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日治台七大罪之六、彻底底的文化灭绝（中）

三、灭绝台湾民歌民曲

日本人还把台湾人当时非常流行的歌曲进行篡改，改成日语歌曲，并且直接改成皇民化和侵略性的罪恶歌曲，歌颂日本侵略，引诱台湾人当侵略的马前卒。

日本人还通过让台湾的青年唱日语歌，心底纯净的青年，在唱歌的过程中被日本的徨民化精神稍稍灌入，实现其暴力无法实现的目的，用心极其险恶。

除了日文军歌如《台湾军之歌》等以外，台湾在日本的皇民化运动下，闽南语流行歌谣被禁，同时日本政府为了召集台湾人前去南洋当军夫，将《望春风》、《雨夜花》、《月夜愁》等流行歌曲改填日语歌词，成为《大地在召唤》、《荣誉的军夫》、《军夫之妻》，把台湾的民间歌曲变成台湾人的日本军歌，此举使得当时台语词曲创作遭压抑，扼杀台湾歌谣的创作自由，因而在二次大战最后几年完全被日本军歌所取代。

日本人作小人作得真极致。

日本人一步步地消灭台湾语言与文字，用低级的文化取代高级文化，进行这样一种罪恶且错误的做法。天幸上天不再给它机会。

日本人还强制台湾人改变多年的生活习惯，要求生活习俗日本化，让台湾民众在不知不觉中体会日本人的心境，感受“皇民”意识。为此，日本统治当局做了许多强制性规定，如：禁止台湾人穿中式服装；每个家庭要使用日式风吕（澡盆）；睡日式榻榻米（床垫）；吃日式料理等。强制台湾民众按照日本习俗婚丧嫁娶；禁止台湾民众过中国传统的新春佳节，要按日本风俗过新历年；要求学校开设日本茶道、服装剪裁和插花等课程。

除了无法改变的基因与血液，日本人不想让台湾人留下任何中国的印记。

四、灭绝台湾人的信仰

　　日本人最愚蠢的是改变别人的信仰，而最邪恶的也是改变别人的信仰。

日本人要用他们的信仰代替台湾人民的信仰，用日本人变异的佛教取代中华正统的佛教，用日本人的拜鬼文化取代台湾人的拜神文化，把台湾人变成文化日本人，变成香蕉人。台湾人的血统、基因是不能改变的，只能改变信仰、改变文化，变成香蕉人。这种香蕉是黑香蕉，外面是黄色，里面是黑色（请看《金剑：日本文化的九大毒素》）。二二八事件，正是这种黑色文化发作的具体表现，台湾的斯德哥尔摩症患者把本应对日本人的仇恨，转向了对大陆人的仇恨。

１、政教合一的日本土壤是世界的祸根

政教的分离程度代表着社会的文明程度。

大家知道，政权统领的是世俗的领域，也叫世俗政权，宗教统领的是精神领域的，这两者不是同一个范畴。社会的发展方向，是朝着政教分离的方向发展，政教分离的程度代表着社会的文明程度，政教越分离，社会越文明。

中国汉地自古就是一个政教分离的国度，从夏商周开始就看不到一点点政教合一的影子（台湾也是汉地），中华民族是一个伟大的民族。不只是没有政教合一的政权，连阶级这种东西都不多见。什么叫做阶级，看看我们身边古代的日本与印度就知道了。《三国志·魏书》中记载：“倭人在带方东南大海之中，……（诸国）不盗窃，少诤讼。其犯法，轻者没其妻子，重者灭其门户。及宗族尊卑，各有差序，足相臣服。……下户与大人相逢道路，逡巡入草。传辞说事，或蹲或跪，两手据地，为之恭敬。”中国历史上有过这种社会吗？

中国古代根本就没有奴隶社会。秦始皇统一后的中国是一个反封建的半中央集权半民主自治的社会，县级以上是中央集权，以下是民主自治；当时的中国没有阶级也没有阶级斗争，同时期的欧洲有阶级也有阶级斗争，日本印度有阶级却没有阶级斗争，不一样的社会形态，不是马克思所定义的社会发展五阶段论。中华大地上根本就没有发生过宗教战争这种最难缠的战争，以儒佛道为主的善良信仰照耀中华大地，惠及周边国家，中华民族是一个伟大的民族。儒家思想最适合于世俗政治，亚圣孟子早就提出“主权在民”思想，儒家所宣扬的平等及主权在民思想，正好与日本的阶级及皇民文化相排斥。中华民族的伟大，不只是表现在国土人口力量上的强大，更加表现在文化上的伟大。万国来朝除了经济原因，还有信仰吸引、文化吸引、制度吸引的因素。

日本自古就是一个政教合一的国度，即使到了二战结束几十年后的今天，都没有彻底脱离政教合一这种既可怕又危险的国情。日本人自许高明，侵略他人的同时也在推行这种政教合一的模式，这是劣币驱良币，开历史倒车。

二战前，日本高度政教合一的政权经过千年演进，与强烈的民族主义结合，加强了疯狂侵略性的“大世界共荣圈”——八紘一宇的罪恶梦幻，随着吞并琉球、吞并台湾、吞并朝鲜、战胜俄国、傀儡满洲国的一步步得逞，罪恶梦幻从朦胧变得清晰可见，加上科技的快速发展，给这种罪恶梦幻注入了巨大的能量，在美国德国英国这种强国的无知、漠视与放任下，日本正朝着毁灭世界的不归路上末日狂奔，可怜的中华民族首当其冲，被其罪恶梦幻所祸害。

日本发动侵略，正是这种强烈的政教合一的必然结果（请看《金剑：日本文化九大毒素、八毒——侵略性》）。这种政教合一政权与土壤，不只是过去的祸根，也是未来的祸根。

２、用皇民化佛教取代中华正统佛教

日本人用他们政教合一的宗教代替中国的政教分离的宗教，是一种劣币驱良币的宗教更改运动，也可以叫做宗教革命运动（革命不一定是好的）。

日本强烈的政教合一土壤，使得几乎所有的宗教都变成皇民化宗教，也变异了多数从外面传过来的宗教，包括佛教。

佛教原本是与政权高度脱离的，也被日本人变成政教合一的皇民化佛教。日本人又使得日本的皇民化佛教成为侵略的马前卒，为日本侵略服务，在缅甸、在中国、在台湾，战前查探情报，战后麻痹人民、淡化正邪、溟灭是非，完全颠覆了佛教这种正义性、善良性很强的正教，把它往是非溟灭、正邪不分、善恶颠倒的邪教方向推。

在台湾，日本人强烈扶持这种变异了的皇民化佛教，不但祸乱了台湾的佛门，还在一步步取代台湾佛教。（请看《金剑：日本文化九大毒素、七毒——乱佛门》和《日据时期台湾“皇民化”佛教的思想特质》（注51））。日本佛教跟随日军进入台湾，各宗门派出团体在台湾大力推广自己的宗门，企图用他们变异的佛教消灭、代替台湾本土的中华正统佛教，他们得到日本殖民政府的强烈支持，把台湾的佛门搞得乱七八糟。幸好时间不长，台湾光复后，这些日本人变异了的皇民化佛教各宗门被一扫而光，中华佛教得以恢复。几十年后的今天，日本佛教只忏悔了作为侵略者马前卒之罪，尚未忏悔变异佛门之罪。

不只是佛教，日本的其它皇民化信仰，也向台湾推广，最明显的是日本的武士道——凶性、村八分——黑性、援交（慰安妇）——淫性、神鬼不分——鬼性。

３、众神升天毒剧

由殖民总督发动，由地方官廳主導，為抑制臺灣傳統信仰的正廳改善運動、寺廟整理運動，就是信仰迫害运动。

1937年臺灣各地逐步推動「寺廟整理運動」，過渡期目標為一街庄保留一廟宇、僅留下佛、儒教神明，最終目標為全面廢止臺灣寺廟及民间信仰，根除台湾人的中国信仰、民风民俗等各方面的中国文化。

不让台湾人拜神，不让台湾人拜妈祖，更不让庙宇回大陆谒祖进香。强迫台湾人拜日本的神社和日本皇帝。

寺廟整理運動中，日本人还从废止各种庙宇、各种会（信仰团体）中获得巨量财产及资金（劫财），把土地、房屋、现金通通霸占。

日本人把台湾的众多神像集中起来焚烧，美其名为“众神升天”。众神升天这个闹剧很毒。中国汉地是拜神之地，也受神庇护之地，叫神州。把台湾的诸神都升天了、离开台湾了，就没神庇护了，成为与日本一样的拜鬼之地。

正廳改善運動、寺廟整理運動、众神升天毒剧的借口是漢人什麼都拜。日本人根本没有说别人的资格，最什么都拜的是日本人，连木头都会拜，日本寺庙数量最多。

日本人更有一种叫做“怨灵崇拜”，翻译成现代汉语，就是“恶鬼崇拜”，这是非常不好的信仰。这个信仰对日本文化误导致深致毒，它加重了日本人的奴性和无是非性，那东西是负能量，不能拜。既拜恶鬼，就不可能拜正神。为什么要拜恶鬼，怕被加害，或者想得到好处。你怕被害，敬而远之就行了，何必要崇拜？你不招惹它，它也不敢加害你。

狐狸在日本被崇拜并广受祭祀，这也是可怕的信仰。狐狸属于妖，在中国，有些农村人（多是妇女），被狐狸附体后，疯疯颠颠、乱七八糟的，狐狸作祟，整个家门都会受到巨大的连累，虽然有一点功能，但是人们都害怕、不敢接近，那是阴性的能量，人天生就排斥。而日本人竟然崇拜狐狸、祭祀狐狸，那就是申请被狐狸附体，这是非常可怕的。中国人讲：“即使是千年不修正法，也不修一日野狐禅。”你看，中国人多么牛气冲天、傲骨干云、正气凛然、顶天立地。日本人拿什么来比？堂堂正正的人，竟然崇拜狐狸，丢死人了！

一个崇拜恶鬼与狐狸的民族，还有什么未来？还有什么正义感？中共是魔王，比恶鬼还恶、比狐狸还狡猾，日本人怎么办？要不要拜？难怪日本人曾经成为中共的帮凶、曾经是中共夺取江山的最大帮手，它们是一伙的。直至今日，日本人不敢稍为反抗中共，不敢公开一点中共勾结日寇的资料，原来是小鬼见魔王，只能哆嗦发抖。

现在的世界，是正义与邪恶同在的，崇拜什么就是选择什么。人应该选择正义、站在正义的一方、与邪恶作斗争。在中国神话中，有许多与恶鬼、与狐狸斗争的故事。台湾人不是什么都拜，台湾人是拜神，拜正面的、对社会有贡献的，用现在的话讲，就是正能量崇拜，台湾人站在了正义的一边。

非常遗憾的是，现在，一些日本的不良文化也传到了台湾，如，淫性的援交，无是非性的恶鬼崇拜。在台湾立着作恶者后藤新平的像，还有台籍日本兵的记念，这是无是非性的表现，类似于日式的“怨灵崇拜”。作恶的人和为罪恶而死的人，是不应该被祭祀的，否则，会给祭祀的人带来非常大的麻烦和灾难。日本人连这个都不懂，把战犯放在国庙里祭祀，会给日本民族带来极大不利。

４、用日皇牌位替代台湾人的祖宗牌位

正廳改善運動是要求家家戶戶安置神棚、供奉「神宮大麻」，并把供桌上的祖先牌位與神像處理掉。

你要做皇民化的家庭，只会讲日本话只会改日本姓还是不够，你要把家里祖宗的牌位拿出去，然后举行公开仪式，放把火烧掉，迎回日本的什么天照大神。这种事情台湾人绝大部分做不出来，所以日本统治台湾50年，皇民化家庭不到2%（注89），其中许多还是由于经济、职业等等原因而当的假皇民，真正真心当皇民的皇民化家庭更少。台湾人虽然在日本统治之下，不得不忍辱偷生，可还是尽你所能作一个中国人，在家里偷偷拜着祖宗。

日本人不允许台湾人供祖宗牌位，强迫供日皇的牌位，并且经常检查。台湾人只好打马虎，当日本人来检查时，放上日皇的牌位，日本人走后马上转身放回祖宗牌位。日本战败后，台湾人立即把日皇的牌位处理掉，堂堂正正放上祖宗牌位。

日本人很邪，连去除祖宗牌位这种事都做得出来，比中共对大陆民众的迫害更加严重。

５、寺廟整理消灭台湾寺廟

所谓寺廟整理運動，就是寺廟消灭運動，是廢廟行動。

日本人一边不让台湾人拜神，却把台湾的庙宇改成日式宗教庙宇，搞“一街一庄一社”建造神社的运动，下令将中国寺庙改建成日式殿宇，把日本皇帝放进去，强迫利诱台湾人拜，规定所有台湾人每月一日去参拜。台湾民间信仰较多的佛教、道教受到严厉压制和打击。这是信仰强迫运动，与某些地方的伊斯兰教消灭佛教有异曲同工之毒。

寺廟整理運動是一种信仰迫害运动，是镇压信仰的运动，它与武力镇压一样的恐怖，甚至比武力镇压更加邪恶，使得整个台湾充满阴森气息。

寺廟整理運動的廢廟行動實施後，引起巨大民怨，1941年英美等國更以臺灣的寺廟整理為例，頻頻向東南亞地區民眾與華僑進行反宣傳；而臺灣也出現農民因信仰問題，抵制米糧供出的現象。諸種因素造成總督府於西元1941年底，不得不正式下令各州廳停止寺廟整理。始於西元1937年的寺廟整理運動，實施5年後就劃下了休止符。

寺廟整理運動虽然受台湾及各国抵制被迫终止，但已经在台湾造成巨大的危害，对台湾人进行信仰迫害，使得皇民化运动得以顺利实施。

五、逼迫台湾人改用日本式姓名与建立“国语”家庭

日本人做事真绝，逼迫台湾人、朝鲜人改用日式姓名。

台湾人没办法，只好步步抵抗。没有多少人愿意改成日本姓名。逼不得已，就用原来的姓氏里面一些近似的字来代替，与日本人玩起文字游戏。尽管如此，还是少数人所为，多数人“行不更名坐不改姓”。

1940年初，殖民当局要求台湾人改用日本姓氏，半年之内，改姓者仅168人，不及当时台湾人口的3万之1，估计连政府部门工作的人都未能全部改姓；而这一政策实施于朝鲜，同一时段内，改姓者达80%。

日语家庭认定书001.PNG

（日语家庭认证书）

日本治理台湾的理念十分清楚，不是皇民就不配享有公民待遇。“皇民化”家庭配给增加60%，配米、柴油米盐都增加，薪水也一样，“皇民化”老师也是增加60%薪水。即使是如此卖力和利诱，到1938年，全台湾享受日本优待的所谓“日语家庭”，仅有171户，根据台湾学者周婉窈的研究，直到1945年台北县大约有7%家庭改了姓名。可见，日本对台湾的同化政策相当失败。

六、推恶习

日本人真的很文化自信，把自己的任何东西，也不考察好坏，一律认为是好的，强行向台湾、琉球、朝鲜民众推行。

日本文化的恶习很多，武士道、村八分、援交（慰安妇）、拜鬼、奴性、阶级性、侵略性、无是非性等等，作为皇民化的一部分也向台湾人推广。日本人在台湾还推广中国人的不良习俗，裹小脚、娶妾、吸鸦片，其实推行的是一种“民族衰亡策”，真是小人所为。

当时台湾被大清抛弃，又无法抵抗日寇，日本人对台湾进行了残酷杀戮与掠夺，台湾人看不到未来，以致失望至极，部分人转而向日本人投靠，主动地吸收了日本文化的毒素，至今没有发现那是毒素，这是部分台湾人的斯德哥尔摩症来由。

在228事件中，患了斯德哥尔摩症的台湾暴徒穿着日军军服、缠着日式头巾，到处追杀大陆在台普通民众，在大街上砍杀、追到家里，只要不会闽南话、客家话、日本话的当场砍杀，甚至对妇女儿童更加凶残，这些媚日恨中分子还在广播里高喊：“于人类历史，割去支那毫无所害。”

这些暴徒极其残忍，是因为他们沾染了日本文化的毒素所致，甚至是中毒至深。否则，我们这个与人为善的善良民族，何至于对无辜兄弟包括妇女儿童如此恶毒。日寇侵略大陆，所到之处杀人放火，犯下滔天的罪行，大陆人对日寇怨恨至极，日本投降后，中国的军队严格按照人道主义精神对待他们，大陆民众也没有大规模地报复日军，还收留了不少日本遗孤。而228事件中，一些台湾人对自己的大陆同胞竟然那样恶毒，真是天壤之别。文化的优劣在此一眼看穿。现在，日本的援交也传到台湾，可悲、可怕！

日本人还有一个非常不好的习俗——跪，也向台湾人推行了。

（日本人在台湾推跪礼001.png）

要知道，跪在中国古代就非常普遍，那是在凳子普及之前，没办法，大家只好跪。在凳子普及之后，跪就很少了，行礼及处罚的时候才跪。

日本人笨笨的，好学不学，坏的尽情是吸收，把跪当成了真理。

要知道，跪与打坐不同，盘腿打坐只是搬动筋，时间长了，筋松了就舒服了。跪着时身体的重量都压在小腿上，血液不得顺畅，必然危及小腿骨骼的生长，就算腿不麻也会危及骨骼生长，长期如此危及身体发育。大家都知道，适量运动有利长个子，那么，经常跪必然妨碍长个子，特别是长个子阶段的小孩，跪危害巨大。有人认为，日本人个子矮小，是因为跪造成的。是否真的如此，日本科学家是否有胆量好好考量。

（青岛抗战市长李先良与投诚的日军夫妇在抗日根据地崂山合影）

（有研究表明，二战后期日军平均身高不足1.5米）

现在日本人的身高是升高了，可能是跪得少了。

跪是日本的常礼，文化自信的日本人当然会向台湾推广。听说，台湾人在日本地主的家里跪着做家务。台湾人被污辱得也不好意思公开自己的耻辱史。

前面讲过，台湾人跪着回日本警察大人的话，这种事肯定有，比例应该不低。毕竟跪是日本人的常礼，在他们眼里很正常，在外人的眼里是耻辱，日本人未必都顾及他人的感觉。

不但是跪这种东西，由于日本人文化自豪感很强，所以，也把他们的一些文化毒素有意无意向台湾人散发、传播，如：奴性、阶级性、武士道、村八分、援交、拜狐拜妖拜怨灵、变异的佛教、无是非心，有些东西流毒至今，造成今日台湾社会的许多乱象。

仔细观察日本统治台湾的历史，日本人真的很看贱、作贱台湾人，台湾人在日本人的眼里，连三等皇民都不是，最多只是像賴和所說：「臺灣的資產階級和知識份子是日本帝國的奴隸，而一般民眾特別是農民，則是『奴隸的奴隸』。」（注63）。看看今日，台湾人很聪明，生意风生水起，小小的台湾、人口不多的台湾、风大又干旱的台湾，善良的台湾人硬件占世界的大份额，在高科技上能占世界的重要地位。日本人真的应该好好想想，是不是自己的眼睛出了问题？否则，何至于如此作贱将来的明星呢？

七、阻断两岸感情与煽动两岸仇恨

日本人做小人做到极致。

台湾人的中国情与中国人的台湾情，是废除日本统治合法性和抗日的力量源泉。日本人就从阻断两岸感情与煽动两岸仇恨方面下手。

日本人怎么那么龌龊？台湾人与大陆人，本就是同根同源同基因同文化，本来就是兄弟，相亲相爱是正常的，这是正常的感情，相互仇视才是不正常的。日本人硬要把正常的感情扭曲成不正常，辛辛苦苦做小人，真是世所罕见。

１、煽动两岸人民的民间仇恨

编造谎言、煽动仇恨、滥用暴力，这是一切邪教组织惯用的手段。

卢沟桥事变爆发后，日本在台湾特别设置一个情报委员会，加强对舆论的检查和控制。“《台湾日日新报》声称，在中国军队的挑衅、阻扰及中国人民‘侮日、抗日’的行为下，日本不得不出兵，‘中国贫穷落后，日本系为了拯救中国、保卫东亚的和平而战。’”不让台湾人了解战争的真相，诱骗他们为侵略战争出力。

从占据台湾伊始，日本人为了破坏两岸的民间感情，利用各种手段制造矛盾，破坏台湾与大陆原有的情感。

由于受日本文化的侵蚀及皇民化运动的洗脑，一些无良的台湾人变成浪人，成了日寇侵略的鹰犬。日本人当时把一些台湾的浪人，放到福建沿海去，仗着日本领事馆的势力，为非作歹、包赌包娼包毒，他们甘心作日本侵略者的鹰犬（注89），开鸦片烟馆、开赌场、开妓院、买卖军火。

就用这种办法，让大陆的老百姓对台湾人产生仇恨，挑拨我们两岸人民的民间感情。日本人的以蕃治蕃就是这么干的：日本人把部落之间原本就存在的矛盾煽动起来，发给一些族群武器、重金悬赏，胁迫利诱他们去进攻其他的部落，让原住民兄弟去打自己的兄弟，加深原住民之间的仇恨，以达到操控原住民、有效统治台湾的目的。

日本人同样在朝鲜培养浪人，让朝鲜浪人在东北作台湾浪人相同的行为，开鸦片烟馆、开赌场、开妓院、买卖军火，导致东北人对朝鲜人的极度反感。抗战胜利后，中共进入东北，利用朝鲜民族被孤立的处境，大量吸收朝鲜人进入共军（征兵率远高于汉族）组成三个朝鲜族师，打完内战后，又把他们送给金日成，成了金家王朝侵略韩国的最大力量，中共与金家共同完成更改他们的国籍与党籍（从中共党员变成朝鲜劳动党员，受到他们的抵制），对外宣称他们是朝鲜国人，打完朝鲜战争后，金家又对这些人进行清洗（杀戮）。中共与金家接续日寇，共同完成了对中国朝鲜族的迫害，中共、金家与日寇是同类货色。

２、欲阻断台湾人的中国认知和中国情

日本人做小人做得非常极致。

日本殖民当局的别有用心，无处不在。当时从日本到中国，不需要签证或护照，即使到了中国，行为也很自由。但对近在咫尺的台湾却异常限制，从台湾到大陆就需要申请“渡支旅行劵”。到了大陆，日本使馆也看得很紧。有些台湾人要来大陆上学，只能绕行千里，绕道日本，再到中国。

日本殖民当局的地理教育，中国的地理部分，非常扭曲，有湖南省、有福建省、有广东省，可是没有一个完整的中国地图。日本人对这些台湾人，是让你只有分省，让你整个殖民地的台湾人，没有一个完整的祖国概念（注89）。

日本人的目的是不让台湾人有一个完整的中国概念，想培养台湾人的“台湾人祖国是日本”、“中国与台湾是敌国”、“中国已经破败”的这种精神错乱思维。从中你就可以看到日本殖民教育的一个用心狠毒。

对台湾人从小就进行“皇民化”的教育，所有中小学的教学强制使用日语，逐步取消了汉语，降低了教育水平，并且通过所谓修身、历史、军事等课程强化台湾学生以日本为国体的观念，抹去中国人的一切痕迹与思维，让台湾人忘却自己的基因，消灭自己的文化，变成像日本人一样无是非心，为所谓的“八紘一宇”奋斗。

殖民者从学校的教育课程设置上，要彻底抹掉中国人的痕迹。日本语课程占据总学时的三分之二以上，汉语课从每周2-5学时改为选修课，1937年4月，台湾小学校一律取消汉语课。1920年代初台湾的小学课程增加了日本历史、日本地理等课程。1940年代“国语”课本中有76.4%的内容是极端国家主义思想，五、六年级的教科书这方面的内容更是高达95%。（注101）。日本殖民教育真是垃圾教育，培养的是杀人机器。

台湾人从血缘上和文化上都是中国人，日本人想改变这一点，肯定会失败，也会招致怨恨。血缘是改变不了的，而在文化上，中国人的文化远比日本文化高明，日本人看不到这一点，也不相信，失败的同时也招来怨恨。

日本人防台湾人也像防贼那样。

在那个年代，家常的衣着打扮也被日本殖民当局所忌讳。

当时台湾女子可以继续穿传统老唐装，因为在日本人的眼里，老唐装代表着被他们打败的没落无能的清帝国，但是，民国式改良旗袍，即使穿者无意，也会让日本警察“大人”的斥责与限制。

在上海及大陆流行的旗袍很时髦很漂亮很有气质，女孩们很喜欢，只能到照相馆里借穿照相，不敢穿到街上。女孩子这么简单的爱美之心，也会面临意想不到的斥责。

女孩穿着民国旗袍，走在街上，很时髦很拉风，碰到日本警察，日本警察当街拦下她们，骂她们“清国奴”，不准她们穿。

骂台湾人“清国奴”是很有讲究的，因为清朝已经灭亡，“清国奴”就是“亡国奴”的意思。日本人从来不骂台湾人为“民国奴”，或者“中国奴”，甚至“支那奴”都很少骂，只骂“清国奴”。日本人做小人做得真极致。

台湾人就是中国人，也必然心向中国。日本人越是把台湾人当成贼来防，台湾人越是心里怀着祖国。

日本很愚蠢。台湾人本是中国人，具有中国情是正常的，不具有中国情才是不正常的，那些为日本人做事的御用绅士才是不正常的。连这一点都看不透还不是愚蠢吗？

３、割不断台湾人的中国情

1936年，殖民总督有鉴于占领台湾人41年，而多数台湾人仍怀抱强烈的中华民族意识，就开始大规模推行“皇民化”运动，意图培养忠于日本帝国的顺民，为大力入侵中国做准备。

七七事变之后，日本警察宪兵加紧了秘密搜查，在短短一个月内，发现全台竟然有70多件反日事件，这时日本殖民统治已经42年了。台南有两个小学生才五六年级，台湾小孩与日本小朋友是同学，关系还不错，就讲点真心话：哎呀“七七事变”以后，如果我们中国灭亡的话，我们祖国灭亡的话，我们就没有明天了……那两个日本小孩马上报告，一直通报到殖民总督府。这样的反日事件，越发引起日本高层的担忧，害怕台湾同胞支持中国内地的抗战。日本人觉得当时的台湾社会还是中国人的社会，包括贩夫走卒，连小学生都居然用“祖国”两个字。非常震惊，如果不进行意识形态改变的话，对他们来讲，就必然失败（注89）。

即使是严厉地进行奴性化的皇民化运动，效果也不如日本人所想。

日本统治台湾51年，皇民化家庭不到2%（注89），其中许多还是由于经济、职业等等原因而当的假皇民。台湾人虽然在日本统治之下，不得不忍辱偷生，可还是尽你所能作一个中国人。

日本人做小人做得真极致。有一句话，叫做“枉做小人”，日本人正应了这句话。抗战胜利后，整个台湾充满喜悦，听说国军将登陆基隆，台湾人都涌向基隆和台北，台南的人买不到车票，直接走路到台北，30万人彻夜排队，从基隆港一直排到台北车站，迎接国军。

日本人侵略中国的梦想由来已久，最迟也是从唐代开始，而中国人的抗日是从甲午战争开始，台湾的失落就是我们的抗日肇始，台湾人民用苦难唤醒了大陆人民，七七事变只是最后的大决战，我们终于赢了。让日本人再一次侵略台湾，日本人也累了怕了，短期不可能了，但是，我们必须警觉“八紘一宇”复发。

这里也劝那么媚日恨中台独者，不要再重复日本枉做小人的事业了，没有用的，台湾人是真正的中国人，不喜欢日本人，中华民国是真正的中国。

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（台湾人庆祝抗战胜利）

中国人是平等文化，中国人都是主人。本来，台湾人在中国是主人，台湾人也是台湾岛的主人。日本占领台湾以后，凶恶且愚蠢的日本人把台湾人就变成了奴隶和奴隶的奴隶（赖和语），把台湾人变成正在被宰的羔羊。这时的台湾人，当然会怀念当主人的光景，当然就会怀念中国。是日本人逼台湾人怀念中国的。当时的日本人只能寄托于老一辈的台湾人死光，新一辈被洗脑。

４、割不断大陆同胞的同胞情

由于受日本人的洗脑，一些台湾兵丧失了是非心。在二战中，台湾籍的日本兵总阵亡人数30304名，占台湾籍日本兵总人数的15%，死亡之巨，可见他们的勇敢。即使如此，日本人并没把他们当人看，日本政府对在二战期间为日本战死的台籍日军，支付的抚恤金少于同样情况的日籍日军20分之1，这是强烈的歧视。然而，他们中的一些人对同胞十分凶残，丧失人性，烧杀抢掠，为人所不齿。

相反，在战场中，中国军人却很念同胞之情。

在缅甸战场上，有的被俘台籍日本兵还成了新一军军长孙立人将军的左膀右臂，经常一起吃饭、讨论军情，将军只把他当兄弟、当亲人，并没有把他当外人，更没有当敌国人。

1944年3月，中国远征军战车第1营在中缅边境作战。其中，一个排迷路，走到了叫瓦鲁班的地方，发现河边有几个日本兵在河边洗涤碗筷，他们悄悄靠过去，听见这些日本兵边洗碗边叽里呱啦地讲着客家话。战车营中也有不少客家子弟，听他们说客家话，知道是台湾人。

他们回去后，排长分析说：“附近肯定是日军司令部。”为什么呢？因为台湾的客家人做菜好吃出了名，他们常常被日军司令部挑选去当伙房兵。他们立即与营部联系。全营打过去，日军仓皇逃跑，官兵清扫战场时，捡到日军丢下的关防大印，才知是日军王牌第18师团司令部。

日军王牌第18师团的关防大印01.jpg

（被缴获的日军王牌第18师团的关防大印）

打下了日军的师团司令部，中国军队却没有大肆张扬，反而相互约定以后不提这件事。

原来，他们担心日军知道是台湾的客家伙房兵泄露了司令部的机密，日本人报复杀害台湾客家人甚至台湾人。此事直到抗日战争胜利后，他们没了顾虑才把大捷的始末说出来，公之于天下。

……

有的台湾人硬赖说，是大陆人抛弃了台湾。大陆人有选择权吗？

是清廷抛弃台湾而不是大陆人抛弃台湾，这条必须清楚。清廷不但是在抛弃台湾，也是在抛弃大陆，大陆人民也是受害者，不是施暴者。当台湾人民受苦时，大陆人民也在受苦，大陆与台湾近代苦难的施暴者是日本人，不是大陆人。有的媚日恨中者有意篡改这个事实。

清廷作恶、中共作恶，不能算大陆人民作恶，大陆人民是受害者，不是施暴者。就如日本人在台湾作恶，不能算是台湾人作恶，日本人杀戮了台湾65万人，是日本人杀的，不是台湾人自已杀的，台湾人是被杀对象，砍光30万棵神木是日本人砍的。中共杀戮了最少8000千万大陆人，是中共杀的，大陆人是被杀对象，不是大陆人自杀了8000千万。冤有头债有主，不能乱赖别人。

清廷把台湾抛弃，大陆人民不高兴，于是群起推翻清廷，不但救了我们自己，也为台湾人民报了仇，这一条，台湾人欠我们一个人情。可以说，抛弃台湾是大清朝垮台的根本原因。

不高兴人群中最著名的是中华民国国民政府主席林森，他曾经在台湾参加反抗日本侵略的起义，失败后才开始走上救国救民、推翻清廷的道路，后来他追随孙中山加入同盟会。林森所走的道路从时间顺序上看是这样的：反日救台湾、反清救中国救台湾、跟随孙中山反清、当中华民国战时主席，他对中华民族的贡献巨大，是台湾人民的苦难促成的。他在弥留之际，嘱咐蒋介石一定收回台湾，让台湾人与大陆人一样当家作主。说林森是半个台湾人也不为过，他的出发点主要是拯救台湾，如果清廷不抛弃台湾，他最大可能就是台湾某个邮电局的经理。

梁启超更是心系台湾情系台湾，他为台湾人的苦难而哭泣、而悲愤、而呐喊，最终走上反日道路。他关怀台湾人，怕被日本人更大迫害。他说，30年内，中国（祖国）绝无能力可以救援你们。他要求台湾同胞，暂时不要轻举妄动，不要作无谓的牺牲，最好仿效爱尔兰人对付英国的手段，多多结识日本的政界要人，以此牵制日本殖民当局，使其不至于过分压迫台湾人民。莫那·鲁道当年如果听过梁启超的劝解，就不会有后来的自杀式反抗了，可为他的民族延续生命。可惜！

大陆人无论从国家领袖、从政治家、从社会精英、从将军到普通军人都知道如何细心保护我们台湾同胞！由此可知大陆人如何重视同胞之情。

海南岛有大批台籍日军，虽然有不少人起义反日，多数还是执行了侵略任务。战后，海南岛及广东一带，共有台籍日本兵约3万多名，全部被关入集中营处置，中国民间的认知台湾人是中国人（且海南话与台湾话相近），无法理解自己兄弟拿枪来杀戮我们，所以对台籍日军并不友善（类似汉奸看待），使台湾人所受待遇低于日本人。怪只怪他们参加日军，不能责怪民众低觉悟，当你被你的兄弟背叛甚至伤害时，你是什么感觉？你会怎么做？对待敌人与叛徒是不一样的，李香兰差点被判死刑，一证明她是日本人就被释放。每个民族都很难容忍叛徒，日本人对待“非国民”也不会好。

我们一直把台湾人当成是中国人，从基因血缘上讲，台湾人也的确是中国人。有些台籍日军，不忏悔自己的反民族、反人类之罪，不忏悔自己的从恶助恶作恶之罪，反而责怪别人不“善”待自己，真的可悲！善恶是对立的，既然选择与“恶”为伍，怎么得到“善”报呢？得到“恶”报才是人间正义。

反过来看，由于日本的残酷迫害和奴化教育，部分台湾人得了斯德哥尔摩综合症，丧失了人性与正常思维。1947年的2.28事件暴发后，许多斯德哥尔摩症重症患者的台湾青年暴徒，穿着日军军服、缠着日式头巾，到处追杀大陆在台普通民众，在大街上砍杀，甚至到住家搜索，只要不会日本话、闽南话、客家话的当场砍杀，对妇女儿童更加凶残，这些媚日恨中暴徒甚至还在广播里呐喊：“于人类历史，割去支那毫无所害。”台湾电影《悲情城市》里面228事件镜头，在火车上查找大陆人，用台湾话问过后还用日语问，听不懂就要当场砍杀，只是少了穿着日军军服、缠着日式头巾的打扮。

（《悲情城市》剧照之01-大火车上查找、砍杀大陆人）

（《悲情城市》剧照之01-在火车上砍杀大陆人，差点砍死台湾聋子）

围打从火车上逃下来的大陆人

围打从火车上逃下来的大陆人

228事件不是民主追求，是杀戮追求，是台湾的耻辱，是中国的耻辱，是人类的耻辱，是日本文化毒害的结果。台湾人到现在都没有好好忏悔这段历史，非常可悲。有的政客、政党反而篡改历史，为施暴者歌颂、为罪恶立碑，甚至欺负善良、欺负老实人，非常可恶。

注释：

注39：安德鲁·罗伯茨：《毫无悔意的日本极端民族主义》

https://cul.qq.com/a/20161116/030330.htm

http://dajia.qq.com/original/category/roberts20161116.html

日媒歪曲二战历史 俄外交部：日本有些人仍活在假想中

https://mil.ifeng.com/c/7yvWGXDKDWu

注51：日据时期台湾“皇民化”佛教的思想特质

https://weibo.com/p/2304181596a37890102xf62

注63：第二章日治時期臺灣的煙酒專賣事業

https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwjZm9bWjqXuAhXaIDQIHVyFA7sQFjAAegQIARAC&url=https%3A%2F%2Fnccur.lib.nccu.edu.tw%2Fbitstream%2F140.119%2F34377%2F6%2F26150406.pdf&usg=AOvVaw0o_ob5gwJlmbM2TwdWMdLx

注65：日本据台半世纪，比武力镇压更可怕的是奴化教育

https://read01.com/Q3N6P8E.html

注77：《张春英：梁启超与台湾》

注89：《乙未殇思》第三集《青史之鉴》

https://www.youtube.com/watch?v=dvOEBMAEwHA

注100：史桂芳：奴化教育——日本的洗脑工作

http://mb.yidianzixun.com/article/0HT77Too

注101：史桂芳：奴化教育——日軍對中國人的精神犯罪

金剑

2021年5月4日星期二

2021年7月30日星期五　修改