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原教旨主义摩门教教主的庐山真面目 2010-10-20 17:33:09

宗教的面纱不能成为真理之遮羞布(3)

 

   2010926日美东时间晚上10:00时,美国学习频道电视台(TLC)开始播出一系列访问科迪·布朗(Kody Brown)的特别节目,引起了美国媒体和人民的注意。

  科迪·布朗之走所以进美国人民的视野,并不是他广告经纪人的职业,也不是他41岁的年龄,而是他打着〝原教旨主摩门教(Fundamentalist Mormons)〞旗号,在犹他州(Utah)实行〝一夫多妻(polygamy)〞的家庭,科迪·布朗共有4个老婆,16个孩子。

  美国法律严格禁止在美国实行一夫多妻,甚至禁止任何其它国家的一夫多妻者移民美国。犹他州的法律也禁止一夫多妻,属于〝三级重罪(Third degree felony)〞,严重违反者会面临着最高五年监狱刑期,和罚款$500.00$800.00元的罚款。

  他州的法律规定,一夫多妻属于重婚罪,其定义不一定是登记结婚,甚至是同居在一起,即可据而定罪之。但是犹他州司法部极少主动地起诉他州境内大约尚存有的40000一夫多妻者,除非犯有乱伦、性虐待和家庭暴力,才会连坐追究之。

  科迪·布朗的教会是〝后圣耶稣教会(Church of Jesus Christ of Latter Day Saints)〞,是典型的原教旨主摩门教。这个广布全球176个国家,超过13,000,000信徒,拥有50,000名神职人员的耶稣基督流派的教会非同小可,是摩门教祖师爷约瑟·史密(Joseph Smith, Jr.)183046日在西纽约州曼彻斯特市(Manchester, New York)所创办,至今已有180年的历史。

  这个强大的原教旨派〝后圣耶稣教会〞,几乎垄断了犹他州的摩门教,在犹他州,70%摩门教堂是属于这个宗教组织体系,其纵横交错,独霸一方,可想而知。 

  摩门教堂的特点是雄伟而巍然,极具建筑华美与格调之能事,容易使人有种高深莫测的错觉,例如位于犹他州盐湖城的〝盐湖教堂(Salt Lake Temple, Salt Lake City, Utah)〞就是最好的例子。

  占地250,315尺,楼高两220尺的〝盐湖教堂〞是由摩门教建筑大师杜鲁·奥斯·安格(Truman Osborn Angell)设计监工,在1853214日,由基本教义派〝后圣耶稣教会〞第三代掌门人百翰·(Brigham Yang)亲自破土,于189346日落成典礼,前后用了40年的时间完成的,〝盐湖教堂〞是全世界摩门教徒心中的圣地。   

  从历史的角度来看科迪·布朗的这次高调宣传原教旨摩门教的多妻主义,不是偶然的,也不是巧合的,而是原教旨主摩门教历史发展下必然的产物,我以历史事实证之。

  要谈论原教旨派〝后圣耶稣教会〞的历史,就得研究其发源史。要研究其发源史,就不得不洞察其祖师爷约瑟·史密斯,唯有彻底地了解清楚约瑟·史密斯的建教背景和庐山真面目,才会对现在科迪·布朗公开鼓吹多妻主义的行为做出公正的评价。    

  约瑟·史密斯被原教旨派〝后圣耶稣教会〞教徒奉为〝先知(prophet)〞,但是历史的事实却告诉我们并非如此,在我看来,与其说约瑟·史密斯是什么〝先知〞,倒不如说他是一个骗子,而且还是一个虚伪、奸诈、恶毒、无耻的三流骗子。   

  约瑟·史密斯于18051223日在美国弗蒙特州伦市(Sharon, Vermont)出生,他的父亲约瑟·史密(Joseph Smith)和母亲露西··史密(Lucy Mack Smith)是来自一个极其普通的美国家庭。 

  约瑟·史密斯在8岁时,因为得了腿疾,腿肿得像根棍子,医生提议必须将腿锯掉,方可保命,最后虽然没有锯腿,但亦要锯掉一片骨头,因此他的整个童年,都需要依靠拐杖来走路,这个身体的毛病,始终没有治好,导致了他一生的缺憾,走起路来,一摇三摆,极不雅观。

  约瑟·史密斯和西·史密斯是偶尔上上教堂,读读《圣经》的基督徒,而约瑟·史密斯受了他父母的影响,也偶尔到教堂去作客。

  18204月,约瑟·史密斯和西·史密斯从银行搞到了一笔贷款,在纽约州曼彻斯特市郊区买下了一片100亩土地的农场,作为养家之用,可是那片极度贫瘠的农场根本生产不出什么东西,全家陷进三餐不饱的困境。

  就在这个青黄不接的时候,村里来了一个能言善道的江湖郎中,他满嘴胡说,如果给他三块钱的话,他就能够凭着他那块传家之宝〝预言石(seer stone)〞,告诉你在你家何处的地下有宝,何处有金子。

  这个江湖郎中的骗子把戏,虽然没有替任何人从地下找到宝物和黄金,但却为约瑟·史密斯带来了一个极富吸引力的生存之道:依样照葫芦画瓢地行骗。

  俗语说,把戏全靠毯子盖,但约瑟·史密斯父子两人的骗人把戏,却不是毯子,而是一顶白色的大礼帽,只要给他三块钱,他就鬼鬼祟祟地将那块所谓的〝预言石〞藏在白色的大礼帽下,吹口仙气,念声符咒,就可〝得知〞付钱人家中或地下的宝物何在,真是骗死人不偿命。

  约瑟·史密斯和他老爸两人,靠着越来越高明的骗术,居然逐渐赢得小许的〝先知〞名气,居然勉强得以温饱,不至于沦为饿殍。 

  1826年,约瑟·史密斯应纽约州纳戈县(Chenango County, New York)一位叫做伊萨·黑尔(Isaac Hale)的富人的邀请,前往他家农场,以每天三块钱的高价,为他寻宝。

  约瑟·史密斯和他老爸于是打着〝先知〞的招牌,在伊萨·黑尔的农场里,一连好几天,骗吃骗喝骗钱财,打了不少洞,挖了不少坑,别说是什么宝物了,连烂铁片也没找到一片,伊萨·黑尔当然不会再相信约瑟·史密斯那些什么〝因为天气变化而导致地理环境变化〞的胡言乱语了,于是对这对江湖郎中假先知下达了毫不客气的逐客令。

  伊萨·黑尔虽然被极度无耻的约瑟·史密斯欺骗了,但是事情并没有就此结束,原来约瑟·史密斯一贯善于见风驶陀,顺风说好话,竟然凭着他那条三寸不烂之舌,用花言巧语,将伊萨·黑尔那位当老师的的女儿爱·黑尔(Emma Hale)勾搭上了手。 

  伊萨·黑尔被这件勾当气得七窍冒烟,全身哆嗦,可是他最不想看到的事情还是发生了:在约瑟·史密斯海誓山盟的伟大爱情鼓舞下,·黑尔于1827118日,躲开了气得快要发疯的父亲,居然跟着约瑟·史密斯私奔了。

  〝原罪论〞是基督教的主要教义和传教理论,即所有的人类都是带着原罪来到这个世界的,人只有经过忏悔,经过基督的道路引荐,才能得到神的赦免,才能进入上帝的天国。

  可是约瑟·史密斯这位不知基督教教义为何物的基督教大将,却与众不同,他没有原罪,因为在1823年时,约瑟·史密斯突然宣布了两件事,第一件是他在15岁那年,上帝曾经在三更半夜来访问过他,畅谈之余,还赦免了他的原罪,因而他是一位无罪的人类。 

  第二,还有一位叫做莫罗(Moroni)的天使,在1823921日的三更半夜来找过他,并且告诉了他一个藏宝的地方,他已经按照莫罗尼天使的指示,在纽约州悾莫尔(Cumorah,New York)的山丘下,找到了一块叫做〝金盘子(golden plate)〞的宝贝,上面有着除了他以外,谁也看不懂的天文。

  根据约瑟·史密斯自己解释说,莫罗尼是一位在耶稣出生前六百年就存在的摩门教先知, 为了维护摩门教而战死,死后被上帝册封为天使,后来成了约瑟·史密斯的哥们,〝教导〞了他许多神奇的〝本领〞,其中最大的本领,就是能算卦。

  至于莫罗尼的长相,就更是无处不在了,目前所有摩门教教堂屋顶上那位吹喇叭的人,就是约瑟·史密斯创作出来的莫罗尼天使了。

  1827922日,当大家要他把那块〝金盘子〞拿出来给大家开开眼界时,约瑟·史密斯即忸怩作态地说,他已经把〝金盘子〞锁在箱子里了,因为莫罗尼天使命令他不得将那块所谓的〝金盘子〞出示于任何人,否则即会失灵。

  约瑟·史密斯同时行骗的几位地痞流氓,趁着他不在时,将纽约州悾莫尔小山丘每一寸的地方都找遍了,就是没有看见什么〝金盘子〞的影子。

  182710月,约瑟·史密斯带着怀孕的·黑尔,向一位叫做马·哈里(Martin Harries)的朋友借了点钱,躲到当时称之为哈默尼(Harmony),现在属于宾夕法尼亚州为奥克兰市(Oakland, Pennsylvania)的一间荒僻的农场里,从事一件他认为惊天动地的大事:即所谓〝翻译〞一部叫做《摩门书(Book of Mormon)》的大作。

  虽然约瑟·史密斯声称他的著作是翻译自〝金盘子〞的天书,实际上却是一本包括查尔·安顿(Charles Anthon)等学者们的集体创作,凭着约瑟·史密斯那一肚子草包,不可能独自搞出来这本东西,只是被好大喜功的约瑟·史密斯独霸功劳罢了。

  约瑟·史密斯在·哈里斯的资助下,开始所谓他的〝翻译〞天书工作,可是他就是不肯将那块〝金盘子〞拿出来给·哈里斯过目。 

  直至18286月中旬,·哈里斯从约瑟·史密斯那里带走了116页已经〝翻译〞好了的文章,回去与朋友们研究后,认为完全是一些胡言乱语,于是不仅顺手丢进了垃圾桶,还怀疑他在弄虚作假,因而拒绝再在财政上支持他。约瑟·史密斯的〝翻译〞天书工作,只得暂停。  

  182945日,约瑟·史密斯时来运转,他遇到了另外一位也靠看风水吃饭的奥利·赫维·普利·考德罗里(Oliver Hervey Pliny Cowdery),而奥利·考德罗里的〝指点〞和〝水脉占卜(dowser)〞的背景使约瑟·史密斯觉得自己的〝翻译〞天书计划有了转机,于是一对郎中,两个骗子,狼狈为奸,关起大门搞起〝天书〞大业来了。 

  这两个江湖郎中互相利用,各取所需,两人从18294月至6月,全力以赴地工作,然后搬到纽约州菲耶特市(Fayette, New York) 奥利·考德罗里的朋友·惠特(Peter Whitmer)家中,继续努力,整部〝天书〞的〝翻译〞工作,在182971日完成。

  奥利·考德罗里后来因为协助教主〝翻译天书〞有功,成为原教旨派后圣耶稣教会教主的左右手,兼大内主管,开始了创教大业。两人互相为对方受洗,成为原教旨派〝后圣耶稣教会〞的头两位受洗者。几年后,两人为了显示其神秘性和正统性,有意无意地向外散播谣言说,在两人受洗时,耶稣的弟子约翰也亲临现场祝贺,足见其〝伟大〞和〝天意〞。   

  《摩门书》于1830326日出版发行,在美国民间第二次的〝宗教大觉悟(second great awakening)〞的潮流下,在美国历史学家的〝世俗主义运动启蒙(Secularism of the Age Enlightenment)〞时期下,在美国舆论一片的〝亵渎神灵(Blasphemy)!!!〞的指责下,约瑟·史密斯领着他的信徒们,于183046日,在纽约州菲耶特市创立了〝耶稣教堂(Church of Christ)〞。

  创教后的约瑟·史密斯越来越神秘和高深莫测了,他有意无意的告诉他的信徒,他不仅能与摩门教天使莫罗尼随时交谈,而且耶稣的十二位门徒,还经常是他家的常客,反正是没有人见过,信不信由你了。

  为了快速地发展他的宗教发财〝事业〞,约瑟·史密斯在私底下告诉他的信徒,上帝要他转告大家,作为一位虔诚的摩门教教徒,有权迎娶十位以上的处女为妻子,这个教义,深受一些好色而愚昧的美国白人所欢迎,于是原教旨派〝后圣耶稣教会〞的业务,在神话和处女理论的推动下,飞快地朝着美国中西部发展,逐渐成为一股不可轻视的特殊宗教力量。 

  约瑟·史密斯再三告诫他的门徒,在实行这种〝多妻主义〞和〝十个处女〞教义的勾当时,要静静地为之,不可公开叫喧,以免引来〝不方便〞,因为在哪些吃冷猪肉的嘴脸与多妻主义之间,好像有着某些难以调合的矛盾。

  虽然约瑟·史密斯在公开场合一致否认自己是多妻主义者,甚至连他的妻子·黑尔也替他撒慌,说他老公从来都不是什么多妻主义者。但是事实胜于雄辩,约瑟·史密斯就是个如假包换,名副其实的多妻主义者,为了发挥和鼓吹台底下的多妻主义,他有名有姓和有案可查的老婆,就有49人之多,其他被约瑟·史密斯以〝和我上床睡觉就可使你和你全家上天堂〞为理由奸污的妇女,则难以计算了。  

  约瑟·史密斯的49个老婆中,可谓老幼皆有,寡孤全收,从1827年和第一任老婆·黑尔开始,到1844年最后一位老婆维恩·贾克(Vienna Jacques),年龄最老的是第30位老婆露·理查(Rhoda Richards),她在1843612日〝嫁〞给约瑟·史密斯时,已经是一位58岁,鹤发腰弯的老妇人了。最年轻的一位是他的第34位老婆·玛丽·温彻斯(Nancy Mariah Winchester),当她在1843年春天为了〝全家能上天堂〞而〝嫁〞给约瑟·史密斯时,只有14岁。

  也许约瑟·史密斯觉得还是不够刺激,也许他觉得这还不够体验出上帝的〝仁慈〞,于是他在184228日,将23岁的西尔维·博特·西辛恩(Sylvia Porter Sessions)〝搞〞成了自己的第8位老婆后,竟然又在184239日,将她47岁的母亲·巴特利·西辛恩(Patty Bartlett Sessions)也〝搞〞成了自己的第10位老婆。

  可怜的是那位·西辛恩斯的正版老公·西辛恩(David Sessions),被他的教主戴了绿帽子后,还要感激涕零。·西辛恩斯并非唯一被他的教主戴上绿帽子的信徒,因为在约瑟·史密斯的49个老婆中,有11位是来自他信徒的老婆。另外有三分之一的老婆是少女,包括两名未成年的14岁幼女在内。

  约瑟·史密斯也真够忙的了,在饱尝与那对母女同床的上帝的〝意旨〞后,他又将猎艳的色眼,盯住了年轻而美丽的另外一对姐妹花身上。

  约瑟·史密斯的〝和我上床睡觉就可使你和你全家上天堂〞的谎言下,许多姐妹花同时上当,而且不止一次。184334日,约瑟·史密斯先将19岁的埃米··帕特里德兹(Emily Dow Partridge )〝变〞成了自己的第21位老婆,新鲜劲还没过去,就在4天后的184338日,又猴急猴急地将埃米·帕特里德兹那22岁的姐姐伊莱·玛丽·帕特里德兹(Eliza Maria Partridge)也〝变〞成了自己的第22位老婆。

  1843年是约瑟·史密斯最为春风得意的一年,不但他的摩门教发财大业生意鼎盛,财源广进,而且还按照上帝的〝旨意〞,一年迎娶了17个老婆,别的不说,光是姐妹花就有两对。

  除了埃米·帕特里德兹和她姐姐伊莱·帕特里德兹外,还有萨拉·劳伦(Sarah Lawrence)玛丽·劳伦(Maria Lawrence)两姐妹。萨拉·劳伦斯在184364日〝嫁〞给约瑟·史密斯成为他的第25位老婆时,只有17岁,蜜月期刚过,就听到了她老公又要和自己19岁的姐姐玛丽·劳伦斯去度蜜月的消息了。

  玛丽·劳伦斯也不是一盏省油的灯,等到约瑟·史密斯死了,尸骨未寒,坟土尚湿,她难耐寂寞,又转〝嫁〞给约瑟·史密斯的弟子百翰·杨,作为他的第16位老婆。(待续)

 

20101020日 高胜寒 在 美国华府

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作者:西岸 留言时间:2010-10-20 19:04:54
当年去盐湖城参观摩门一族的时候,知道取消多妻并非摩门教本愿,毕竟多妻是摩门很重要的内容,但也毕竟不合联邦法。所以不得不放弃多妻换取联邦承认。
犹他州75%的人是摩门教徒,其中只有2%还在实践多妻。
真正的原教旨教徒如今基本都移民到了亚利桑那和新墨西哥州的边界,属于几不管的地盘,一伙人弄一个巨大的围起来的寨子实行多妻,大概有上百个这样的寨子。
盐湖城的摩门总部其实还是很现代,很时尚的,连主教先知都不用prophet这个称呼,而是叫总裁(president),整个行政结构类似公司,但席位袭承方式类似黑社会方式。其大学据说办的不错,杨百翰几个分校除了需要学生出去传教一项外,其他的看上去还是不错的,艺术系的舞台歌舞水平相当高。
虽然自称沿袭基督,但与基督教的区别就是有中央指挥部,纪律性极强,经济上管理很严格和有效,包括那些自己立寨子的散兵游勇们,在几年前的房地产泡沫中发了大财。
至于史密斯的那套什么golden leaf传书的把戏,明显抄袭摩西十戒的路数,也难怪当年被从东北部赶出来。但盐湖城当年属于没人去的蛮荒(否则杨百翰一族也会像南下一支那样自生自灭或被歼灭了),确实是摩门一族开发出来的。

本来对摩门也没觉得有什么,但两年前加州8号公投时,盐湖城总部向加州一次注入了两千万支持8号的资金,非常干涉“内政”和“反动”,大有美国基督教代言的架势。
本来摩门在美国主流宗教不入流,毕竟篡改耶稣复活过程是基督教大忌。所以麻州州长那厮竞选共和党总统候选人总是不成功,尽管被认为是共和党里希望最大的。
但如今Fox台的右派Glann Beck俨然成为美国茶党的代言,能在DC林肯纪念堂聚集上万人集会反奥巴马,而此人是摩门,因此如今共和党开始改变对摩门教介入政治的看法。
而茶党或传统共和党的主流是church goer的正牌基督徒,因此等于美国主流宗教开始另眼看待摩门。
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