讀史   基督現代啟示錄

古羅馬本土，基督教信仰傳入後傳播不可遏制，終於羅馬國君本人也返依基督教，宣布其為國教，取代並禁止

本土的原生宗教。以後基督教成為人間神權，不但拮抗國家政權，連拿破崙這樣無視國界的

強霸當皇帝也需教皇加冕才算數。

羅馬由自然崇拜，祖先崇拜到接受希臘影響，出現多神教，偶像崇拜。其神仙大都移植於希臘

，數量繁多。有些就是移花接木，希臘原神名字改一下就本地化了。這些神跟希臘一樣，和

人性相似，也會貪心，嫉妒，自私，也會感情用事。因為過分世俗化，神人過分接近，多神教

失去神聖性和吸引力。基督教的一神教就取代羅馬本地宗教，有基督復活的故事，吸引力不斷

擴大。羅馬帝國一千年，由鎮壓基督教始，到宣布其為國教而終。

基督教起源於猶太教的12分支之一。羅馬帝國占領中東，基督教被定為反叛異教，嚴格鎮壓，

聖經被燒，教堂被搗毀，基督也被羅馬總督釘死在十字架。由於一神教的特殊集中能力，

基督教不但鎮壓不散，反而延綿其後2000年至今。

基督教的教義制定嚴密，其在羅馬興起之初就有一個著名的《米蘭敕令》，基督教各地主教

招開第一次宗教會議，審定統一教義，再由羅馬皇帝宣布為國教的正本。基督教成為國教，也是

羅馬唯一的宗教。以後，即使西羅馬帝國被北方的日耳曼蠻族滅亡，但是基督教

因其嚴密的教會組織，繼續傳播開來。對於古羅馬存在一千年間的歷史文化的傳遞，對後來的

日耳曼蠻族的教化，對西方至今的文化發展起了重大作用。

中東地區古代的希臘化對基督教產生很大影響，該教哲學家菲落起了重要作用。他引入希臘哲學中

羅格斯的概念，相當於中國古代的道的地位，同是關於世界本源的思想。基督教義被附會解釋為

可以代替邏各斯，加強了其吸引力。可以看出，中西南北人類各分支的思維起源都有着共同

一面，所以羅馬人由屠殺基督徒，反轉為基督教發展壯大的據點，才成為可能。｜

耶穌的信徒之一保羅，大力改革了基督教的一神教義，接受希臘羅馬的影響，也就是神人統一

的思想，解釋耶穌既是神又是人，聖父聖子聖靈三位一體。同時他又改革了猶太教的繁瑣禮儀，

廢棄了猶太教的割禮等，使猶太人以外的大眾更加容易接近。外地人，外族人影響基督教發展

的渠道是宗教會議，歷史上多次召開，各個地域的神職人員都有代表參加，統一修改教義，增強

基督教的普適性。

基督教思維發展過程有三位史上留名的學者。其中的奧古斯丁，不但是基督教，也不但是羅馬，

在西方哲學史上也是必占一章的學者。他闡述希臘的羅格斯哲學和基督教的創世思想可以結合，就

使神創論成立，也使上帝從無到有創造了世界的觀念合理化。Logos，以及中國的大道之行，

無生有，

一生二，二生三以至於無窮的觀念，代表人類多元社會對世界本原共享的探索本能，也就是

沒有上帝也要創造一個上帝的理由。中國元初不信宗教，但天和道等同上帝，建天壇祭天，

人窮要喊天，相對MY GOD！。原因就是一個理字，本性就要理解人類，國家，世界的來源。中華

理氣相生，以理攝氣的傳統，導致文革後到現在還要堅持既存的馬列理論，抵制西方天主基督教

價值觀，其實馬列都是西方人。

基督教在中世紀分裂，產生的天主教和新教互斗， 流血屠殺，美利堅就是新教徒避難逃亡

建立的國家。首發新教改革的德國卻產生馬列，又產生法西斯，發動兩次世界大戰，屠殺2000萬人恐怕

打不住，猶太人就殺600萬，原子彈也登場轟炸人類。

把氣理解為物質世界，物質利益各有一套，不可統一，以理攝氣有道理。今日之世界，或應

多學基督教的教義大會。像G20，G7，等等會議經濟第一，解決不了世界紛爭。同在一個地球，

利益衝突難免，問題解決不完。人類觀念協調，才能立場協調。比如各國各人利益衝突就斗，合不

合乎根本利益？  西方價值集團和馬列集團鬥爭符合大道之行的LOGOS？ 不談歷史上血斗不斷

，兩次大戰不是西方集團內鬥發動，原子彈不是美國炸日本？ 馬列集團中蘇，中越不也發生

戰爭。

俄羅斯宣布西方和俄國在烏克蘭進入直接交戰階段，同時開始核彈投擲演習。美國則通知俄國

進行戰略核武演習。 美國在中國周邊建設軍事大包圍，同時期待中國經濟崩潰，不是在重複

推德國開戰的舊路？二戰後，韓戰，越戰，中東戰爭，各方都得到什麼果子？

現在的國際和國家政治只需要極端國家主義領袖，戰爭之外，海水倒灌，氣溫60度，流行病

頻繁，誘發革命暴動的經濟不平，都無人有基督式的犧牲精神解決。解決還得靠人民，但人民

的熵值不可能平均，這就是基督的啟示。