美国政制的奴隶主色彩 

美国佛吉尼亚州原南军司令李将军雕像的问题引起骚乱，并迅速蔓延到其他十多个州。据统计，美国全境的李将军雕像在八百个以上，连首都华盛顿的国家军人公墓也坐落在李将军故居的豪宅上，象征美国白人和其他种族之间深层矛盾的广泛性，这种矛盾深刻影响当代社会。特朗普利用白人的种族意识上台，因此他对佛州骚乱的表态十分暧昧。他用同为奴隶主的华盛顿和杰佛逊的雕像来为李将军的雕像存在辩护，提醒人们反思美国建国制度的真相。 华盛顿是独立战争时美军总司令，宪法制定会议的主席，又是美国开国总统，称为国父当之无愧，但他终身是奴隶主又是事实，他和妻子可统计的奴隶近300名，并参与奴隶买卖。他拒绝在世时解放奴隶，只答应死后释放奴隶。 杰佛逊是独立宣言的执笔人，也出任过美国总统。他同时又是大奴隶主，拥有近700名奴隶，而且不肯解放奴隶。 美国参与制定宪法的50多人，一半以上是奴隶主，这是美国当时社会经济基础决定的，宪法内容必然反映广泛存在奴隶经济的现实。 美利坚宪法第二条规定，各州选民人口的计算分为自由人，印第安人，和其他人。自由人主要是白人，其他人主要指黑人，他们绝大多数是奴隶。南方各州奴隶主为了增加国会议员的比例，坚持黑人要加入选举人口统计，妥协的结果是每个黑人按3/5个白人计算（中国合作化运动有王国番的三条驴腿的互助组！）。《独立宣言》称所有人生来平等，美国宪法也做不到。 美国国父们接受欧州18世纪启蒙和理性主义教育，自知奴隶和歧视不合道理，所以宪法中始终不提黑人和奴隶，用“其他人”代替。宪法也不提选民资格，按照剩余权利的原则，宪法无规定的方面，各地政府可以自由行事，造成的结果就是只有少数有财产交税的白人男性有权投票，占人口大多数的白种穷人，妇女，黑人，印第安人被排除在选举之外。  奴隶制度的经济基础，有钱人的选举，排挤和歧视穷人，妇女，黑人，印弟安人，这就是美国建国时选举制度的真相。所以《文明的冲突》的作者亨廷顿指出，美国革命只是是独立革命，而不是民主革命。 至于一人一票的普选，美国到1965年修正宪法才算开始实行，留下间接选举造成特朗普的选票以少胜多的问题。（待续）