讲道理是中国人所崇尚的美德，至于这“道理”二字是怎么粘在一起而成为一个词的来源肯定是有个说道的。可惜考证古迹和来源出处是本人的一大弱点，虽听说过老子提出了“道”而荀子又提出了“理”，后来又有朱子陆子等很多人对“道”与“理”进行了发扬光大，但还是不知是哪个人在什么时候把它们俩放在了一块。在现实生活中，当我们无法考证某个文化内容的来源出处时，一个有效的办法就是从自己的实际生活知识出发，把参照系的时间原点定在今天来对之进行观察理解。

根据我们现实生活里对“道”和“理”这两个字的理解我们知道，“道”指的就是路，而“理”可以是象划分树干年轮的纹理那样的划分着不同区域的曲线。所以，当我放弃考证出处而闭上眼睛来从生活中所掌握的知识来看待“道理”这两个字的时候，在我面前呈现了一个奇妙的几何图案：由一根根边界线把一大块地盘划分成了一小块一小块区域，而区域内部及区域之间由一条条的通道沟通连接起来。可以说这个图案就像一个跨越不同地区的公路或铁路交通图，而在这个交通图上的公路或铁路就是那个“道”字带给我的视觉印象，而那些划分地区的边界线就是那个“理”给我产生的几何曲线。

从抽象的解析空间来看，我们在现实世界里的一切行为，都是在勾画着一条条的路径（Path），也就是说，我们的所作所为就像我们在抽象的解析空间里走着的一条条的路（“道”）；另外，在我们的人生中不同的时刻，我们都在不同的地点，作着不同的事，这些事的意义，背景，甚至善恶性质等往往有着很大的区别，这就好像是在抽象的解析空间里把我们的道德伦理思想文化以及物质时空等都划分成了一个个不同的区域。这么一来，当我抛弃了要考证“道理”的来源出处的念头之后，我们古老文明里最普通的“道理”二字竟然为我提供了一个可以对复杂抽象的社会生活进行数学分析的几何基础。

其实，仔细想想，如何走好每一天的路（“道”）和如何在不同的事，不同的行为，不同的文化，不同的人之间画好线（“理”）确实是我们人生中至关重要而且非常基本的问题。而我们通常所说的所谓讲道理其实就是把不同的事实和根据用各种“理”（界线）来划分清楚，并且通过各种抽象的“道”（路径）来把由理划分出的事实和根据给摆顺了。