--- 制创宪法 奠定中兴 ---

1820年对夏威夷土著来说，是改变民族精神文明的一年。这一年，美国基督教海外传教团静静地来到了夏威夷王国，美国基督教的传入，就像任何一种新文化一样，有其利亦有其弊，基督教固然为土著带来了现代文明，但也带来了灾难，并埋下未来使夏威夷王国覆亡的种子。 

夏威夷土著因为基督教的传入而开始现代化，但最后却把江山断送在美国基督教传教士后人之手，这只能说历史的偶然，而非历史的必然。  

当年夏威夷王朝末代女王莉迪亚.李琉欧卡兰妮(Lydia Paki Kamekeha Liliuokalani)，老是拿着修宪作为武器，作为她与对手谈判的筹码，最终却导致夏威夷王朝提早崩溃的悲凉结局。    

美国基督教海外传教团，首先在马尾岛、夏威夷岛和瓦胡岛上，建立传教根据地，并成功地与夏威夷土著建立友善而稳定的关係。

美国新基督教海外使命团发展快速，不出几年，基督教就成为夏威夷王国中最具影响力的宗教之一。   

由于美国基督教传教团的介入，和美国白人人口的增加，促使夏威夷王国政治生态开始重新洗牌，也出现了微妙的变化。

自卡梅赫美亚大帝和卡梅赫美亚二世以来，一直依靠大英帝国保护的局面，开始出现令英国人忐忑不安的改变。

1825年至1854年的三十年间，是夏威夷王朝鼎盛的黄金时代，在卡梅赫美亚三世的英明领导下，夏威夷王国和世界各国，全面建立互利互惠的双边贸易关系。

卡梅赫美亚三世的王朝，有如一篇波涛汹涌的史诗，高潮迭起，精彩绝伦，使人目不暇接。

夏威夷王朝曾一度在他的手上覆灭，又在他的手上复国。夏威夷人民在他的领导下，褪下沉重而落伍的枷锁，踏上健康的文明坦途。

在夏威夷王朝的七王一后中，卡梅赫美亚三世虽不是最有才智魄力的一位，却是最具政治智慧、眼光远大的一位，他完成了几件影响夏威夷王国土著和王朝的大事：  

第一：在1840年，卡梅赫美亚三世制定了一部可使夏威夷人民奔向现代化的《夏威夷王国宪法》；

第二：卡梅赫美亚三世制定了一套政府运作的司法体制，使无论外国人还是本国人均有法可依；

第三：卡梅赫美亚三世运用影响力，经过不断的艰难谈判，夏威夷王国完整主权独立，终于得到了美、英、法以及其他国家承认；

第四：卡梅赫美亚三世对夏威夷王国土地改革、开放和务实政策，为夏威夷王国的现代化，打下了扎实的基础；

第五：卡梅赫美亚三世带领著夏威夷王国人民从事国际贸易，为夏威夷王国带来经济效益和财富；

第六：卡梅赫美亚三世于 1850年8月31日，在瓦胡岛建立檀香山市，并以之为夏威夷王国的新首都，从此以后，檀香山一直都是夏威夷王国政治、文化、经济的重镇；

第七：卡梅赫美亚三世鼓励夏威夷土著认同基督教教义，割断家族乱伦和多夫多妻制的文化劣根。

可惜天不假年，1854年12月15日，在位三十年的卡梅赫美亚三世，积劳成疾，英年早逝，享年仅四十一岁。

卡梅赫美亚三世临死前，把王位传给过继的侄子李厚利侯王子，是为卡梅赫美亚四世。

李厚利侯是一位幸运儿，他本来就是出生在官宦世家，他祖父是开创夏威夷王国的卡梅赫美亚大帝，他父亲是曾经跟着卡梅赫美亚二世出访英国、时任夏威夷岛州长的马泰欧大酋长，也是卡梅赫美亚三世的同父异母亲兄弟。   

李厚利侯的母亲，是大名鼎鼎的夏威夷王国监国大臣金娜努，她曾经是卡梅赫美亚二世的皇后，后又改嫁给柯昆欧亚大酋长，所以金娜努既是李厚利侯的祖母，也是他的生母，更是当朝监国大臣。   

李厚利侯于1834年2月9日，在夏威夷瓦胡岛檀香山出生。他出生之时，刚好卡梅赫美亚三世来访，见到这个可爱的小婴儿，不由心灵触动，无限喜悦。

这位连丧二子的当今国王，独自伫立，默视良久，不作任何表态。出门后，转身回来，贴了一张亲笔书写的纸条在大门上：“这个孩子是我的！”

李厚利侯出世时，取名为棋亚温努伊艾欧兰尼。卡梅赫美亚三世将他带返皇宫为养子，后又将他安排到皇家学院去寄宿读书，对他疼爱有加，特派了三十位随从陪伴他读书。

李厚利侯从小就有着多种爱好，尤其喜爱音乐，他能歌善舞，擅长舞台表演，还会弹钢琴和吹长笛。 

李厚利侯好学，读书用功，说得流利的英语和法语。他在十四岁时，离开了皇家学院专修法律。

次年，李厚利侯的皇家导师格里特.贾德(Gerrit Parmele Judd)医生，为了避开正在夏威夷群岛上流行的风疹传染病，和防备法国战舰上没长眼睛的炮弹误伤，带着他和哥哥鲁特王子(Lot Liholiho Kapuaiwa Kamehameha)，远赴欧洲、南美、北美诸国游学，使他眼界大开，自此方知世界之辽广，夏威夷群岛之渺小。     

在法国旅游时，李厚利侯有幸被法兰西共和国第一任总统拿破仑.波拿巴(Louis Napoleon Bonaparte)接见，使他觉得在巴黎的三个月，没有虚度，波拿巴又称拿破仑三世，他就是后来从1852年12月2日至1870年9月4日的法兰西帝国的皇帝。

在英国，李厚利侯看到了什么叫做泱泱大国，什么叫做世界霸主。

英国皇家乔治.阿尔伯特王子(George Frederick Ernest Albert)的亲善，更使他在英国有宾至如归之感。       

可是在美国，李厚利侯却遭遇到使他刻骨铭心的心灵伤疼，使他自此以后，再也不相信任何美国人的甜言蜜语。

李厚利侯在纽约的社交场合，被美国的所谓上流人物，在背后用语言歧视，使他懊恼不已，而在宾夕凡尼亚州的费城，则受到明目张胆的人身侮辱。

李厚利侯在费城的火车上，被检票员大呼小叫地喊着“黑鬼！黑鬼！”，坚持他没有资格坐在专为白人而设的豪华车厢间，强行被赶下火车，时年只有十六岁的李厚利侯，在他的游记里伤心地写道：

“我后来知道了他只是个火车售票员。仅仅因为我的皮肤颜色比他黑，就视我如奴隶。他真是个不知好歹的蠢货。这是我第一次受到如此羞辱，在法国那里没有，在英国那里没有，在任何地方都没有。

在英格兰，一位非洲黑人如果买了车票的话，可以坐在维多利亚女王的身边。美国人津津乐道他们的自由，但是外来者却觑破，他们经常为了自我感觉良好而伤害他人的自由和尊严。”

从李厚利侯的文字里，可以清楚地看出他对美国的厌恶和仇恨，这种心态，导致他登基后，处处与美国为难。

李厚利侯的大哥是摩西.柯库埃瓦王子(Moses Kekuaiwa)，是夏威夷王朝的储君，酒量极佳，风流倜傥却不幸英年早逝。

李厚利侯的哥哥，是后来成为卡梅赫美亚五世的鲁特王子，摩西王子是储君，但是王位却变成由李厚利侯王子来继承，实属历史的偶然。    

摩西王子于1829年7月20日，在瓦胡岛檀香山出生，他在十岁时，被卡梅赫美亚三世安置到皇家学院寄宿读书，是卡梅赫美亚三世御笔亲批的十四名皇家子弟之一，这种特殊恩典和待遇，为皇家学院造成了许多的麻烦与纠纷。 

尤其是当卡梅赫美亚三世颁布，摩西王子为储君的圣旨后，这个性格野蛮、行事荒唐的年轻储君，更是目空一切、肆无忌惮。

皇家学院的校长，是来自美国新英格兰州的阿摩司.库棋(Amos Star Cooke)，这个一板一眼的新教徒传教士第一看不惯的，就是那些胡乱闹事的王子跟班，他向卡梅赫美亚三世抗议，结果是每一位王子今后只准带着一名仆从。     

这个决定使摩西王子非常不快，尤其是阿摩司.库棋，不准他的仆从与他同睡一间房，并严格限制他的乱伦和放纵的性爱，这使他忍无可忍。

阿摩司.库棋的管教方法，以严厉著称，不论你是什么背景，如违反规定，照样体罚不误。有一次李厚利侯王子犯了错误，库棋用木尺在他头上，狠狠地敲了一下。

摩西王子在旁边冷冷地说 :“他是大酋长的儿子！”

阿摩司.库棋毫不示弱，反唇相讥道：“但我是这所学校的国王！”

两人关系之恶劣，由此可见一斑。 

不知何因，卡梅赫美亚家族，好像多是短命种，摩西王子本来活得好好的，但他十九岁那年，在皇家学院读书时，忽然染上风疹传染病，卡梅赫美亚三世赶紧派人把他接回皇宫，但为时已晚，返魂无术，于1848年11月24日，黯然病逝。

夏威夷王国储君摩西王子之死，震惊朝野，也使夏威夷王国内部忧心不已，摩西王子一死，储君的位子悬空，卡梅赫美亚三世并没有正式宣布谁是未来王国的新储君，但种种跡象表明，从王国政府到宫廷，都看好李厚利侯王子，觉得这个位置非他莫属。

老谋深算的格里特.贾德医生，就在此时带着十五岁的李厚利侯王子，和十八岁的鲁特王子，远离檀香山，遍游欧洲和美国。

此举一来，避开正在夏威夷王国流行的风疹传染病，为卡梅赫美亚家族留下香火，二来他想使这两位夏威夷王国未来的国王，出去见见世面，了解一下夏威夷以外的广大世界，三来为躲开政敌们对自己的攻击。    

在英国访问时，李厚利侯就敬仰国富民安的大英帝国各种严谨制度，以及丰富的人文历史，亦被雄伟建筑和文明风采所吸引。他当时就发誓：他年如果为君，一定要将夏威夷王国建成一个太平洋英国。     

从欧美游历归来，夏威夷王国夏乐(haole)派，依旧掌控着全国的经济和贸易，并一步一步地蚕食着夏威夷王国的权力版图，前朝的国王卡梅赫美亚三世，被白人政客们压迫得每天愁眉深锁、茶饭不思。

李厚利侯王子开始意识到，他这一辈子最大的敌人，不是国内的政敌，不是衰弱的经济，而是再三侮辱他、还要控制他的美国人！

所谓夏乐者，是一句夏威夷群岛土语，翻译成英语，就是白皮肤的外国人的意思。一开始，这只是一种夏威夷土著对住在夏威夷诸多外国白人的蔑称，久而久之，变成了一个专有名词，居住在夏威夷群岛的白人不以为怪，乐于接受这个称呼，也跟着自称为夏乐。

夏乐们更进一步结成政党，和夏威夷王国本地派争权夺利，卡梅赫美亚四世和卡梅赫美亚五世年代，夏乐派与本地派，在国会里因权力斗争和意识形态，闹得翻脸成仇，双方势成水火。  

他们双方都说着流利的英语和夏威夷土语，本地派在夏威夷王国国会议厅里，拒绝说英语，而夏乐派亦和他们对着干，拒绝在国会议厅里说夏威夷土语。这种荒诞的一会二语形式，一直在国会上演，成为世界上少有的政治奇观。

李厚利侯的亲英反美，既有其现实的理由，也有历史的背景。了解这些缘由，对他以后种种不合常理的反美做法，就不以为奇了。

李厚利侯从小娇生惯养，不知柴米油盐，整日风花雪月、吟诗作对、唱歌跳舞，是一个既无理想又欠魄力、不折不扣的皇家温室花朵。 

李厚利侯的个性软弱无能，毫无主见，当他和卡梅赫美亚大帝的好友、夏威夷岛州长兼夏威夷王国国策顾问约翰.杨格的外孙女爱玛订婚时，曾受到当面侮辱而不敢作声。 

在订婚宴会进行到一半时，有一个喝得半醉的土著酋长，忽然站了起来，当着众人大声咆哮着对他的未婚妻说，根据爱玛的高加索白人血统和她的家族历史，她没有权利也没资格，成为夏威夷王国的未来皇后！    

李厚利侯竟懦弱地，任由他人侮辱他的未婚妻而一声不吭，爱玛气得浑身发抖，痛哭失声，整个晚宴，不欢而散，满朝文武无不深以为耻。

李厚利侯个性粗枝大叶，经常闹出笑话。他在1856年，迎娶爱玛为正宫皇后时，就差点出了大洋相。在婚礼仪式进行到一半要交换戒指时，他才突然发现，自己居然把结婚戒指遗忘在家里，没有带来。

幸亏他的好友伊利萨.亚仑酋长(Elisha Allen)，在旁看得清楚，连忙脱下自己的金戒指，偷偷地塞给了他，才化解了这个众目睽睽下的大乌龙。    

李厚利侯王子在英国只生活一年多，却影响了他的一生。这从他的衣着、仪表、谈吐、思维乃至待人接物的方式都可以看出来。

当李厚利侯王子从欧洲游历归来后，卡梅赫美亚三世委任他为内阁皇家大臣，开始接近夏威夷王国的权力中心。

这段时间，他重欧轻美的心态，和凡事皆以欧洲规范为标准的生活方式，已很明显，1855年1月11日，他在卡梅赫美亚三世谢世后，继任为夏威夷王国国王，是为卡梅赫美亚四世。 

格里特.贾德原来是美国新基督教海外使命团，派到夏威夷王国的医药顾问，后来他弃医从政，离开美国新基督教海外使命团，转而服务于夏威夷王国，他是夏威夷王朝历代国王的外国顾问中，最有权势与影响力的外国人之一。

1803年4月23日，格里特.贾德在美国纽约州巴黎出生，父亲艾内森.贾德(Elnathan Judd)是医生，母亲贝齐.黑斯廷斯(Betsey Hastings)是护士，可谓医生世家，全家都是虔诚的基督教徒。

格里特.贾德在纽约费尔菲德医学院(Fairfield Medical College)毕业后，在纽约州继承父业为执业医生，1827年9月27日在纽约州的克林顿(Clinton)，与劳拉.费殊(Laura Fish)结婚。        

1827年，格里特.贾德成为美国新基督教海外使命团第三批派遣人员之一，乘着离情号(Parthian)，前往夏威夷群岛瓦胡岛檀香山，他在檀香山当医生，为夏威夷土著服务，一干就是十五年。

由于职业的关系，他学会了一口流利的夏威夷土著方言，凭着这点专长，他和夏威夷王国朝野，均建立了良好关系，并深受各方敬重。

1842年，格里特.贾德辞去美国新基督教海外使命团医生的职位，开始为夏威夷王国服务，成为卡梅赫美亚三世的国策顾问、私人医师和英语翻译。

卡梅赫美亚三世对他依赖良深，国事家事必向格里特.贾德询之而后行。

格里特.贾德为人忠厚老实，深谋远虑，他为了效忠夏威夷王国，和挡住闲言碎语而放弃了美国国藉，归化成为夏威夷王国公民。对王国来说，格里特.贾德称得上是鞠躬尽瘁，死而后已的一代忠良。        

格里特.贾德于1843年11月至1844年3月，出任夏威夷王国外交部长，于1845年3月至1846年2月，出任内政部长，于1846年4月至1853年9月，出任财政部长，于1858年至1859年，被委任为国会皇家代表。

格里特.贾德为官清廉、品行高尚，深得卡梅赫美亚三世器重，因此被委以夏威夷王国皇宫财政要职，专事替夏威夷王国看紧荷包, 宫中开销与出纳，没有格里特.贾德的批阅，不得支付。  

1843年2月25日，夏威夷瓦胡岛檀香山，被英国海军将领乔治.保莱特开炮攻打，卡梅赫美亚三世在大炮的威慑下被逼让位，黯然下台为庶民。

夏威夷王国三朝元老、时任财政部长格里特.贾德，为了尽快成就复国大业，他在1843年5月10日，辞去所有夏威夷王国的职位，以一个普通公民的身份，沉着冷静地完成了两件极其重要的事：   

第一，  为了保存夏威夷王朝历代国王的历史档案，立即将夏威夷王国政府内，所有的卡梅赫美亚三世的档案和资料，搬运到瓦胡岛纽厄努山(Nuuanu Mountain)的皇家陵墓里。

格里特.贾德就在皇家陵墓里面办公，陵墓里没有桌子，他就席地而坐，在前皇后卡胡蔓妞的棺木上，书写向美、英、法三国的外交抗议书。    

第二，格里特.贾德秘约见翰·马歇尔将军(John Marshall)，以商人的身份，带着卡梅赫美亚三世的抗议书，前往美国、法国和英国，向三国的政府，抗议乔治.保莱特非法的恶霸行为，并请求援助。        

美国和法国都相继发表声明，不会坐视这种明目张胆的帝国主义强盗行径。

美国海军上将劳伦斯.基尼(Lawrence Kearney)下令，以星座号(USS Constellation)为旗舰的舰队，全速开赴夏威夷外海，全副武装，做好一级备战，只待美国政府外交斡旋的结果，英美大战一触即发。       

马歇尔将军在欧洲，成功地将抗议书转交给乔治.保莱特的顶头上司、英国皇家海军托马斯少将。鉴于国际形势，托马斯知道这种公然的侵略会使英国腹背受敌，在英国海军的军事补给还达不到南太平洋时，恐怕不是美国海军的对手。

贾德临危受命，被卡梅赫美亚三世委任为夏威夷王国全权代表，与英国、法国和美国全力斡旋，为夏威夷王国的生存奔走呼吁，力挽狂澜于既倒，皇天终不负有心人，由于英、美、法三国强大压力，和格里特.贾德的努力，夏威夷王国得以复国。   

功成名就的格里特.贾德，将注意力集中在夏威夷王国的教育事业上。

1841年，格里特.贾德为美国基督教海外传教士的子女们，创办了一所特别的双语教育学校，1870年他在檀香山，创办了第一所医学院培养的医务人才。

格里特.贾德是夏威夷王国中誉满朝野的三朝元老，他一言九鼎，德高望重，论到一名外国人对夏威夷王国的影响力，格里特.贾德在夏威夷王国历史上诸多外国人中，无出其右，夏威夷群岛土著背后戏称他为白人国王(The White King)，由此可见其超然地位。

1873年7月12日，格里特.贾德在檀香山谢世，享年七十岁，夏威夷王国政府，以国礼厚葬之。  

如果研究格里特.贾德的历史，就会发现一种特殊现象，那就是格里特.贾德整整的一生，都是在为夏威夷王国利益而不断地与英、美、法等国白人斗争，其中格里特.贾德与以洛林.瑟斯顿为代表的夏威夷人民联盟，和后来的合并会(Annexation Club)之间的斗争，最为精彩。        

瑟斯顿集团为把格里特.贾德这眼中钉拔掉，发动全部力量，散布谣言、法庭兴讼、国会弹劾，无所不用其极。

这种政治斗争，到了以洛林.瑟斯顿为代表的夏威夷人民联盟,以非暴力革命手段，夺取王国政府的行政大权而达到高潮。    

夏威夷人民联盟之所以如此这般地痛恨格里特.贾德，主要原因是瑟斯顿集团认为，说得一口流利夏威夷土著方言的格里特.贾德，不仅是个美国白人，还是一个胳膊朝外弯的美国白人。

瑟斯顿集团们觉得，格里特.贾德应该帮助同是白人的瑟斯顿集团，结束这个他们认为早就该完蛋的夏威夷王朝才对，而格里特.贾德老是为夏威夷王国的利益处处刁难他们，与他们针锋相对。 

有一次，在瑟斯顿集团中，有举足轻重地位的罗拔特.魏列(Robert Wyllie)，为了政府特殊津贴的9.5九元五毛，元而怀恨格里特.贾德，时为夏威夷王国财政部长的罗拔特.魏列，为王国政府所做的大部分工作都是义务的，这更使得罗拔特.魏列气愤不平。 

其实夏威夷王国的财政大管家格里特.贾德，只是借着几块钱的小事，杀杀瑟斯顿集团的嚣张气焰而已，喜欢抽着烟丝慢条斯理说话的格里特.贾德，说不给就不给，这把洛瑟斯顿集团气疯了，罗拔特.魏列暴跳如雷，在国会上蹿下跳，指天发誓，要收拾那个“假夏威夷人” 格里特.贾德！ 

1855年1月9日，李厚利侯王子宣誓登基，为夏威夷王国国王，史称卡梅赫美亚四世。

李厚利侯为了大局，虽然对那部《夏威夷王国宪法》有所不满，但在登基仪式上，还是宣誓效忠和保卫《夏威夷王国宪法》，他意图先稳住亲美势力，然后再慢慢求变。   

自从卡梅赫美亚三世将他收为养子那一天开始，一场无法避免的时代悲剧，已悄悄拉开了序幕，卡梅赫美亚大帝穷其一生精力，建立起来的夏威夷王国，就由此走向式微。 

卡梅赫美亚四世是夏威夷王朝历任七王一后中最不得民心、最不受拥戴、最不懂政治和最软弱无能的君主。

卡梅赫美亚四世曾在英国小住，在他心中什么都是英国第一，英国最棒，对英国的崇拜，已到了盲目的地步。

有些看不惯的夏威夷土著曾讽刺他说，要想知道英国人放的屁香不香，不必去英国伦敦，就在夏威夷檀香山，问问当今新国王即可知道了。可见卡梅赫美亚四世，在夏威夷土著心中是什么样的形象。 

卡梅赫美亚四世的反美亲英政策，不是光说不练，而是来真的，他一登基就借着重新提名新内阁的机会，把财政、总务、外交、司法和内政等，由传统上一直是美国人担任的阁员，全换上英国人和法国人。  

卡梅赫美亚四世这种翻天覆地式的突然改变，英国人当然乐见其成，但对亲美势力来说，是一种严重挑衅和对抗信号，双方政治摊牌，已在所不免。

卡梅赫美亚四世害怕被亲美势力架空，借机整顿王国政府内的亲美派，却适得其反，如此一来，对急着与美国合并的地下亲美政治运动来说，无异是在于火上浇油。 

卡梅赫美亚四世任内的九年间，美国和夏威夷王国的关系，下降到历史最低点。

以美国基督教传教士后裔为主力的亲美派，对于卡梅赫美亚四世的种种敌对行为，开始失去耐心，也开始为保护自己利益而彻底反击，这无疑是把挖掘夏威夷王国坟墓的地下工程，摆上了桌面。 

卡梅赫美亚四世做事虎头蛇尾，眼光短浅，他突然下令，把夏威夷王国国会的贵族院与众议院合而为一，成为单一的国会。这是一种欠缺考虑的错误决定，因为如此一来，贵族院与众议院互相制约制衡的功能，就不复存在。 

卡梅赫美亚四世对夏威夷王国最大的贡献，是他用尽所有或明或暗的方法，技巧地利用英国、美国和法国三国之间的矛盾和斗争，使夏威夷王国能在诸帝国主义虎口下，获得最大的主权与独立，但主权与独立，正是所有帝国主义最讨厌的东西。 

卡梅赫美亚四世登基后第二天，在卡崴豪教堂，为卡梅赫美亚三世举行隆重国葬大典，卡梅赫美亚四世的头脑，看来的确有点问题，他刚登基，国葬未了，王位还没坐热，就急慌慌地推动将英国的圣公会(Anglican Church)，变成夏威夷王国的国教。

作为以美国后裔为主的夏威夷王国强势一方，是绝不可能就范的，此举只会给这个夏威夷王国带来动乱和麻烦。

1856年6月19日，卡梅赫美亚四世与夏威夷王国三朝元老约翰.杨格的孙女爱玛，在卡崴豪教堂，由英国牧师理查德.阿姆斯特朗(Richard Armstrong)主持，以英国国教仪式，举行隆重婚礼。

有意思的是结婚的酒席费用是，由檀香山的中国商人主动赞助的。     

更明显的另一个亲英反美的政治动作，是由爱玛皇后，亲自披挂上阵表演。1862年10月21日，爱玛皇后在圣公会教堂(Episcopal Church)，受洗成为英国国教教徒。

1862年11月28日，在爱玛皇后受洗后的三十八天，圣公会教堂宣布，卡梅赫美亚四世和爱玛皇后，正式成为圣公会教堂会员。

两天后，财政部长罗拔特.魏列、最高法院常务大法官乔治·罗伯逊(George Robertson)、司法部长查理斯.哈理斯(Charles Harris)等夏威夷王国政府高官，又被圣公会教堂宣布为正式会员。 

更精彩的好戏还在后头。夏威夷王国中有着崇高地位的大酋长戴维.卡拉库雅(David Kalakaua)，和卡梅赫美亚四世的父亲马泰欧州长两人，不但被圣公会教堂宣布为会员，更成为圣公会教堂第一批夏威夷土著的中央委员。    

这是卡梅赫美亚四世一生最大的败笔：运用王权废黜别家，独尊一家宗教，使得夏威夷王国政局更加复杂，政教不分与现代文明的政教分离政治原则，完全背道而驰。

卡梅赫美亚四世开创了政教合一的恶例，这是夏威夷王国继卡蒲教覆亡以来，最大的倒退，也是自卡梅赫美亚二世以来最大的愚昧复辟。 

卡梅赫美亚四世之所以如此反美亲英，除了个人喜恶外尚有现实政治原因，在夏威夷群岛暗潮汹涌的与美国合并运动，使他坐立难安，他深觉王国的主权与独立，已受到美国阴谋的严重威胁，如果再不处理，后果堪忧。

为平衡美国人在夏威夷群岛的势力，为不使王国的独立主权继续受到伤害，更为了一吐多年的仇美怨气，他刻意地拉拢，当时唯一有力量可与美国抗衡的英国，对英国人来说，这正中下怀，求之不得，因此一拍即合。

由于卡梅赫美亚四世的公开反美政策，迎合了夏威夷土著的心态，使之成为夏威夷王国有史以来最受土著欢迎的政策。

卡梅赫美亚四世觉得有了人民的支持，便更加狂热发飙，遂在反美路上越走越远。   

卡梅赫美亚四世公开他亲英反美的新政治路线，分明是要与夏乐派彻底翻脸，势不两立！

风雨飘摇的夏威夷王国，不但有亲美势力在为其掘坟，还有当今国王逆向地推波助澜。

天意如此，欲其不亡者，可乎？

1858年5月20日，卡梅赫美亚四世和爱玛皇后的儿子阿尔伯特.卡梅赫美亚四(Albert Edward Kauikeaouli Leiopapa Kamehameha)出生，卡梅赫美亚四世大喜之余，册封他为夏威夷王子殿下(His Highness The Prince of Hawaii)。

整个夏威夷王国上下、朝野内外，狂欢不已：夏威夷王国卡梅赫美亚王族后继有人，香火延绵。  

阿尔伯特王子三岁时，正逢美国南北战争爆发，不景气的美国经济，殃及池鱼，影响到夏威夷王国糖、农、渔、商各业，一向依赖美国市场的夏威夷王国经济体系，受到严重冲击，30%的价格差异，使夏威夷王国大部分甘蔗农场萧条不堪，只得关门大吉。

甘蔗农业是夏威夷王国的经济支柱，甘蔗农业一垮，夏威夷王国顿时经济萧条，民怨鼎沸。 

1862年8月27日，四岁的阿尔伯特小王子，因伤风高烧，不幸夭折，这对卡梅赫美亚四世来说，是一个致命打击。其实小王子之死，包藏着一个夏威夷王国皇宫内天大的秘密：四岁的阿尔伯特小王子，不是病死，而是死在他亲生父亲卡梅赫美亚四世之手！

事实的确如此。卡梅赫美亚四世夫妻俩，对小王子疼爱有加，但小王子偏偏是被父亲酒醉后误杀。

那天卡梅赫美亚四世酒醉，要阿尔伯特小王子，穿上给他新买的小靴子，但骄纵的小王子使性子，坚决不穿。卡梅赫美亚四世大怒，一把提起小王子，将他的头按到身边的水桶里！

卡梅赫美亚四世并非要淹死他，而是想借机教训教训这个被宠坏了的小傢伙，但未想到自己酒醉后，眼花手重，等到阿尔伯特小王子的手脚不再动时，他才意识到闯下大祸！

卡梅赫美亚四世吓得酒也醒了，慌忙传来御医急救，尽管御医已竭尽全力，但由于小王子头部泡在水里过久，脑部严重缺氧，不出几天，就呜呼哀哉了。   

卡梅赫美亚家族最后的香火，就此中断，莫非天意乎？

卡梅赫美亚四世为此既悔且疚，伤心欲绝，再也提不起劲来，过问那些使他心烦意乱的政事。如此一来，本来就已摇摇欲坠的夏威夷王国政局，更是一塌糊涂，革命谣言，四处蜂起。

经此一大教训后，卡梅赫美亚四世的坏脾气并没有改掉，依然酗酒如昔，这次倒霉的是他的秘书亨利.尼尔逊(Henry Neilson)，他轻信毫无证据的谣言，认为亨利.尼尔逊与他妻子爱玛皇后通奸。  

妒嫉、愤怒加酒精，使卡梅赫美亚四世失去理智，在众目睽睽下，近距离地朝着亨利.尼尔逊开了一枪！

亨利.尼尔逊虽侥幸没被射杀，却也丢了半条命。枪击事件加上阿尔伯特小王子之死，使卡梅赫美亚四世又恨又悔，从此才真正改变任性妄为的作风。   

夏威夷王国是有健全司法制度的，但在王权高于法权之下，卡梅赫美亚四世并没有被司法部起诉，在大事化小、小事化无的暗箱操作下，此案不了了之，真可谓天下乌鸦一般黑。

不光夏威夷王国的乌鸦是黑色的，全世界的乌鸦都是黑色的，只要是乌鸦，就是黑色，唯其黑的程度有所不同罢了。

有的其黑无比，黑得发亮，黑得高超，黑得不落俗套，然而黑总是黑，无论怎样花言巧语、千变万化，乌鸦依然是乌鸦，黑色还是白不了。

夏威夷王国政府对此若无其事，视而不见，就像没有法律一样。倒是卡梅赫美亚四世自己为此悔恨交加，不能自已，悲伤之余，觉得就算是贵为天子，依然是四大皆空，滚滚红尘中，已经没有什么东西值得再去留恋。 

卡梅赫美亚四世带着家人，在檀香山郊外离宫里静养，远离凡俗，不闻世事，闲时就全心全意地将一本英文版《圣经》祈祷文，翻译成夏威夷文字，用以打发时间。

卡梅赫美亚四世体质一向不好，从小多病，加上情绪低落，神经系统严重失调，导致顽疾哮喘症，经常复发，健康每况愈下。

连每年11月28日，例行由国王亲自主持的皇宫年度招待会，他都卧病不能出席，这在夏威夷王国历史上是前所未有的大事，一夜之间，流言四起，人心惶惶。

两天以后，1863年11月30日，卡梅赫美亚四世突然与世长辞，魂归天国，年仅二十九岁。

夏威夷土著认为卡梅赫美亚四世之早死，是天神惩罚犯错的夏威夷人民，卡梅赫美亚四世国葬仪式时，有八百名夏威夷学校师生，围着他的遗体哀悼之。

1864年2月3日，卡梅赫美亚四世的遗体，归葬在冒纳罗亚(Mauna Ala)夏威夷王国皇家墓地，在他身边长眠的，是他酒醉后亲手误杀的唯一儿子阿尔伯特小王子。（待续）