他不會告訴你他將怎樣行事

                                    范學德

        上個禮拜天在慕恩教會上主日學，李樹新長老主講，介紹屬靈偉人章伯斯。我聽了很受感動。快要結束時，一位姐妹說，這堂課上的正是時候，過兩天就是章伯斯誕辰一百五十周年。

          是啊，章伯斯(Oswald Chamblers) 1874年7月24日 生在英國的亞伯丁。後來成為一個牧師，享年只有四十三歲。在世時沒有出過一本書，該書為章伯斯的妻子格特魯德·霍布斯（Gertrude Hobbs）。

        章伯斯於1917年死後，他妻子格特魯德·霍布斯（Gertrude Hobbs）根據用速記記錄下來的章伯斯在對學生和士兵講道中的靈修內容，在1927年與牛津的奧爾登（Alden）一起出版了《竭誠為主》（My Utmost For His Highest）一書。該書自1935年由Dodd, Mead, ＆Co.在美國首次出版後，翻譯超過45種文字，全球發行數上千萬冊。成為深受基督徒喜愛的靈修經典之作。

        也許，紀念章伯斯誕辰一百五十周年，最好的方式之一就是讀四則《竭誠為主》，譯文出自證主出版社。

          你肯不肯“不知去向”就出去？

          出去的時候，還不知往哪裡去。(來11：8)

          你曾否這樣出去？若有，那末當有人問你在幹什麼時，你簡直沒有合邏輯的話可以回答。作神的工，其中一個難題就是——“你期望做些什麼?” 你根本不知道該做什麼，你唯一知道的，是神知道他在做什麼。要經常審查自己對神的態度，看看是否竭盡所能，完全信靠神。這種態度使你不住的希奇，因你不知道神下一步會怎樣做。每天清早醒來，就是新的“出去”，建立對神的靠賴。“不要為生活謀算……也不要為身體擔憂。”你“出去”之前，這些東西都不要再理會了。

          你是否不住的在追問神，他將做些什麼？神決不會告訴你。神不會告訴你他怎樣行事，他只會向你顯明他是誰。你相信神是行神跡的神嗎？你肯不肯順命出去，對他所作的一切，一點也不詫異?

          假若神真是你親近他時所認識的神，憂慮是何等不當哩！讓我們的生命不斷地靠着神“出去”，那麼生命會美妙得難以形容，且叫耶穌心滿意足。你一定要好好學習從信念、教條、經驗中出來，直至你與神之間已全無隔膜。

          祈禱：主啊，我對你渴慕的心定何等熱切地增加，這種心情並非以任何狹隘的方式來表達，乃是借着榮耀的方式表現出來——更完全的實現你的聖潔。

          二：現在就取用神的恩典

          我們……勸你們，不可徒受他的恩典。(林後6：1)

          你昨天所得的恩典，今天已不合用了。恩典是神豐盛的恩寵；你隨時隨地都可以取用。“在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦”——這些都是忍耐的考驗。你在這些事上有沒有失去神的恩典？你有沒有說：“算啦，這次不計在其內。” 問題不在於禱告求神幫助；乃是現在就取用神的恩典。我們往往把祈禱當作工作的準備，但在聖經里根本不是如此。祈禱是支取神恩典的一種操練。不要說：“我只管忍受一下，等到苦難過去就好好的禱告禱告。” 現在就祈禱吧!在正有需要時，支取神的恩典吧。祈禱是最實際的事，而不是虔誠的一種反射行動。禱告是支取神恩典最後學習的功課。

          “鞭打、監禁、擾亂、勞動”——在這一切事上不斷支取神的恩典，會使你成為別人眼中的奇蹟。現在就支取，不是等一會才做。屬靈的字彙中有一個詞語，就是現在。不管環境怎樣，只管不斷支取神的恩典。你支取神的恩典一個最大的明證，就是在你受人羞辱時，所表彰的除了神的恩典之外，再無別的。

           “一無所有……”不再有任何保留。要把你最好的傾盡，常常貧窮，一無所有。對神所賜的禮物，絕不精打細算地收藏。這就是貧窮中的勝利。

          祈禱：噢，主啊，求你今天賜下你的恩典——神性而大能的恩典，讓許多人能透過我的事奉而榮耀你。

          三：主的神聖是在最平凡的事上顯現出來

但我們素來所盼望……不但如此，……現在已經三天了。 (路24：21)

          門徒在這裡講述的都沒有錯；但他們從其中所得的推斷卻是錯的。任何叫靈性沮喪的事，必然是錯的，苦悶和沮喪來到，是咎由自取，不必怨天尤人。沮喪頹唐，來源有二，非此即彼：一是我的私慾得到滿足，一是我得不到所欲望的。情慾的意思是必須立刻得着。屬靈的欲望叫我逼神應允我，而不是叫我尋求那位有求必應的神。我一向相信神會怎樣行，可是今日——就是此時此刻——已經三天了，他還未動工，我就有埋由沮喪，可以怪責神，什麼時候我們要神答允禱告，便已經是走偏了。禱告是我們抓住神，而不是抓住禱告的應允。身體健康，便絕不頹喪；頹喪是病態的表現，在屬靈上也是這樣。屬靈的沮喪是錯的，要責怪的就責怪自己吧。

          我們盼望從天看見異象，從地震、雷鳴中搜尋神的大能(我們的沮喪表示我們確是這樣去搜尋)，卻沒想到神竟一直在最平凡的事物、在我們周遭的人中間。我們若盡上義務，就必看見他。主耶穌的神聖，是在最平凡的事上顯現出來，我們一旦明白這一點，對神就有了最深切的認識。

          祈禱：主啊，在每日繁多的責任中，保守我有平靜的心；借着你的撫慰和仁慈，使我成為尊貴。讓我在你裡面得着平靜安穩，

          四：在目前所站的崗位上採取主動

有了信心，又要加上德行……（摩法特譯本：在信心上，加上堅決的心。）（彼後1：5） 

           “加上”的意思是有所行動。我們常有一個危機，就是忘記自己是不能做神所做的事，同時，神也不會替我們做我們所能做的。我們不能拯救自己，不能能叫自己成聖，這隻有神才能做。但是，神不會給我們好習慣、好品格，使我們行事正直：我們必須自己去努力。神在我們裡面所完成的救恩，我們必須在外面行出來。“加上”的意思就是養成實行的習慣，這在開始時並不容易。採取主動就是一個開始，叫自己行所當行的道路。

          當清楚知道前面的路，就不要去問路。決志進取，不要猶豫，走上第一步吧！對神的話要毅然遵循，用信心付諸行動；若已作決定，就永不反悔。若你對神的吩咐猶豫不決，就會危害你在恩典中的長進。要採取主動，立刻憑意志走上，使無後退之路。要燒絕你背後的棧道——“我一定要寫這封信，我一定要還那筆債。” 使這件事成為不可避免的。

          我們要養成凡事聽從神的習慣，養成尋求神旨意的習慣。每當要抉擇，便本能地懂得依靠神；那麼，習慣就形成了。我們必須在目前所站的崗位上採取主動，不要徒作空想。

          祈禱：  主啊，集結我的力量來服侍你，保存我的精力免被浪費，並以你完美的健康來醫治我的一切疾病。願你臨在在這肉身的聖殿中，使它盡其所能地發光。

2024.7.24

以下是李長老整理的。