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艾地生的博客  
關注中國憲政民主轉型現實條件與制度建構的政治思想寫作者。  
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網絡日誌正文
中秋遣懷 2026-03-11 16:12:09

中秋遣懷

月到中天若掛盤,雲遮霧罩遣流年。

鮮花着錦人來後,烈火烹油豕向前。

網絡常封誰有罪,文章欲寫我無言。

野哥賣酒君須問,惟願人間莫太難。

2017 年中秋夜


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· 被遺忘的轉折:歷史、記憶與一九
· 威權中國與極權朝鮮的愛恨糾葛:
· 遙寄蔡兄
· 沁園春·嘆紅朝
· 中俄朝軸心:不是威權主義復興的
· 中俄朝軸心與二十一世紀威權主義
· 後冷戰時代的中俄朝三角關係與世
分類目錄
【政治評論】
· 威權中國與極權朝鮮的愛恨糾葛:
· 中俄朝軸心:不是威權主義復興的
· 中俄朝軸心與二十一世紀威權主義
· 後冷戰時代的中俄朝三角關係與世
· 中華民國不是台灣建國未完成的障
· 中華民國:台灣不可輕棄的政治遺
· 中華民國之殼與台灣之魂
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【社會觀察】
· 被遺忘的轉折:歷史、記憶與一九
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· 互助養老——中共新時代修辭術
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· 憲政的民法根基:私法如何讓普通
【思想隨筆】
· 個體維權與社會共同體(系列六)
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· 從冤案到權利:維權共同體的誕生
· 從伸冤到維權:一百多年中國公民
· 維權:中國公民社會的發明(系列
· 美國世紀的隱秘辯證: 海德格爾
· 從維權到啟蒙:重新發現被埋葬的
· 左春和與他的中山國
· 權利的日常:從主觀權利到本真生
【歷史觀照】
· 不忘六四,紀念六四
· 民國思想史的鏡鑒:從聯合建國到
· 歷史輪迴的警示:從僑匯悲劇看“
· 中國現代文明轉型的困境
· 中國近代史的歧途
· 可以做奴隸,絕不當奴才的蕭軍
· 1911年的三條路: 孫中山、宋教
· 《蔣二與鄧矮》(詞二首)賞析
· 《東方美人病》賞析
· 孫中山與民國憲政轉型的經驗教訓
【沉思錄】
· 在偶像廢墟上的眺望《後啟蒙政治
· 責任與恩典——後啟蒙政治哲學的神
· 偶像之後:凱撒的終結與上帝的歸
· 責任本體論——一種後主權時代的政
· 從主權到責任(後啟蒙政治哲學之
· 正義是什麼?——從分配神話到關係
· 自由是什麼?——從主體神話到關係
· “我們”是什麼?——共同體的去神學
· 革命是什麼?——當歷史失去主體之
· 憲法是什麼?——從意志神學到授權
【新公民讀本】
· 第二編第十章 公民抗爭的責任
· 第二編第九章 權利與法治
· 第二編第八章 寬容與理性
· 第二編第七章 誠實、勇氣與良知
· 第二編 第六章 責任與公共精
· 第一編 第五章 權利與法治
· 第一編 第四章 權力為什麼必須
· 第一編 第三章 自由與規則
· 第一編 第二章 國家、政府與政
· 第一編 第一章 公民與臣民、
【原創詩詞】
· 遙寄蔡兄
· 沁園春·嘆紅朝
· 無題與等待
· 紅 朝 行
· 步韻蕭師《大鵬灣吟懷(二首)》
· 永遇樂·久居南粵
· 四言雜吟
· 五古·無事尋秋
· 點絳唇·壬寅中秋
· 中秋臨近贈遠人
 
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