会开花的植物，这些植物对恐龙不会有多大的影响，但是，后来却出现了有花植物，这些有花植物中所含有的生物碱具有很大的毒性。恐龙又是“大肚汉”，吃的非常多，所以就等于恐龙集体“服毒自杀”了。

在中国的自贡地区曾发现过大量的恐龙化石，被誉为“恐龙之乡”，外国人羡慕地称中国是“恐龙财主”。专家们在用孢粉分析，沉积相分析，光谱分析等方法对这里的恐龙化石进行研究后，发现这些化石砷含量超过了100PPM。由此他们认为，这些恐龙是因为吃了有毒性食物而暴死的。

除此之外，科学家们对恐龙的灭绝还提出了各种各样的假设。有人认为，由于当时哺乳类大量增加，它们脑子机灵，动作敏捷，使行动迟缓而脑子又不发达的恐龙难以抢夺到食物。同时，它们又把不善于保护后代的恐龙的蛋都当成了美味佳肴。恐龙蛋被它们偷吃光了，恐龙也就灭绝了。 有人认为，当时地球上频繁发生火山爆发，火山灰不仅严重污染了空气，而且长年累月地遮住了阳光，从而使生态环境发生了突变，氧气缺乏，没有降雨，沼泽、山川干涸，植物灭绝，在如此恶劣的环境里，恐龙便死光了。

法国科学家德迪特不甘落后，也对恐龙灭绝的原因提出了自己独特的解释。他认为，恐龙这种巨型动物每天要吃掉大量食物且不断放屁，向空气中释放大量的甲烷气体。由于恐龙太多，生存时间又长，它们放的屁就对臭氧层造成破坏，进而造成毁灭性气候。 

国外一个研究小组对恐龙作了20年的研究后，得出一个惊人结论：外星人消灭了恐龙。 前苏联古人类学家巴罗诺夫说：“6000万年前外星人公开猎取恐龙，并在几千年中消灭了这种动物。恐龙与鸟类有关，而非从前人们所认为的与爬虫有关。对外星人来说，它们只是巨大的味道好极了的鸡，每年要猎走好几百吨肉，这种肉在那里成了名贵物品。四年前，北极地区发现的恐龙墓场也证实他的理论。在那里，成千上万的恐龙头骨上，有尖利的，像被激光设施切割后留下的痕迹。有迹象显示，外星人曾将恐龙运到他们的星球作为家畜来饲养，可能那时他们已意识到恐龙濒临绝种了”。

世界其他的古人类家，有不少也同意巴罗诺夫的研究报告。一个英国专家说“由于我们在地球上也有同样的行为-----过分的狩猎，使许多动物绝种。我认为他的理论也是讲得过的”。古人类学家们决定去北极岛的屠宰场看看。-

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猪并不笨   

人们一向认为猪笨，这真是天大的冤枉！

最近，有人对猪的生活习性经过长时间的观察与研究之后，证明猪是一种善良、温顺、聪明的动物。它既不像牛、马那样俯首贴耳，也不像山羊那样蛮横凶狠；既不像猫那样忘恩负义，更不像狗那样谄媚乞怜。在很多方面，狗还不如猪聪明呢！

猪经过训练后，不但能像狗一样掌握各种技巧动作，而且猪的受训时间比狗要短。经过专门训练的猪，有的会跳舞、打鼓、游泳；有的会直立推小车；有些比较机灵的猪还可以当"猪犬"使用；有的甚至还能用鼻子嗅出埋在土里的地雷。

猪也能像狗一样担任警卫工作。在美国有的农民用猪来保卫庄园的土地，还咬伤过误入庄园的陌生人。还有一位农民为了防止牛在池塘边饮水时被蛇咬伤，养了两头猪代替人看守池塘，取得了很好的效果。猪不仅能防蛇，而且还喜欢吃蛇。科学家已用实验证明，养猪防蛇是符合科学道理的，因为猪有厚厚的脂肪，能中和蛇毒而防止蛇毒进入血管。

猪还有极其发达的嗅觉。在法国的一些地区的地皮下，生长着一种价格非常昂贵的食用菌类植物——黑块菌。当地的农民把猪当作收获黑块菌的有力助手。猪在6米远的地方，就能嗅到长在25-30厘米深的地底下的黑块菌。狗虽然也可以担当这一工作，但训练狗要比训练猪困难得多，而且还得天天让狗去搜寻，如果间隔几天，它就要忘记。而猪在这方面要比狗能干得多，即使每星期只搜寻一次，它也不会忘记学会的本领。

此外，猪还是运动场上的选手呢！前几年，在美国召开的全国农场展览会上，举行过一场别开生面的跑猪比赛。裁判员一声令下，那些戴着标号的猪就你追我赶地跑了起来，快到终点时，它们还会做最后冲刺呢！

猪并不笨，人们应当为它洗冤。

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恐龙灭绝持续了100万年 或是外星人的阴谋

大约6500万年前，称霸地球的恐龙灭绝了，关于恐龙灭绝的原因有多种说法，最盛行的一种说法是一颗小行星撞击地球造成大量绿色植物灭绝，恐龙没有食物来源，乃至灭绝，但考古研究表明，恐龙灭绝持续了100万年时间。恐龙的全盛时期在侏罗纪和白垩纪前期，恐龙蛋化石却只在白垩纪晚期出现，这说明很可能在侏罗纪和白垩纪前期，恐龙的孵化是正常的，到了白垩纪晚期，它们可能遭遇了某种不可抗拒的因素导致孵化不能进行，且这种状况一直持续，新生恐龙越来越少，直至最后灭绝，如果是小行星撞击地球所致，则恐龙灭绝时间会持续很短，不可能持续100万年时间，因此，小行星撞击地球导致恐龙灭绝的说法站不住脚。那么，究竟是什么原因导致恐龙灭绝了呢？笔者认为，恐龙灭绝出自于外星人的一个计划。

在距今2亿2 千万年至距今6500万年前，恐龙在陆地上、空中和水中称霸地球，恐龙的称霸缘于其基因的完美，但是，恐龙终究是一种冷血的爬行动物，它们是没有感情的，尤为重要的是，根据对恐龙化石的研究，恐龙中的霸王龙已经能够直立行走一段距离了。我们知道，地球上的古猿就是因为直立行走，解放了双手，从而能制造工具，最终进化成具有智慧的地球人类，而如果当时的霸王龙演变下去，也会象后来的古猿一样进化成一种高智能生命。但是，霸王龙作为爬行动物是性情凶残的，由它进化来的高智能生命也必然是凶残的，极具攻击性，以后，地球将会被由霸王龙进化来的高智能生物主宰，地球人类就不可能产生。这样的结果不符合宇宙生物发展的方向。

根据对地球生物和人类历史的研究，宇宙间的所有智慧生命都应朝着成为富于爱心并且幸福、快乐的个体的方向发展。

大部分种类的外星人都是和霭的、富于同情心和爱心的。外星人既然能从异常遥远的星球来到地球，其科技水平显然大大高于地球人，其社会组织水平也大大高于地球人。由于是智慧生物，理应也有精神文明。从很多和外星人非正面接触的事件看，外星人是和霭的、富于同情心和爱心的。比如贵州都溪林场事件中，发生地有一个砖厂，当时盖了许多临时房，空中怪车（笔者认为是外星人驾驶的飞碟）过后，只有三间住人的房子没事，其它都倒了（把房屋弄倒，很可能是外星人在做实验，目的是为了考察地球）。在整个事件中，没有一个地球人受到伤害。笔者认为这是因为外星人富于同情心和爱心，所以不会伤害地球人。

在大量和外星人非正面接触的事件中，除了极少数意外的失误，外星人没有对事件中的地球人造成任何实质性的伤害。笔者认为不管什么文明，总是朝着社会的所有个体都成为富于同情心和爱心的生命且都快乐和幸福的方向发展。为什么这样说？因为任何智慧生命个体，总希望自己尽可能没有痛苦、悲伤、恐惧等不良情绪，总希望自己时刻是快乐和幸福的，而要实现这一点，这个个体必须是一个富于同情心和爱心的生命。从地球人的历史看，那些靠剥削、压迫别人给自己积累了大量财富和获得了许多权力的人并不能真正感到幸福和快乐，因为他即使已经对遭受他剥削、压迫的人的痛苦视而不见，习以为常，但他仍会有不安全感，因为那些受他剥削、压迫的人会反抗他，甚至打倒他、消灭他，有了这种恐惧感和不安全感，他是不可能真正感到快乐和幸福的。

推而广之，一切以谋害、欺辱等方式给他人带来痛苦的人都不会真正感到快乐和幸福，因为他会担心他人的还击和制裁。也就是说，任何一个不富于同情心和爱心的人是不可能真正快乐和幸福的，富于同情心和爱心是时刻快乐和幸福的必要条件，即要想时刻快乐和幸福首先必须成为一个富于同情心和爱心的人。但是，如果社会中只要有一个人遭受到不幸和产生痛苦、悲伤、恐惧等不良情绪，其他任何一个富于同情心和爱心的人看到、听到或知道后都不会真正感到快乐和幸福。即任何一个富于同情心和爱心的人只有在其他所有的人都感到快乐和幸福的前提下才能真正感到快乐和幸福。就是说，要想任何一个人都快乐和幸福，必须所有的人都富于同情心和爱心且都快乐和幸福。不仅地球文明是这样，任何星际文明都应该是这样，即要想任何一个个体都快乐和幸福，必须一个星球上所有的智慧生命个体都富于同情心和爱心且都快乐和幸福。星球上所有智慧生命个体都富于同情心和爱心且都快乐和幸福是星际文明（当然包括地球文明）的一个发展方向。

这一结论基于以下几个基本要素，一、人类（包括地球人类和外星人类）是由哺乳动物进化而来，具有感情；二、人类（包括地球人类和外星人类）是以社会的形态存在的，个体相互之间存在着联系；三、任何人类个体（包括地球人和外星人）都希望自己生活得幸福、快乐，不愿意有不良情绪。

而阻止霸王龙进化成高智能生物这一过程的只有科技早已高度发达的外星人类，因为他们不希望霸王龙进化成高智能生命。于是，外星人就用高科技手段控制了恐龙的繁殖，用了100万年的时间灭绝了恐龙。

但是，笔者认为，宇宙间的高智慧生命，大多数种类是友好、善良的，但也有极少数凶残的外星人类，这就是所谓一般和个别的关系，宇宙那么大，可能总会有极少数的星球上的类似霸王龙的爬行动物在没有高智能的善良的外星人的干预下进化成了高智能生命，这些就是凶残的外星人类。

中国明朝在北京发生的一场灾变很可能就是凶残的外星人所为。

1626年5月20日，（明熹宗天启六年五月初六），明朝故都北京城西南王恭厂（今宣武门）一带发生了一场破坏惨重的大爆炸。

但是这场大爆炸，又不像一般的炸药爆炸，在爆炸之前还有征兆出现。皇帝的司礼太监刘若愚是这次大灾变的目击者之一，在他所著的《明宫史》一书中，详尽地记述了这场巨大灾变。据他记载：5月2日夜里，前门角楼出现“鬼火”，发出青色光芒，有好几百团之多，飘忽不定。不一会儿，鬼火合并成一个耀眼的大团。另一本书记载：在事发之前，后宰门的火神庙中忽然传出音乐，一会儿声音细些，一会儿声音粗些。守门的内侍刚要进去查看，忽然有个大火球一样的东西腾空而起，俄顷，东城发出震天的爆炸声，在爆炸中有许多人失踪。有一位新任总兵拜客，走到元宏寺大街，只听一声巨响，他和他的7个跟班，连人带马消失得无影无踪了。还有西会馆的熟师和学生一共36人，一声巨响之后，也没了踪迹。据说，承恩街上有一抬八人大轿正走着，巨响后，大轿补打坏扔在街上，轿中女客和8个抬轿的轿夫都不知去向。更奇怪的是，菜市口有个姓周的人，正同6个人说话。

巨响之后，他的头颅突然飞去，尸体倒在地上，而他身边的6个人却安然无恙。爆炸之时，许多大树被连根拔起，掉落在远处，石驸马大街有一尊千斤重的大石狮子，几百人都推移不动，居然被一卷而起，落在10里外的顺成门外。猪马牛羊、鸡鸭狗鹅更是纷纷被卷入云霄，又从天空中落下。据说长安街一带，纷纷从天上落下许多人头来，德胜门一带落下的人的四肢最多。这一场碎尸雨，一直下了两个多小时。木头、石头、人头、人臂以及缺胳膊断腿的人、无头无脸的人，还有各种家禽的尸体，纷纷从天而降，真是骇人听闻。

同时据记载：这次遇难者，不论男女，不论死活，也不管是在家中还是在路上，很多人衣服鞋帽尽被刮去，全都是赤身裸体，一丝不挂。一篇当时的人写的笔记记载着这么一件事：在元宏街上有一乘女轿经过，只听一声震响，轿顶被掀去，女客全身的衣服都被刮走，赤裸裸地仍旧坐在轿中，全身竟没有一丝伤处。他们的衣服都被吹到哪里去了呢？据说事后有人发现，衣服全都飘到了西山，挂在树梢上。昌平县校场落的衣服堆成小山，其中器皿、衣服、首饰、银钱都有。这些现象至今无人解释，而且有可能被古人加上了渲染、夸大的成分。但从记载来看，像“脱衣”这样奇异的现象应该确实是存在的。

明朝著名历史学家计六奇在他写的《明季北略》一书载：“天启丙寅五月初六日，巳时，天色皎洁，忽有声如吼，从东北方渐至京城西南角，灰气涌起，屋宇震荡。须臾，大震一声，天崩地塌；昏黑如夜，万室平沉。东至顺城门大街，北至刑部街，长三四里，周围十三里，尽为齑粉。屋数万间，人二万余，王恭厂一带糜烂尤甚。僵尸重叠，秽气熏天，瓦砾盈空而下，无所辨别街道门户。伤心惨目，笔所难述。震声南自河西务，东自通州，北自密云、昌平，告变相同。京城中即不被害者，屋宇无不震裂，狂奔肆行之状，举国如狂，象房倾圮，象俱逸出。遥望天气，有如乱丝者，有五色者，有如灵芝者，冲天而起，经时方散。”

笔者认为明朝北京灾变是一种凶残的外星人所为，“忽有声如吼”，其实就是由类似于霸王龙的爬行动物进化而来的高智能生物发出的叫声，许多大树被连根拔起，巨大的石狮子被卷到十里外的地方是这种生物用高科技手段向地球人示威和对地球人的嘲弄，对居住房屋的破坏和对二万余人的虐杀也是这种生物用了高科技手段，动机是以残杀有感情有羞耻心但科技不发达的北京人为乐，将许多北京人的衣服去掉也是因为取乐，因为北京当时所处的明朝末期是封建时代，那时的中国人是极讲究礼仪廉耻的，极具羞耻心，处于农耕文明的地球人普遍具有很强的羞耻心，作为礼仪之邦的中国人更是如此。一个有理智的地球人不可能愿意赤身裸体地出现在大庭广众面前，凶残的外星人没有感情，没有羞耻心，但它们掌握着远超过地球人类的高科技，它们以用高科技去掉地球人的衣服，让地球人赤身裸体、难堪不已为乐，可以说这是一种病态心理，也是它们自卑的表现。象有选择地将北京人的衣服去掉而人无损伤，用自然灾害的起因是说不通的，它们只能是智慧生命所为。

距今6500万年前，善良的外星人因不希望地球上由恐龙进化出凶残、邪恶的地球高智能生物而用高科技手段灭绝了恐龙。

宇宙万物的发展演变是多样化的，在必然中也存在着偶然，一般中存在着个别，宇宙中大部分外星人类是友好和富于爱心的，但也有极少数种类的凶残、邪恶的外星人，这是符合上述规律的。

《外星人与UFO之谜》一书（重庆出版社2010年4月第1版）中第139页中写道：俄罗斯历史学家兼UFO研究专家列夫·西云薛却一语惊人:“最近访问了一些被外星人‘绑架’过的人，他们都异口同声说道，外星人告诉我们，恐龙的灭绝全部是出自于他们的一个计划。”

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人类基因组解码

http://www.ufohello.com/3318.html

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太监寿命长于同时代正常男性

这或许是大多数男人都不会想要去追求延长寿命的策略，但是最新研究表明太监比那些未阉割的男人活的更久。这项研究发现，历史上的韩国太监为了保护等级制度中的高层而切除了睾丸，他们比未切除睾丸的男人多活出20年时间。这一结果发表在9月25日的《现代生物学》杂志上。

www.Ufo-1.cn  阉割

一项针对韩国宦官的新研究表明这些遭受阉割的男人或许能活得更久，图为1931年突尼斯的一名配备武器的宦官注视着一群女眷。

　　在动物当中，阉割常常会延长寿命，很可能是因为雄性激素并不是很健康。比如说，睾丸素是一种免疫系统抑制剂，而且也能够增加心血管疾病的风险。但是在人类当中，对于阉割是否会延长寿命的研究结果喜忧参半。针对精神病院病人的一项研究发现阉割能够延长寿命，而另外一项针对阉割的和未阉割的男性歌手的研究发现并阉割不能有延长寿命、然而，研究人员们提出理论称睾丸素的影响或许就是女性平均寿命长于男性的原因。另一项研究已经表明基因可以解答这种寿命的差距。

　　在最新的研究中韩国仁荷大学研究院Kyung-Jin Min和他的同事们查阅了朝鲜王朝的历史记录，这一历史时期从1392年一直到1910年。直到1894年阉割都是男人们在王朝获得政治权力和威望的一种方式。太监们能够获得官阶，结婚和收养女孩和同样被阉割的男孩来保持家族血统的延续。太监和男性皇室家族成员是唯一被允许在皇室宫殿过夜的男人。

　　事实上，考虑到太监不能够使皇帝的皇后或者妃子怀孕，他们存在于许多古老的帝国中来保卫后宫。太监们没有自己的孩子，他们也被认为更加忠诚而且不太可能去建立自己的家族王朝。通过将1805年的太监谱系和他们的家庭比对其他的朝廷记录，Min和他的同事能够确定81位太监的寿命。他们随后将这些太监的寿命与那些同时代拥有类似社会地位的未阉割男人寿命进行了比较。这些　　男人是三个杰出家族的成员，大部分都是军事官员或者人民官员。

　　他们发现韩国太监的平均寿命大约为70±1.76年，比未经阉割的同时代人寿命长了14.4到19年，未阉割男人的寿命为50.9至55.6年。研究人员称，这种差异不能够用皇宫这个轻松的环境来解释，因为大多数太监只有值班的时候才会到皇宫去而且都是居住在皇宫外面。事实上，终生待在皇宫的皇室男性成员有着更短的寿命，平均只有45至47岁。

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千年前古代曾出现UFO 苏东坡曾遭遇外星人

早在三四千年前，我国就有“飞车”的传说，以后又有“赤龙”、“车轮”、“瓮”、“盂”等酷似现代目击者对此种现象的描述或比喻。

 　　

　　除了民间的传说外，古籍中也有大量的记载，如《庄子》《拾遗篇》《梦溪笔谈》《御撰通鉴纲目》《二十四史》《山海经》等。此外在许多地方志中，对这类奇闻异象有极为丰富的实录，在湖北松滋县志中更记录了类似所谓“第三类接触”的事例。宋代大诗人苏东坡曾在一首诗中描绘了他的亲身经历，

诗云：“……江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊……” 

 　　

     苏东坡在往杭州赴任途中，曾夜游镇江的金山寺。当时月黑星稀，忽然江中亮起一团火来。这一奇遇使苏东坡深感迷惑，于是在《游金山寺》一诗中记载了此情景，”是时江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？”

 　　

     宋代科学家沈括是常用“地学说”来解释UFO现象的。他曾在《梦溪笔谈》卷二十一中记载不明发光物事件，“卢中甫家吴中，尝未明而起，墙柱之下，有光熠然，就视之，似水而动，急以油纸扇挹之，其物在扇中滉漾，正如水印，而光焰灿然，以火烛之，则了无一物。又魏国大主家亦常见此物。

李团练评尝与予言，与中甫所见无少异，不知何异也。”

 

    中国科学院云南天文台研究员张周生介绍，乾隆年间广东“潮州府志”记载，明神宗万历五年十二月初三夜，尾星旋转如轮，焰照天，逾时乃灭。 

 　　

     此记录为典型的古代螺旋状飞行器的记载，这些记录对一些人把螺旋状飞行器仅看作是现代才有，甚至于把此种现象推论为是人造卫星火箭残骸下落的解释，提供了强有力的否定证据。今日人们所见的螺旋状飞行器形状在古人的记录中是“尾星旋转如轮”，而类似的记载还有许多。

 　　

     清代画家的《赤焰腾空》被认为是一篇详细生动的UFO目击报告 

 　　

     清代画家吴有如晚年作品，有一《赤焰腾空》图，画面是南京朱雀桥上行人如云，皆在仰目天空，争相观看一团团熠熠火焰。画家在画面上方题记写道：“九月二十八日，晚间八点钟时，金陵(今南京市)城南，偶忽见火毯(即球)一团，自西向东，形如巨卵，色红而无光，飘荡半空，其行甚缓。维时浮云蔽空，天色昏暗。举头仰视，甚觉分明，立朱雀桥上，翘首踮足者不下数百人。约一炊许渐远渐减。有谓流星过境者，然星之驰也，瞬息即杳。此球自近而远，自有而无，甚属濡滞，则非星驰可知。有谓儿童放天灯者，是夜风暴向北吹，此球转向东去，则非天灯又可知。众口纷纷，穷于推测。有一叟云，是物初起时微觉有声，非静听不觉也，系由南门外腾越而来者。嘻，异矣！” 

 　　

     清人吴有如的《赤焰腾空》图可谓一详细生动的目击报告。火球掠过南京城的时间、地点、目击人数、火球大小、颜色、发光强度、飞行速度皆有明确记述。此画约作于1892年(光绪十八年)，在一百多年前，世人尚无飞碟和UFO之说法，画家显然未能意识到，这幅《赤焰腾空》图，竟成为今人研究UFO的一则珍贵历史资料。

 

解密 克格勃超常现象研究档案

（1）梅兴与斯大林意念遥控

http://www.tudou.com/programs/view/TTTxefGhTfo/?resourceId=19871372_06_02_99

http://www.tudou.com/programs/view/5mevFuhN_YM/?resourceId=0_06_02_99

http://www.tudou.com/programs/view/h9J8XEKpV-A/?FR=LIAN

http://www.tudou.com/programs/view/ZGdinKQ2tkY/?f=i10

http://www.tudou.com/programs/view/KlpcgP9RSpo/

http://www.awaker.net/2011/12/22/2012%e4%b9%8b%e8%b0%9c-2012%e5%b9%b4%e7%9a%84%e5%a4%a9%e6%96%87%e4%ba%8b%e4%bb%b6%e5%92%8c%e9%ba%a6%e7%94%b0%e5%9c%88.html

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谁设计了宇宙

（2）斯维多罗夫斯基飞碟坠毁事件

 

http://www.ufo-1.cn/baidu/UFO-Files/4138/

克格勃超常现象研究档案（3）曾经尝试控制鬼魂

http://www.ufo-1.cn/baidu/Mysteries/4137/

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 史前文明对当今科学信仰的冲击

文章来源：http://www.chinaufo.com/

曹 凯 (中科院发育生物学研)

综观人类历史，冲破旧观念的真理，在普遍为人接受之前都是障碍重重，历尽艰辛。本文的观点，可能又会招来种种非难。我只是想把它提出来，把理智思考的机会留给公众。至于给我的责难，也许是很好的礼物。新事物的诞生历来如此。

序

谩骂和大帽子能住挡真理的脚步？青山遮不住，毕竟东流去。

当今的科学，许多人引以为荣：人们庆幸地球这个得天独厚的星球，在宇宙中不多见的环境中孕育了生命，庆幸从低等生物成功地进化出了人类，尤其自矜从古代的愚昧到今天科学的巨大进步。但是近二十年来，越来越多古生物学和考古学的事实，使得这种科学的信仰开始动摇了。

进化论曾经作为十九世纪的重大发现，成为现代科学的重要组成部分。它不仅仅是现代生物学的基础，也是近代生理学、伦理学、心理学、哲学以至社会意识的基石。但是，进化论的危机，使一些学者重新审视人类真正的历史，探寻人类真实的由来。另一方面，对化石重新的严格鉴定和系统总结使进化论的证据更加飘渺，而史前文明发现和深入研究无疑是对进化论的最后一击，一些学者开始重新审视现代的科学。

一些史前文明遗迹展现的高度发达的科技，是今天的人类望尘莫及的，从中我们看到了今天科学的巨大局限性和误入歧途之处。 　

史前文明的发现

传统的理论认为现代的人类大约在10万年前起源于南非，从那里迁移到欧洲和亚洲南部，从亚洲继续迁移，于3万年前经白令海峡到达新大陆，于1.5万年前抵达南美。但是，大量事实否定了这种脱胎于进化论的假说。

大量具有高超智慧的文明遗迹，却有著远远超出人类文明的历史，这些不同时期的遗迹， 完全打破了进化论的框框。1880年，美国加利福尼亚的太波山300英尺的地下出土了一批精美的石器工具，经鉴定这是5500万年前的遗迹；1968年，考古学家朱伊特（Y. Druet）和萨尔法蒂（H. Salfati）在法国的一块石灰岩层里发现了一些不同型号的金属管，岩层的年龄是6500万年（Corliss, 1978, 652 ~ 653 ）。远可追溯到在南非克莱克山出土的几百个精巧的金属球，距今28亿年。

在这些事实和进化论假说面前，我们选择什么？

1966年，墨西哥的霍亚勒克出土了一批铁矛，美国的地质学家麦金泰尔博士发现这是25 万年的武器。这个违背进化论的结果实在让传统的科学家无法接受。这位在国际上有一定名望的教授，因为坚持事实，被迫离开了自己的事业。

考古学家胡安.阿曼塔的遭遇同样发人深省。在墨西哥的普瑞拉瓦城，他发现一个动物的颌骨化石里面有一块残破的铁矛的矛头，鉴定这是26万年前的武器，一些刊物公布了这个不寻常的发现，但很快招来了权威们不做任何调查的批判。随后，阿曼塔失去进入考古现场的权利，一些人带著枪去现场，逼迫工人签字，表明那是他们埋在那里的。60个人中，有3个人签字。阿曼塔的事业夭折了，失去了继续从事研究的权利。

这类故事还有不少。好象一些人总在维护著过去的东西，他们可以凭见识否定客观事实。随著时间的推移，在事实面前，进化论暴露的问题越来越多。一些进化论学者开始反戈一击，他们根据事实对进化论谨慎地提出了疑问，自然毫无例外地招来了经验性的批判。然而，事实毕竟是真理的土壤。青山遮不住，毕竟东流去。

史前文明展示了人类周期性发展的规律，与化石记录珠联璧合

大量史前文明遗迹的相继发现，事实使人们不得不重新审视以前的诸如进化论之类的假说。

考古学家克莱默和汤姆森（Michael A. Cremo & Richard Thompson）的《 考古学禁区 》(Forbidden Archeology) 一书，列举了500个确凿的事例，那是几万、几十万、百万、几万以至几十亿年前的人类文明遗迹，这些都曾是进化论回避的对象。

在美国德克萨斯州拉克西河岸的岩层中，在恐龙脚印化石旁边发现了12具人的脚印化石，十几年前，卡尔.鲍就对此开始了深入的研究，他以充分的论据排除了人为雕刻的可能。 后来，同一地层中又发现了人的手指化石和一把铁锤，锤柄已经变成了煤，表明这个地区在远古时，曾经深埋在地下。锤头含有96.6 %的铁，0.74 %的硫，2.6 %的氯，这种现在都不可能造出来的合金，展示了史前一个高度发达的人类文明。

在加蓬共和国发现20亿年前的大型核反应堆，反应堆的结构也比今天的还要先进， 可用的放射性元素全部被提炼光了。许多学者猜测那 个反应堆是外星人的遗迹，那么玻利维亚2万年前的帝华纳科（Tiahuaracu）古城，其中的古代神庙等巨石建筑显然是地球人的遗迹，它体现的天文学知识和冶金技术也超出了现代人；而25万年前的铁制武器又展示出一个不太发达的人类文明，著名的美国Science杂志98年（282卷1453～1459）刊登了一系列考古发现：1.5万年前的人像，2.3万年前的人像、3万年前用猛象牙雕刻的马，9万年前带倒钩的矛。我们知道，我们人类的文明从蒙昧时期发展到今天的辉煌，只用了5千年左右，这些间隔久远古迹的，很可能代表了不同时期的文明。这样的例子数不胜数。

根据这些确凿无疑的事实，一些学者提出了史前文明学说。他们认为人类的发展并不象 以前想象的那样，而是周期性的，不同时期地球存在不同的文明，不同时期地球的大灾难毁灭了当时的文明，甚至灭绝了当时绝大多数的生物。有幸残存下来的人，从原始状态开始， 繁衍发展，又进入下一次文明，又在下一次全球性的灾难中毁灭，周而复始。遵循著"出生---发展---灭亡"的规律，循环往复。

这一理论，与地质历史记录可谓珠联璧合。当我们正视那些被进化论掩盖的历史时，冷静地认识到：化石不应该为进化论作证。进化论最基本的证据 --- 过渡类型的化石，实际 一直没有找到，《审判达尔文》一书的作者约翰逊（Philip Johnson）做了这样的总结："化石向我们展示的都是突然出现的某种有机体，没有逐步进化的任何痕迹….这些有机体一旦出现，基本上就不再变了，哪怕过了几百万年，不管气候和环境如何变化。如果达尔文的理论成立，这些条件本应该引起物种的巨大变化。"那么化石在见证什么呢？--- 灾变。

化石不是一般条件下能形成的，生物在腐烂风化前必须埋在地下很深，在强大的压力下才能渐渐变成化石。只有大灾变才能提供这样的条件，化石也就成了灾难的见证。地层中化石的研究恰恰告诉人们：物种的发展是很短时间内大面积突然出现的，发展繁荣，再到大毁灭，残留的和新出现的物种再这样发展，周而复始。

现代科学界公认：在地质历史上发生过几次特大的灭绝，几乎灭绝了所有的生物，但并不是说大绝灭周期之间，就没有灭顶之灾。

地球周期性灾变的直接证明非常多。波士南斯基对帝华纳科古城研究了50年，发现了充分的证据表明毁灭那个文明的灾难，是一场空前的大洪水。在西伯利的冻土中，发现了冰冻的成千上万的哺乳动物的遗骸。有的很完整，有的被扯碎和树干绞在一起。检测它们胃里的食物，发现了还没来得及消化的温带的草。活生生的事实告诉人们，极短时间内，发生这场不可思议的毁灭性的灾难，温和地区的生物，全部冻僵在今天的位置。

迄今可见的大型的史前人类文明遗迹，埃及的金字塔、墨西哥古玛雅人的金字塔、玻利 维亚的帝华纳科古城遗址、秘鲁萨克塞华曼城堡也许是杰出的代表了。这 些巨石建筑体现了一个天文、建筑、冶金等技术超过现代人的文明。

高度发达的史前文明，展现了另外的科学发展路线

一个重要的线索告诉我们，有关这些地方的最初史料记载：古埃及人声称基沙金字塔与他们无关。过去人们不能理解，就把这丰功伟绩给了古埃及人。现在学者认识到：仅埃及基 沙三座金字塔的石料重量，已经超过了伦敦所有建筑重量的总和，古埃及十万工人在二十年内搬运它们根本不可能，何况还要切削得不差分毫、更要精确的建造 ---没有一丝失误的痕迹？！

这些建筑用的巨石切削极为平滑整齐，重量都在几吨、十几吨，甚至上百吨、几百吨。如埃及大金字塔中的王殿石棺，是一整块花岗岩雕凿成的，当时所使用的钻具比今天钻石头的电钻要快500倍。巨石之间堆砌得极为紧密，连最薄的刀片都插不进去。帝华纳科遗址的新发现揭示了这些建造技法的高超之处：他们把相邻的巨石之间凿出凹槽，倒入熔化的金属，金属凝固后，就把相邻的巨石牢牢地连在一起了。这需要一个移动自如的冶金车间，一次能熔化好几加仑的金属，随著巨石向高处堆砌，冶金车间自如上升，下边的石块上没有留下任何压划的痕迹，可见冶金车间多么轻便！这些技术是今天都无法做到。

埃及基沙三个金字塔正对著猎户星座带纹的三星，帝华纳科的神庙的正门和墙角，精确地定位了春天、夏天、冬天第一天太阳升起的位置。所有建筑和方位和天体保持高度一致，表明他们掌握了精密的天文学技术。如何把那样重的巨石摆放得那么整齐、方向极为精确，是今天的建筑师无法想象的。

它们充分展示了一个高度发达的文明曾经在地球存在过，在地球许多地方留下了他们风格的巨石建筑。为什么当时的人类非要建造难度如此之大、耗费如此之大的建筑？合理的解释是：当时的人类文明比我们推测的还要发达得多，建造这些并不困难。

当今科学误入歧途之处

今天的科学在许多方面与上述一期史前文明精神相反，背道而驰的结果又是什么呢？

实证科学忽视总体、整体，重视细枝末节。它的指导思想认为“把握整体的关键是分化”，要研究一个事物，就把它细分、再细分，研究清楚每一个细节，再还原到整体，称为还原论。而实际上，由于领域 、学科分得太细、太专，根本就无法还原到整体，甚至各学科之间都不能完全了解，还原论成了泡影。实际上实证科学发展的结果，已经无法把握整体，那么不得不承认的现实就是：实证科学无法全面认识事物。这条发展科学的路线的局限性一目了然。

人们抱著进化论，斥宗教道德善恶为迷信，蔑视古人的一切。当我们发现这是误入歧途的时候，才惊讶地发现他给人类文明带来的潜在危害，这也正是今天科学的不足之处的一个表现。

进化论误导了整个生物学，同时误导了生理学、心理学、伦理学和哲学等许多领域，误导了人类文明的发展。它让人把宗教和道德善恶视 为欺骗，败坏精神寄托和道德制约；它告诉人们弱肉强食，适者生存，在竞争中采取各种手段发展自己；它强调个性的发展，让人们相信反传统、反潮流的畸变可能出现更进化的、更好的结果；它让人相信人是动物的后裔，让人相信人的本性来源于动物；西方心理学进一步发展认为：人的欲望是人最本质的本性，甚至是进化出来的最好的本性，为物欲横流和伦理的败坏从科学上解除了约束，这种宣传已经充斥了社会的方方面面。种种这类败坏的因素渗透进现代常人社会的一切，潜在地推动了人类道德的滑坡。

科学使人们相信人是自然的主宰，对自然进行贪婪的掠夺和破坏，无 休止的竞争、社会的畸形发展、资源的耗竭、环境的污染、惨列的战争、为所欲为、只为自己、不计后果。

人们强调著个性，一面放纵地发展、“进化”自己，一面在紧张的竞争和顾虑中生存。人越来越自私，当自私欲望得不到满足时，各种不道德的行为和犯罪愈演愈烈了。人们失去了理解和信任，在社会上失去了安全感，失去了幸福的真正含义。失去道德的约束，人们失控发展私欲，短暂的享受和荣耀，换取著无可挽回的一切，人类对此严谨无能为力。与那期巨石建筑代表的史前文明相比，今天科学的不足取、今天文明发展的误入歧途显而易见。

今天忘记了过去，历史却在警告我们

周期轮回的史前文明告诉我们：历史是重演的，就象星球的运转有规律一样。

昔日我们凭借进化论自豪地甘当动物的后裔，自诩科学蔑视古人的愚昧。许多从事进化研究的科学家奋斗几十年，越研究越发现进化的飘渺，有人象牛顿、爱因斯坦一样，最终醒悟，去宗教中寻找答案。有一些陷入不可知论，还有一些人对科学的新进展所知甚少，还在维护著进化论----这个今天看来已经毫无科学性可言的信仰。

当人们开始认识人类文明发展的周期性规律的时候，一些考古学家，认识到古老传说的真正价值，特别是对自己祖先的故事，在后续的考古分析中，许多相继得到了证实。

留存至今的远古文明的后裔，他们信仰神灵，相信因果，也就有著道德的约束。他们早已知道了文明轮回的规律，在世界各地的传说，比圣经还要古老，在上一次文明毁灭的灾难形式上惊人地一致---大洪水？！在文明被毁灭的原因上惊人的一致---人类道德的败坏？

在古老文明的发源地的古老传说中，我们也能知道人类如何败坏，如何走向毁灭。留下的人在警醒后人，而今天的人类，却把古人的警告看作神话。

无数辉煌的文明消失了，能看到的只是零星的残迹，在我们的记忆中，只记得柏拉图时代留下的传说：发达的亚特兰帝斯文明葬身海底。当我们勇敢地正视人类真正历史的时候，也许能体会到那一期睿智的人类为什么要建造那些坚不可摧的“纪念碑”。复活节岛上，那些默默望著东方的巨石人像，那些刻著眼泪的面孔，也许是祖先留今天最珍贵的警醒。

突然面对这些一反过去的思维框框的事实，也许很多人一时难以接受，尽管面对的是事实。笔者也曾面对繁乱的事实和矛盾，陷在进化论中茫然无措。谁能找出这些杂乱、对立的疑团背后的和谐统一的答案呢？ 我们期待著。

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斯蒂芬·霍金的作品大设计 

吴忠超

《大设计》是著名科学家斯蒂芬·霍金的作品。霍金的《时间简史》是他1988年之前对理论物理与宇宙学的总结，如今历史车轮又转过了20多年，人类对宇宙有了新的发现和理解，他自己对宇宙和统一理论也有了许多新的思考，对于未来的发展有许多预言和展望

简介  

著名科学家斯蒂芬·霍金在他的新书《大设计(The Grand Design)》里说，宇宙不是上帝创造的。

霍金教授认为，支持宇宙大爆炸理论的物理学定律向传统宗教信仰发起了挑战。 

霍金在这本新书里说：“由于存在万有引力等定律，因此宇宙能够，而且将是从无到有自己创造了自己。

自然发生说(spontaneous generation)是有物而非无物存在的原因，是宇宙和人类存在的原因。

没必要借助上帝引燃蓝色导火线，让宇宙诞生。”

这本书在2010年9月9日出版，联合作者是美国物理学家列纳德·蒙洛迪罗。

该书旨在反驳艾萨克·牛顿爵士的信仰：宇宙应该是由上帝创造的，它不会诞生于混沌世界。

霍金列举了1992年发现一颗行星围绕另一颗恒星运行，而不是我们的太阳。

他说：“它与我们的行星情况一样——单一太阳、地球-太阳距离和太阳质量的幸运组合，它并非与众不同，也不能证明地球是为了取悦人类而精心设计的。{”

霍金以前显然接受了上帝创造宇宙的说法，他在1988年的书《时间简史》里写道：

“要是我们发现了一个完整的理论，它就将是人类理性的最终胜利——那时我们应该清楚上帝的想法。”}

这是许多记者对霍金的误解，霍金所说的上帝是斯宾诺莎的上帝，非人格化，也代表着宇宙至理，

从《时间简史》中还隐藏着无边界设想，而且那时他还不知道其他行星和整个新宇宙，即所谓的“多元宇宙”是否存在生命。

物理学上所说的M-理论，是弦理论的一种形式，它可能是解释已知宇宙里的一切问题的“圣杯”。

长期以来，物理学家一直在寻找一种可以把量子论(亚原子级别的物质)与万有引力定律(解释物质如何互动)统一起来的普遍理论。

霍金说：“M-理论是爱因斯坦希望找到的统一理论。

事实上我们人类能离了解掌控我们和我们的宇宙的定律如此近，已经是个巨大胜利。”

2010年，霍金一直对许多问题直言不讳。

他在4月的纪录片里说，假设宇宙的其他地方存在智能生命是“完全合乎常理的”。

他在一系列声明中表示，他设想的“大船”可能会给地球带来威胁，这些船可能正在设法移民地球，掠夺我们的资源。

霍金说：“我们只要看看自己，就知道智能生命是如何发展到我们不希望看到的地步了。

我设想他们现在就乘坐着一艘艘的大船，已经耗尽了他们星球上的所有资源。

他们可能已经成为了游牧民族，伺机征服并殖民他们能够抵达的任何星球。”

因此霍金下结论说，试图与外星人接触似乎有点太冒险了。

他说：“如果外星人真的有朝一日到访地球的话，我想结果和哥伦布到达美洲大陆时的情景差不多，那对美洲的土著居民来说可不是什么好事。”

霍金曾发出警告说，除非人类能在2个世纪内移居太空，否则将会从宇宙中永远消失。

他表示，我们长期幸存下来的唯一机会就是离开地球，移民到更加遥远的行星上。

他在接受大思想(Big Think)网站的采访时说，他是一个乐观派，但是未来几百年还不清楚人类是否能够幸存下来。

[1]霍金华人弟子评霍金新作《大设计》：哲学已死，极端物质化的当今世界是否比以前更进步，还是很可疑的事。

人们必须做形而上学的追求，才能脱离动物界的生存状态。这就是为什么世代有识之士追求存在、生命和宇宙的意义。

解决这些命题本来应该是哲学家的任务，可惜科学的高度发展使得哲学无法跟上。

霍金在新著《大设计》的开篇中说到“哲学已死”就是这个意思。

可以断定，当今世界已经出现不了康德、彭加莱和罗素这样的人物了。

《大设计》是霍金在《时间简史》之后的最重要的著作，它凝结了霍金20多年来对科学和哲学的思考成果。

它是在蒙洛迪诺的技术协助下完稿付梓的。

几千年的文明进程使人们逐步意识到，世间万物的演化是遵循定律而非以人格化的神的意志为转移和运行的。

拉普拉斯首先提出了决定论。

霍金接受世界决定论的观点，但他进一步说，由于“具有意识的肉体牵涉到极大量的自由度”，

所以只能用有效理论——心理学来处理。在心理学这种有效理论中就可以镶嵌进自由意志。这是极其宝贵的。

近现代科学家们多相信存在独立于观察者的实在，而自然定律只不过是它的数学反映。

然而，现代科学的发展却强烈地撼动了这种旧实在论。

霍金认为，判断一种场景是否实在，只在于其间是否有一套完备的自洽的逻辑或定律通行无阻。

世界图像是一个模型或理论以及一系列将其元素和观测相连接的规则。霍金将它称为依赖模型的实在性。

这和柏拉图以来的许多哲学家所坚持的旧实在论不同。

旧实在论体现在经典科学的图像是存在一个与观察者无关的外部世界。

现代物理学，尤其是量子论击碎了旧实在论。

20世纪40年代，费恩曼提出了量子论的历史求和表述。

在这个基础上，约翰·惠勒提出了“延迟选择”的理想实验。

对于宇宙而言，它的过去具有所有可能的历史，每个历史都被赋予各自的概率，对现时宇宙状态的观测影响它的过去历史。

这种分析甚至指出从大爆炸如何引出我们感知的自然定律。这一点对于宇宙学具有关键的意义。

从人类意识到宇宙万物被定律制约，直到今日对万物理论的发展，是一部理性逐步战胜蒙昧的迄今还在继续的史诗。

1965年，宇宙微波背景辐射的发现使大爆炸模型被普遍接受。

在大爆炸宇宙场景之先有一个暴胀的过程，它可以解释大爆炸宇宙学中的视界、平性和磁单极子以及宇宙结构的起源问题。

但是所有这些都回避不了宇宙学最根本的问题——宇宙的创生。

20世纪80年代，霍金等人提出的无中生有的场景是一个彻底解决宇宙创生问题的最满意方式。

那时，理论物理学界认为四维时空中只有一族定律。

所以，无边界量子宇宙学不仅是自洽的，还是自足的，单凭物理定律即能预言宇宙中的一切。

这一点对于宗教的含意非常深远，上帝在这个场景中已无立足之处。这个观点在《时间简史》中早已表达得很清楚。

在《大设计》出版前夕，路透社记者和中外无数媒体仍然耸人听闻地说，“他改变了对上帝的看法。”

与其如此，不如说，这些人从来没看懂过《时间简史》。

物理学研究方法通常是从第一原理出发，对某些模型进行研究，进而与观测相比较。

但从20世纪中开始，人们发现，在天体物理和宇宙学中，往往还可由观察者存在这个条件出发而得出许多结论。

这个原则被称作人存原理。例如，关于我们观察到的时空为何是四维，从人存原理早已得知。

从量子宇宙学首次推出我们生活其中的时空为四维是晚近的事。

在无边界的超引力宇宙学中，可证明外时空必须是四维的，而内空间为七维的。 

人存原理和第一原理似乎处于理论物理的两极，为什么从两者能得出同样的结论呢？

如果我们得知宇宙某一时刻的内外空间的一切信息，则量子宇宙学中的无边界设想的原型仍然适用。

然而，人们在现实中只能掌握到外空间的信息，所以对无边界宇宙的场景要做相应的改变。

在给定的外空间的状态下，由于内空间的大量可能性，此前宇宙的与无边界设想相符的历史就有许许多多。

我们要寻找其中概率最大的那个历史。这个历史同时确定了内空间的“卷缩”方式，并由此导出四维时空的表观定律和初始条件。

这种新手段被称为“从顶到底”的方法。这种方法的含义是，我们的观察创造历史，而非历史创造我们。

因和果的差异在这里居然消失了。由此也可看出为何从人存原理和第一原理可以得出相同的结论。

无边界量子宇宙学已经把造物主或上帝从宇宙创生的场景中祛除，而这新方法在某种意义上又将我们推上万物之灵的宝座。

从M理论迄今作为终极理论的唯一合格候选者到宇宙的存在和创生，人类已经如此清晰地理解宇宙和我们的存在，这真正是理性的胜利。

事实上，任何文化创造，无论是艺术的还是科学的，恐怕都不及理解我们自身存在这个命题伟大。

显然，《大设计》是一部具有求知欲和好奇心的青年人必读之书。

（作者系著名物理学家霍金的华人学生。霍金的《时间简史：从大爆炸到黑洞》、《果壳中的宇宙》等作品的中文译者，现任浙江工业大学教授。）

宇宙何时并如何起始？我们为何在此？为何是有非无？何为实在本性？

为何自然定律被这么精细地调谐至让我们这样的生命存在？以及最后，

我们宇宙的表观“大设计”能否证实使事物运行的仁慈的造物主？科学能否提供另一种解释？

有关宇宙起源以及生命本身的最基本的问题，曾经为哲学的范围，现在占据着科学家、哲学家和神学家相遇但却自说自话的领地。

在霍金和蒙洛迪诺的新书中，他们以精彩简朴的非专业语言表述有关宇宙奥秘的最新的科学思考。

他们在《大设计》中解释，根据量子论，宇宙不仅具有单独的存在或历史，而且同时存在每种可能的历史。

把这种思想应用于宇宙整体，就对因果概念本身提出疑问。

然而，霍金和蒙洛迪诺描述的“从顶到底”的宇宙学方法会说，过去没有采取确定的形式这一事实意味着，

我们因观察历史而创造历史，而非历史创造我们。

作者进一步解释，我们自身是宇宙极早期的量子涨落的产物，并且展现量子论如何预言“多宇宙”——该思想是说，

我们的宇宙只不过是自发地从无中出现的许多宇宙中的一个，每个宇宙具有不同的自然定律。

霍金和蒙洛迪诺在这过程中诘问实在的传统概念，提出“依赖模型”的实在论，这是我们能够希望找到的最佳答案。

他们以对M理论的精彩评价来结束全书，M理论解释了制约我们和我们宇宙的定律，它还是完备的“万物理论”的目前可行的仅有候选者。

他们写道，如果被证实的话，它将是爱因斯坦寻求的统一理论，也是人类理性的终极胜利。

这是一部简洁的惊人的附有大量插图的指南，导向正在改变我们的宇宙观并危及我们最神圣的信仰系统的一些发现。

没有任何一本书像《大设计》这样信息丰富，这样刺激。

其他声音

霍金在新书 《The Grand Design》 (《大设计》)里使用物理学的一些最新进展，比如M理论，

和他本人在量子引力方面的研究成果作为论据，对这些大问题给了一个相当说得过去的答案。

然而在专业的物理学家看来，这个论证很不严谨。

书中用到的很多物理理论，比如说超引力，在数学上并不严格，更不用说M理论还远远没有得到实验证实。

霍金几乎是等于宣称物理学家一直追求的“统一理论”已经成型，大问题的答案已经有了，

可是很多物理学家不会同意他的看法，比如中科院理论物理研究所的李淼老师就不买账。 

不过霍金也解释了为什么M理论是最佳选择。首先，如果你的宇宙是一个连续系统，它的物理定律不随时间改变，那么其中必定能量守恒。

其次，这个守恒的总能量必须等于0。这是因为如果能量大于0，宇宙就无法被凭空创造出来；

而如果能量小于0，它就可以在真空中的任何地方出现。

更进一步，既然宇宙的总能量为0，而在其中制造星球需要正的能量，那么它就必须包含引力，因为引力提供负能量。

最后，这个引力必须用超引力理论来描述才能消除无穷大项，而M理论正是超引力的最一般理论。

 

编辑本段大设计译者序《大设计》是霍金在其《时间简史》之后最重要的著作。

这本书的主题是理解生命、万物和宇宙的存在。

它凝结了作者自《时间简史》出版之后20多年间，对科学和哲学的探索成果，以及对这些学科的未来展望。

这本书是蒙洛迪诺协助完成的。

由于近现代科学尤其是量子论的发展，哲学界已不可能跟得上科学的脚步。当今不存在像康德、庞加莱和罗素这样的人物。

近30年前霍金提出了量子宇宙学的无中生有的场景，其后有识之士一直追问，为何是有非无？宇宙何以存在？我们何以存在？

人类花费了几千年才从神话的朦胧走向理性的澄明。智慧生命逐渐意识到，宇宙整体及其万物是由规律制约的。

这种决定论的观点似乎使自由意志无容身之处。幸亏对于极为复杂的系统，人们可以也必须采用有效模型。

比如，心理学就是对于人体的有效模型，而自由意志可被镶嵌其中，从此诗意栖居世间，情感抚慰人心，艺术之花绽放。

霍金认为实在不过是一套自洽的和观测对应的图景、模型或者理论。霍金将其称为依赖模型的实在论。

如果两种图景满足同样的条件，你就不能讲哪种更实在些，你觉得哪种更方便就用哪种。

如果没有一种理论满足这些条件，那么宇宙就消失了。

自在之物在这里是多余的。

这种新观点使科学和哲学中的许多长期争论的问题成为伪问题。

宇宙和万物的演化不只经历一个历史，它们经历所有可能的历史。

费恩曼的量子论的历史求和表述与依赖模型的实在论相协调，而与旧实在论相抵触。

量子论只有在经典的近似范围才和旧实在论协调。

惠勒把这些观点应用于宇宙尺度，于是因果的差异就消失了。

过去和将来一样不是已被确定的。

人类从蒙昧走向文明是一部伟大的史诗：

牛顿的经典力学，法拉第和麦克斯韦的电磁学，爱因斯坦的相对论、量子论、弱电理论、色动力学、大模型、

无边界设想、超引力、超弦，直至迄今唯一的终极理论候选者——M理论。

M理论中的时空是十一维的，当其中七维蜷缩成内空间后，留下各种四维时空及其表观定律。

M理论可以在无边界宇宙的框架中预言众多不同的宇宙及其表观定律，但只有极少数适合我们的存在。

在观察者存在的条件下，寻求最大概率的无边界解便得到我们宇宙的历史。

观察者作为某种意义上的万物之灵参与创造了不仅将来的而且过去的历史。

正是因为这样，由我们的存在条件导出的结论和从表观定律导出的相一致。

宇宙似乎特别宠爱观察者。这激起了斯宾诺莎、爱因斯坦和千千万万探索者的宇宙宗教情感。

宇宙中的凝聚物的能量被引力势能平衡，所以宇宙的总能量为零，由此万物不能无中生有，而宇宙却能。

真正的太初黑洞必须让宇宙携带其同步才能创生。如果M理论最后被接受为终极理论，那我们就寻找到了大设计。

2006年夏天霍金第三次访问中国，并于6月21日在北京举行记者招待会。

为了避免记者提问的无聊和空泛，我为之代拟问题，其中包括下面这一道。

问：“你能对宇宙和我们自身的存在作些评论吗？”

答：“根据实证主义哲学，宇宙之所以存在是因为存在一个描述它的协调的理论。

我们正在寻求这个理论。但愿我们能找到它。因为没有一个理论，宇宙就会消失。”

这恰巧是本书的主旨，本书正是对他回答的圆满阐述。

由此可见，他在本书表达的思想早在2006夏天就已经相当清晰了。

我们似乎处于科学新变革的前夜，这个变革将和哲学的变革同时到来。

吴忠超

2010年8月26日杭州望湖楼略