自从五汗爆发废言以来，这疫情以想不到的速度在全球蔓延。一开始，我校的中国学生学者联谊会，制作了一个小视频，邀请一些有地位有名望的华人教授和留学生，给国内的同胞打气。每人喊一声＂武汉加油＂，＂中国加油＂。可现在到处要喊加油了，自然就无油可加，＂XX加油＂这类口号也就不喊了。

现在全美疫情依旧严重。以前几乎天天关心，今天全球感染多少，美国多少，我们州多少？都是新闻，都要看看，现在也懒得关心了。

据说打了疫苗就没事了。于是咱响应政府号召，去打了疫苗。打疫苗本质上还是以自愿为原则，政府没权利强迫。在美国，据说还有好几千万人没打疫苗。有些公司要求每个员工打疫苗，不打就开除！现在有不少被开除的员工与公司打官司，告公司这样开除员工不合法。你说谁对谁错呢？

在民主制度下，政府大多都弱势，应对群体事件，往往显得芲白无力。你不能强制民众这样那样。你不能封城封村封门。政府能做的相当有限。政府除了警告民众此疫厉害，再用金钱补偿，来奉劝民众打疫苗外，几乎无所作为。他们把他们的办法叫做＂群体抗疫法＂。何谓群体抗疫？说雅了就是无为而治，说白了就是任其自然，该死死，该活活。

以前说好的打了疫苗就没事了。可仍有案例表明，即使打了疫苗也没用。昨天有消息，美国前国务卿，科林．鲍威尔将军死于新冠并发症。他可是打了疫苗的！

打了疫苗地可能死！哪有什么办法对付病毒呢？好像也没啥好办法了。

前几年，有个记录片，叫《Free solo》，中文名叫《徒手攀岩》，记录的是几个美国小伙徒手攀岩，征服高山的事。那是多么危险的事啊！一失手便是粉身碎骨呀！这些勇敢的年青人，是重赏之下的勇夫吗？非也！他们一点赏钱都没有。他们这样做，毫无功利之心，纯粹是出于内心的理想与冲动。

是啊，人来到这个世上，能干自己想干的事情，这本身就是一种幸福。许多美国人，他们不怕人，不怕鬼，不怕死，不患得，不患失，潇洒人生！不怕人是制度使然，不怕鬼是信仰所致，而不怕死是得益于社会保障机制。

前几年，我校的一位48岁的教授，心脏病猝死。留下了四个读小学至高中的孩子。他的猝死，令全校师生都悲伤不已。那天我随其他许多同事，去缤仪馆向他遗体告别。他的妻子带四个孩子，站在一排，与来宾一一握手道谢。他妻子是一个家庭妇女，不工作，教授是家里的唯一经济来源，是一家人的顶梁柱。他走了，一家人咋办呀？一想到这，我不禁两眼含泪。可他夫人非常平静，还安慰我别担心，一切都会过去的。有许多同事想捐款，都被婉拒。他夫人坚毅平和的神态，以及她＂大丈夫不求人怜＂的气度，真今人佩服。

武汉作家方方说过，＂时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山＂。一个好的社会保障机制，能够把个人的一座山，变成社会的一堆泥，再变成时代的一粒灰，最终成为历史的一缕烟。斯人已逝，悲伤无益，重要的是保证活着的人都仍能有尊严地生活。这就是社会保障体系的作用。

当然，合理的社会保障制度，是美国人不怕死的其中一个原因，还有一个很重要的一个原因是他们的职业道德和宗教信仰。像这次疫情中，医护人员严重不足，于是全国有约9万多的退休医护人员，自愿去纽约医院工作。这些人都是六七十岁的高危年令段，但他们都抛开生死去工作，因为这份工作是他们的职业所在。也有人认为，那是上帝的召唤，理应义不容辞。哪，死了咋办？死了就死了呗！坦荡得很！

我们中国人，似乎对生死太执著。中国人的葬礼上，几乎都是哭声呛地，哀乐连连。去年我的九十多岁的老丈母娘离世，我们请来专门的哭丧班，她们＂亲娘啊，娘亲啊＂地哭得撕心裂肺。尽管谁都知道这亲娘根本不是她们的亲娘，但要的就是那个气氛。

对老年人的祝福，我们百姓通常是长命百岁。而君王恨不得万寿无疆，永远不死！韩磊唱的《康熙王朝》的主题曲里有一句，＂我真的还想再活五百年＂。这康熙帝还算心平，不须万岁，500岁即可！可我一听这歌，还是来气。你康熙再活五百年的话，那像我们伟大领袖毛主席这样的中华民族的超级伟人就出不来了，这对人类历史，是多大的损失呀！我估计＂再活五百年＂，不是康帝原话，而是现在许多权贵之人的共同心声。有些人总想永享富贵，所谓的红色江山万万年是也。可这不就是一种贪婪吗?

现在新泽西疫情严重，亲友们都纷纷关照我，一定要做好防护措施。可不管怎么弄，染上新冠的可能性还是挺高的。哪咋办？

不咋办！该死死，该活活！不过，如果我死了，你满世界找不到我，哪咋办？

这倒好办，我会在走之前，告你一声，

本人已死，有事烧纸！！

（完）