“人生是骗局”为什么在中国大陆这么流行? ——对生命虚无主义的社会神学解读 作者:艾地生
一个三甲医院医生说:“人只有在即将死亡的时候才能够明白这一切。人生其实就是一场骗局,最主要的任务根本不是买房买车,也不是即时行乐,这其实是欲望,不是真相。” 人生就是一个梦,虚无缥缈并不真实。我们不要给自己那么多的使命感和过剩的责任感,在这个世界上,活着的我们和一只蚂蚁,一只昆虫,一只蚊子,一只甲壳虫,没有任何区别。 当你走到了生命的尾声,蓦然回首,就会明白,我们追求的一切都恍若云烟,功名利禄终将变为尘土,恩怨情仇也终将随风飘散,我们在这个世间最真实的需要,不过就是内心的感受而已。我们最根本的任务不是买房买车,不是让别人羡慕,也不是过的一定要比别人好,而是可以按照自己喜欢的方式度过一生。 请记住你透支健康换来的优秀,不过是人事档案里随时可替换的几行宋体字。而单位的运转齿轮从未因此停滞半分。人生不是用红头文件丈量的,而是用看见花开、听见雨声的瞬间拼凑的。 毕竟,你熬的夜、拼的命、流的泪,最后都成了档案袋里轻飘飘白A4纸,而你错过的晚霞、失约的晚餐、没牵到的手,才是永远无法补录的人生正文。 这是近几天在X上看到有人转发的一则推文。 其实近几年,中国大陆社交媒体上,类似这种话越来越常见。 “人生其实就是一场骗局。买房买车不是任务,功名利禄终将变成尘土。你透支健康换来的优秀,不过是档案里几行宋体字。” 听起来很“看透”,很“醒了”。 点赞的人很多,转发的人更多。 可问题是: 这种话真的是智慧吗? 还是一种时代的疲惫? 1. 这不是顿悟,更像一种集体的累 这种表达往往从死亡说起: “人只有快死的时候才明白,一切都是虚无。” 在宗教传统里,死亡常常让人想到: 永恒 审判 救赎 盼望 可在今天的很多大陆语境里,死亡带来的结论却是: 一切都没意义。 这其实不是“觉醒”,而是意义系统的坍塌。 当一个社会无法回答“人为什么活着”,人就只能用一句“人生如梦”来收场。 2. 它之所以流行,是因为我们活在一个太卷、太累的社会制度下 你仔细想想,这些话为什么这么有共鸣? 因为它戳中了现实: 你拼命加班,单位照样运转 你熬夜透支,绩效表不会心疼 你再努力,也只是系统里一个可替换的名字 “档案袋里的宋体字”,为什么刺痛? 因为它是真的。 在内卷社会里,很多人活成了“工具”: 学习是为了排名 工作是为了考核 生活是为了证明 休息都会内疚 于是到最后,人只能说一句: 算了吧,一切都是骗局。 虚无主义不是突然来的,它是被卷出来的。 3. 这其实是一种“精神撤退”:我不是不想努力,是努力也没用 很多人以为虚无主义是一种哲学,其实它更像心理自保。 当一个人长期感到: 没有出口 没有公平 没有盼望 没有改变的可能 他就会选择一种最安全的方式: 取消意义。 既然奋斗也没用,那就宣布奋斗本身是假的。 既然公义太遥远,那就说公义根本不存在。 这是一种“灵魂撤退”。 4. 它还披着一层“佛系语言”,但其实不是佛教 你会发现,这类话特别喜欢用佛教式表达: 人生如梦 万事皆空 功名如烟 恩怨随风 听起来很“超脱”。 但问题是:佛教的“空”不是虚无。 佛教讲“空”,是为了让人放下执著、走向慈悲。 而今天流行的“空”,却变成了: 什么都无所谓 人和蚂蚁没区别 不必责任,不必使命 一切都没意义 这不是“解脱”,这是“冷掉”。 不是慈悲的超越,而是犬儒的退出。 5. 尼布尔提醒我们:犬儒不是个人问题,是社会结构逼的 美国思想家尼布尔说过一句非常现实的话: 个人可以有道德,但制度往往是不道德的。 什么意思? 就是你一个人再努力、再善良,系统也不会因此停下来。 在一个高度内卷、官僚化的社会里: 你牺牲,系统不会感激 你燃烧,机器不会停 你倒下,立刻有人补位 于是人慢慢学会犬儒: 相信什么都没意义,比相信正义更安全。 所以“人生是骗局”不是一个人突然想通了, 而是一个社会把人逼到不敢相信意义。 6. 虚无主义最危险的地方,是它让人放弃尊严和公义 最刺耳的一句是:活着的我们和蚂蚁没有区别。 这句话看似谦卑,其实很危险。 因为如果人真的只是蚂蚁: 尊严就没根了 权利就没根了 公义就没根了 抗争也变成笑话 而专制社会最希望的,就是让人觉得: 反正都没意义,那就别追问了。 虚无主义在专制和威权社会里,往往是一种“软性顺从”。 7. 真正的出路不是继续卷,也不是彻底躺平 我们当然不该把人生交给房子、车子、档案和红头文件。 但人生也不只是“看看花开听听雨声”。 真正的问题是: 我们能不能在一个犬儒化的时代,重新相信: 人的生命有尊严 公义仍值得追问 爱与责任不是幻觉 盼望不是骗局 尼布尔说,世界是悲剧性的,但人仍要承担责任。 佛教说,放下执著不是放弃慈悲。 真正的超越,不是虚无,而是重新找到意义。 8.为什么“人生是骗局”会流行? 因为很多人真的太累了。 但社会神学要提醒我们: 虚无主义不是终点,它只是一个时代的症候。 当一个社会把人卷成螺丝钉,人就只能用“人生如梦”来自救。 可人不是蚂蚁,生命也不该只是档案里的宋体字。 问题不是人生有没有意义,而是: 我们是否还敢相信意义。
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