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苦难与荣耀的思想之旅  
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苦难与荣耀
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对“中国大陆是权贵资本主义”一说的看法
   

常有人说,有中国特色的社会主义,名为社会主义,实为资本主义,中国大陆已由社会主义变质为权贵资本主义了。我认为,这种认识是不正确的,理由如下:

1。中国特色社会主义的基本经济制度仍然是公有制,国民经济中公有经济的绝对主体地位并没有改变;

2。中国特色社会主义下的权贵资本与权贵经济孕育于公有制,寄生于公有制。权贵资本来自掠夺的民财,圈占、转移的公有资产,它们是借助中共凌驾法律之上的绝对权力和权贵手中的特权取得的,是以权谋私,权权交易,权钱交易,权力寻租的产物,而不是市场自由竞争的成果。没有公有制的经济制度和共生的极权政治制度,就没有覆雨翻云般的权贵资本。

3。中国特色社会主义下的权贵资本必须依托于人为权力,权贵一旦失势,其财富和资本往往便离他而去,重新在中共权力集团当令权贵间分配或待分配。这与私有制即自主拥有制下,资本与财富的流动决定于市场和法治的情况,有着根本的不同。

4。关于“变质”。公有是一种手段而非目的,公有不可能永远服务于抽象的公而不服务于具体的私。公有制的实际服务范围,和它所宣称的服务范围,可能有天壤之别。公有制是极端的公有化,公有制的经济结构和政治权力结构都是失衡,失控的,经济上的公有制必然要求政治权力高度一元化,它不可能走在法治和民主的轨道上。不受约束的权力,人性的自私、贪婪决定了,假公济私,以权谋私,化公为私是公有制的必然现实,公有制的标榜与现实一直是分裂的,公有制一直在“变质”,只不过在不同时期“变质”的表现形式不同罢了。所谓“权贵资本主义”其实是权力资本化的新的公有制变异形态。

5。公有制不见得非要计划经济包罗一切,它可以与商品生产,资本和市场经济以一定方式相容,资本不是区分社会主义和资本主义的标志,不是有了私人资本就变成资本主义了。

6。资本主义是基于自主拥有制(即私有制)的,有中国特色的社会主义是基于公有制的,后者是高度一元权力垄断,高度一元权力控制,高度一元权力决定制,人民虽然有私产,但没有完整的自主财产权,财富和资本的最高决定权在于中共人为权力,而不是独立至上的法治。

因此,所谓“权贵资本主义”(或有中国特色的社会主义)实质上是嫁接了商品生产、资本和市场经济的公有制,是一种权力资本化的“共产”主义变体,它外资内社,与传统意义上的资本主义有本质的区别。

也许,可以将<权贵资本主义>解读为<权贵资本>+<主义>,其中“权贵”指公有制特权权贵,而“主义”包含外资内社两层涵义。

 
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