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尊严,需要正确的表达
   


身处异国他乡的国人,特别是到了西方民主国家,个人维权意识陡增,常常是“自尊心”爆棚。

记得几年前有过报道:一架从日本飞往上海浦东机场的廉价航空班机,因上海降雪而被迫取消,结果引发出国人的愤怒,那些滞留机场的中国游客在与航空公司沟通不畅的情况下唱起国歌,继而演变成了一起“爱国”“维权”事件。

那段时间,类似的事件还有多起。

这些事件背后说明了什么?

是维权吗?

如果真是一种正当的维权行为,我们岂不该举双手支持?要知道,国人缺少的正是在个人正当权利受到损害时的依法维权行动。

是爱国之心的真情表露?

如果真是因为中国国力提高、生活富足、社会和谐,而国人所到之处,其言其行进退有据,受人尊重,当令众人刮目才对,又何须以“唱国歌、打国旗”的方式做此等画蛇添足式的表达呢?

我以为,透过这些事件所体现出的,是国人个体尊严的严重缺失以及由此产生的对尊严的不正确表达

何谓尊严?

尊严,是表明每个人与生俱来所拥有的价值和理当受到他人尊重的权利。它的表达常常出现在“没能获得他人足够尊重”之人的诉求上。

可惜,我们的教育基础和现实环境令国人难以形成正确的“尊严”观。

几千年的传统教育,个体尊严从来都是通过家庭、宗法和皇权(国家)来体现并对其服从之,只有威权、才配拥有“尊严”,这样的文化已经深深扎根于人们的头脑中,以至于形成习惯,让今天的人们对“尊严”这一常识性问题,或视而不见,或产生错误的认识与表达。

试想,那些在机场“维权”的群体,他们可曾在国内具备真正的个体的尊严?

当个体尊严已经习惯于经受地方强势官僚的权力倾轧时,面对越来越开放的世界和目睹他人“有尊严地活着”这一事实时,他们的情绪发泄渠道和方式在哪里?

当我们的媒体热衷于消费社会底层那些为生存而挣扎、为疾病而痛苦的普通人及其他们的家庭时,可曾考虑过他们做人的尊严?

当我们的周围到处充满了普通人遭受“被教育”“被代表”“强制服从”“强征”“强拆”“被低端”等诸多没有尊严的对待时,尊严从何谈起?

纵观历史,只要是在文明发育良好的时代、国家和地区,我们都能够体会到:

穷人有穷人的尊严;

弱者有弱者的尊严;

战败者(包括俘虏)有战败者的尊严;

即使是罪犯,依据法律,他们也有着他们作为人的基本尊严;

……

正因为这些尊严能够得到社会的普遍承认与尊重,并为众多的人们自觉地维护,所以人们无需刻意地用孩童似的、夸张的方式去表达对尊严的拥有。

相信那些常在国外旅行的人们,会不止一次地在国外机场遭遇到航班延误,但眼中所见,绝大部分人都是平静地等待,也许是经常性的航班延误已使他们司空见惯了,但更多的也许是他们相对地慎用他们所拥有的权利与尊严,在合适的场合下,在规则和法治的框架中,更鲜有在公众场合群起而攻之者。

这才是一个社会文明程度得表现。所谓GDP的增加和国力的增强,仅仅是文明社会的必要条件,而非充分条件,因为我们可以找出太多的事实证明:富有并不意味着尊严,皇权的稳固强大不意味着普通人的尊严。

当缺少尊严的群体试图用不正确的方式去表达对尊严的诉求时,他们失去的恰恰是他们想要的尊严

网上读到署名丹尼尔先生的《不尊重自己的16种行为》一文,也论及个人尊严。但个人以为,那当中已暗含了一个基本条件,即:人们首先要身处在个人尊严会得到社会普遍承认与尊重的环境中,在这个前提下去谈如何尊重自己。倘若连这一基本条件都不具备,只是单纯调整自己,不但难以奏效,可能还会适得其反!

下面以点评的方式反其意而用之,是为“歪批”,算是另一视角吧。(为说明问题,节约篇幅,以下蓝字为丹尼尔原文的摘要。网上可搜到全文)

如果你有下面这16种行为,就意味着你并不真的尊重自己。

1、感到缺乏自控力

自律是自爱最高级的形式,而自爱是自尊的根基。一个高自尊的人,往往对自己有较强的掌控力。如果你觉得无法控制自己的生活或处境,那么寻找提高自尊的方法,可能会对解决问题有所帮助。

评:缺少自控力往往会导致自由的滥用,而且还打着“自尊”的旗号,比如前述那些试图“维权”的人们。自由的真谛是对自身自由的追求不能以妨害他人为前提。所以,自律、自控下的自由才是真自由!爱自己,觊觎、嫉妒甚至仇恨他人,其实不是真正的自爱。那些缺少自信与自尊、处于极度自卑的人,表现出的往往是自大和动辄即跳。

2、消极的社会比较

在某些时候,社会比较,尤其是向上社会比较,会给个人带来目标和动力,但对于低自尊的人来说,他们的社会比较更多是消极和负面的。这种消极社会比较,通常建立在总是将自己与更好的人比较,或者拿自己的短板和别人的长处比较。不准确不稳定的评估维度,不过是换着方式告诉自己:我不够好。

评:换位思考是社会比较的高级形态。“我不够好”是真的!比较是进步的源泉,也是医治自我陶醉和受骗的好药方。

3、总是感到生气

愤怒是拿别人的错误惩罚自己。而对于低自尊的人而言,他们试图用任何事情来进行自我折磨,愤怒是他们自我混乱的一种情绪表达。有时候,这来自于他们对现状不满意,对超出控制感到抓狂,以及个人情感或心理上的需求,没有得到满足的自我厌弃。但本质上,这都是因为他们不尊重自己的价值,从而以不健康的方式发泄在自己身上。

评:愤怒既是一种自我折磨,也是一种自然的情感表露,比自我掩饰要好,至少它是真实的。遭遇不公甚至霸凌,即使发生在他人身上,愤怒便是本能,是抗争的前提。这与不尊重自身价值、自我厌弃无关。

4、喜欢开自己的玩笑

虽然幽默意味着拥有自嘲的能力,但当你践行自我贬低,尤其是以自嘲去进行社交时,则是低自尊的潜在表现,而且降低了别人伤害你的门槛。

评:幽默,正是这个民族所缺乏的!聪明的自嘲恰恰是自身强大的表现,非但不会带来别人的伤害,反而会赢得更多人的喜爱与尊重!幽默的力量正在于此。

5、有很多羞耻感

当你用批判的眼光审视自己,并严厉评价自己时,很容易因为无法控制的事情,比如提出建议被拒绝,或者表现不如预期,而陷入自我羞耻。长期的羞耻感,会导致自我厌恶和厌弃。一个经常感到羞耻的人,是一个背弃自己的人,一个时刻活在高压线、一个失去自我认同感的人。

评:羞耻感是人拥有信仰、懂得敬畏、具备道德底线的自然属性。放眼当今社会,一个没有羞耻感的人令人唾弃!然而,持续不退的受害者心态则是心理不健康的表现,由此引发的羞耻感不是正面的,而是仇恨他人!

6、很难感受自己的情绪

而当一个人不断为自我感到羞耻,或潜藏着自我贬低时,就会下意识回避自己的真实情绪,缺乏验证和观察自己情绪的能力。

评:自我贬低、下意识回避自己的真实情绪,恰恰是太在意自身的感受,过度感受自身情绪的表现。

7、无法忍受独处

一个陷入巨大孤独感的人,本质源于缺乏自尊。因为自尊关乎自我价值感,意味着一个人是否对自己感到满意,内心是否满足和富足。当你对自己感到满意时,你就会看到自己的价值,并享受与自己相处的时光。

评:孤独的快乐,与走近社会、与世界亲密接触并不相悖。人毕竟具有社会性。关键是用自己的方式。

8、下意识避免深层联系

害怕深层联系的人,通常会缺乏自尊,并认为自己必须完美才能赢得爱。正因为如此,可能会陷入扭曲认知,比如全有或全无的思维,并将这些认知投射到真正渴望了解你的人身上。

评:真实、自信的人,不会刻意掩饰自己的缺陷。缺陷人皆有之,也正因如此才需要能够相互包容的真朋友!真正有害的认知是:相信世界上有完美的人、有“伟光正”的组织以及自己的无懈可击。

9、总关注自己最坏的一面

如果没有健康的自尊来支持健康的自信,那么缺乏自尊的人,可能会过于关注他们身上偏负面的特质,有时甚至放大自己的缺点。

评:可惜,我们周遭的所见所闻,常常是太过关注自己好的一面,不断放大自己的优点,所以容不得批评。这不是自尊,是自卑!

10、很难承认自己的成就

低自尊的人可能会经历过这样的情况,在一个社交场合,人们侃侃而谈自己取得的成就时,你对这种高效率介绍自己,且能迅速将自己推销出去的方式,感到行动困难。

拒绝给予自己积极反馈,也看不到自己付出的努力、价值和效能,你缺乏配得感,并不断削弱自己的身份,是因为自尊是自我的基石,缺乏这个基石,你的自我身份是破碎的。

评:自省固然可贵,但多少年来我们司空见惯的却是无限夸大自己的成就,甚至不惜编造谎言。这或许是认知问题,亦可能是极度不自信导致的条件反射!

11、对过去有不健康的附着

当你在一个功能失调的家庭,或有毒的养育方式中长大时,自尊就会受到损害。很多时候你没有发言权,意见和愿望没有得到关注,这会导致你缺乏正确处理合作和解决冲突,以及进行健康人际关系的技巧。

但如果你已经成年了,就要学会自己处理这些,并不断培养自己受损的自尊心。如果你提起过去,依然过于情绪化,这就意味着你心灵的一部分依然困在过去。要学会大胆做切割,陪伴自己走出来,因为过度附着在过去,就是不断允许过去塑造你,而不是未来。

评:家庭对一个人的早期教育至关重要,社会也是如此。一个人从小到大的成长过程,如果始终被错误地导向,比如冷漠、仇恨、斗争等等,就很难避免消极信念,拥有一个健康、乐观的性格。再次强调:一个民族,如果长期保持着一个受迫害的屈辱心态而无法走出,这是心理不健全的自卑表现!

12、太在意自己的外表

当一个人倾向于负面解释很多情况和行为时,他们对内部世界的感受很糟糕,为了感到高自尊,他们更加倾向于控制外部世界,比如过度的在意自己的外表和表现,过度的寻求外部认可等。

评:死要面子活受罪,人人都知道不好,可就是不愿意丢掉!对外强势,有时其实是为了掩盖自己内心的虚弱。

13、不关心自己的健康

重视健康是重视自己的重要表现,你意识到自己身体的宝贵,意识到自己是如此独一无二,就会尊重自己的生活,尤其尊重你的身体,爱惜你的健康。

“自尊和自我照顾是相辅相成的。当你照顾好自己时,就表明你尊重自己。抽出时间好好享受生活,学会护理健康,以及读书来滋养自己等等,这些投资于自我护理的善意行为,都在表明你很爱自己。”

评:很多人正相反,他们正是因为自我感觉良好,所以太关注自己的健康了,结果就是什么都信,什么营养品都招呼,什么健身的招儿都试试。关心健康,要讲求正确、科学的方法才行。

14、为伤害自己的人找借口

处于不健康关系中的人还无法独立生活,面对施加于自己的伤害,为了支撑生活下去,他们常常会为施害者找借口,甚至美化和浪漫化施害者的罪行。

评:被害妄想症的反面:斯德哥尔摩综合症。但这与饶恕无关!请求曾经加害于自己、甚至施害一直没有停止的人,为自己“平反昭雪”,是何等的荒唐可笑,想起了阿Q

15、照顾每个人除了自己

在低自尊人们的世界里,这世上每个人,都比自己更重要;别人的每个需求,都比自己的需求更应该优先满足。而他们试图让每个人都喜欢自己,唯独忽略了自己喜不喜欢自己。

评:反人性的表现!强调“毫不利己,专门利人”,注定是有所企图的,是极度虚伪的表现。你会相信一个连自己都不爱的人,会去爱他人吗?宣传引导的结果,便是造就了一大批“具有牺牲精神的韭菜”!

爱他人的前提是先要爱自己,否则便流于虚伪。然而,认识到自己的不完美,仍然爱,爱那些“不完美”,其实并不容易。人性趋恶,因而常存罪恶感,继而厌恶自己,宽容他人,这也是一种美德吧。

16、无法从心而活

当你无法从心而活时,就埋葬了内心的火焰,滋生恐惧和怀疑,以及自我疏离,从而出现不尊重自己的行为。

评:从心而活?包括自己的语言和行为?环境容不得你这样做!环境要求你“要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,你有选择吗?



 
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