加拿大乡村文化：　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　  女红针线专业户寻访（图文）

      　在中国，古时候女子必须遵崇三从四德，四德分别指的是德（品德）容（容貌）言（待人接物）工（女工针线）。其中的 “ 工” 也可简称女工或女红，“红”应读作“gōng”，也称女红（工）针线，这女工可以说是每个女子必须要掌握的。西方现代社会，有些地方仍然保留着传统生活方式，也能觅见女工针线踪迹。这便是有了我在St.Jacobs的寻访所见。

        我想St.Jacobs的西方人保留女工针线，除了有些人根深蒂固的传统观念外，这个传统的承袭也可能有商业价值。St.Jacobs 在 Waterloo以西北仅10分钟路程。我想西方古时候同中国一样，在很长很长的封建社会时期，女工（needlework）成为衡量一个女子“淑敏贤德”的一道准绳。其实，St.Jacobs有一个神秘的Mennonite部落，一个仍然他们保持着19世纪祖辈简朴民风的世外桃源。Mennonite是一个像Amish一样朴实谦逊的人群。生活自给自足，不喜欢炫耀与张扬，族群里的人都很擅长手工。他们还有其自己宗教和教堂，据说是讲德语和荷兰语人创立的。St.Jacobs小镇有一个著名的集市，名叫FARMER\'S  MARKET。在这个集市里展出的很多手工艺品都出自Mennonite人的手艺。

         刚过的8月19日是我国农历七月初七，俗称“七夕节”，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”。壮族、满族、朝鲜族等也有过“七夕节”的习俗。不过，随着西方“情人节”流入中土，“七夕节”逐渐又被人称为中国的“情人节”。我国的“情人节”是关于牛郎和织女的故事。传说中织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，是古代男耕女织生活方式中妇女的崇拜偶像。日本七夕节主要不是用来祈祷得到爱情，而是祈求姑娘们能拥有一身好手艺。然而，如今的社会，女子已不再谨守闺房了，她们就像花木兰当年去从军那样，不再“当户织”了。我们看到女工针线都已成了工业化，商品化的行当了。当然，如刺绣工艺品，女工针线还融入了艺术境地，形成了较高的工艺水平和独特的工艺门类。我国刺绣竟究源于那个年代，很难下结论，因为刺绣作品不易保存。从的出土文物来看，最早的刺绣可能出自殷商和西周。1982年从湖北江陵马山一号楚墓中，出土了绣衾和禅衣，上面绣着龙、凤、虎和花卉等，形神兼备，绮丽多变。

   “女红”是闺阁文化，是古代女子纺织、刺绣和缝纫的统称，指旧时中国女性所从事的家庭手工劳作——纺、织、挑、绣、缝纫等活计，后来也泛指由这类劳作而物化产品。“女红”是中华民族物质文明的重要组成部分，在世界任何区域都有类似中国称之为“女红”的女性艺术，是女性聪明才智的结晶。就我国刺绣来讲，除了苏绣、湘绣、粤绣和蜀绣这\"四大名绣\"外，还有京绣、鲁绣、汴绣、瓯绣、杭绣、汉绣、闽绣等地方名绣，我国的少数民族如维吾尔、彝、傣、布依、哈萨克、瑶、苗、土家、景颇、侗、白、壮、蒙古、藏等也都有自己特色的民族刺绣。

         St.Jacobs的Mennonite女红针线是家庭式的手工艺作坊，我只是窥见到了西方传统生活之一斑。在一个店铺二楼，有一个女红针线工作间，一位老奶奶独自在做针线活。工作间的摆设和光线构成的场景就和古典油画似的，如果不是有电灯在照亮，也许有进入时空隧道，重返古世纪的感觉。我和那位老奶奶谈起中国的刺绣和女红针线，她老人家可是佩服咱们的绝活和文化传统。她知道，我在拍照，很自然地配合我。在这种场合，老奶奶讲话的时候，好像是童年时期听故事，老奶奶不讲话的时候，我仍然想站在哪里，盯着看。我去的第二家店铺，有三个中年女士在做针线活，她们身穿传统服装，可是其中的两个人坚决反对拍照，只有一个靠窗子的女士，容许我拍侧面的镜头，现场光线不太好，要是在相机的右侧有辅助光源就好了。我对第二家的印象就不太好，她们穿着是旧时代传统服装，可给人的感觉像是她们在做戏，好像有意摆设来吸引顾客似的。称得上“女红”的是“女工”中的技能高手，得有天衣无缝、实用、美观的制作能力。我这里用了“女红”来描写所见，是不是高抬了她们了呢？我最近，去渥太华的国家美术馆，看见了一些西方古典女红针线艺术品，感触到商品和艺术是有不同的。加拿大一定还有从事这方面创作的艺术家。

        我开始提到的女红针线，主要指古时女子闺房内的必修课，现在中国仍然也有专门的家庭针线作坊手艺人。我国有满周岁行“抓周儿”礼的风俗，宋·吴自牧《梦梁录·育子》就有了记载。我想抓周儿抓到女工针线的小孩子，将来就可能干起专业户了。

        我这个贴子，就通过照片展示上述两个加拿大女红针线专业户。据说她们就是200多年前Mennonite移民的后裔。我在拍照的时候，她们可是在不停的“唧唧复唧唧”地“当户织”呢。

　　另外，在集市上，我恰巧碰见了从德国来的游客，一家三口，老少三辈，也不知道他们是不是和St.Jacobs小镇的德国和荷兰人后裔有什么联系。其中的老先生，和我聊了几句。我一高兴，对说老先生，我想给您照张相，老先生很高兴，还把他们一家子叫到一起，让我拍照。我在集市转了几个小时，就到小镇去吃饭，之后又在镇上，走街串户地巡游，左一家右一家地逛店铺。有意思地是，我逛商店，总是碰着那位德国老先生，我们相互见着就笑。最后，我在一个传统玻璃铁匠杂货店外拍照，先拍了一个张，觉得少点东西。我一向喜欢拍人，就等有人进出店铺时，再补拍一张，给照片添一些活分气。就盯着相机取景框，补拍完就走人了。回家浏览照片，一看，嘿！我在杂货店外，补拍照片里的人，又是那个德国老先生。就这样本贴又加贴几张与女红针线专业户没有直接关联的照片，就想象他们在文化上与Mennonite有着共同渊源吧！　

多图有重复感，然而，我想是否有一点电影的影子呢？