把自己托付给自己

2013/11/13

叔本华大叔真是有着一张利嘴，他对人生做了仔细的观察和思考，也可谓是一个真智者，得道高人。

最晚读到大叔对人的快乐来源的描述。在《人格的力量》一文中，他说：“人不应当对外部世界要求过多，一个人能给予别人的东西并不多。歌德的《诗和真》对此有清楚的认识：人们在一切事情上最终都不得不求助于自己。就像哥尔德斯密在《旅客》一书中写的那样：无论如何，我们都要把自己托付给自己。”他又说：“在老年，爱情、才智、旅行的渴望、马背上的欢乐及社交能力等这些产生幸福的源泉都会离我们而去，亲戚朋友会被死神从我们身边夺走。这就要依仗一个人内在的东西，因为只有这些内在的东西才会长久的伴随他。只有它才是幸福的持久来源。”

这些句子在我看来非常好。求助于外不如求助于内。首先，社会或者任何人包括成年后你的父母和配偶没有责任对你的快乐负责，你的生存你的快乐或幸福是你自己要解决的事情。同理，你也无法对另一个人的快乐负责。其次，事实上，人们最终求助的还是自己，一个人赤条条来，赤条条去，生老病死，无人替代。

亚里斯多德认为：人的幸福在与自由的发挥他的最高能力。大叔把快乐分为三种：1.精力旺盛产生的快快乐。如对于食物、美酒、休息和睡眠的快乐。2、由于具有强健的体力而产生的快乐。如散步，跑步，跳舞，击剑，骑马等类似的休闲活动。3.由于敏感性引起的快乐。如观察、思想、或对于诗歌或文化的鉴赏力、音乐、学习、阅读、沉思、发明、哲学和诸如此类的事物。大叔认为敏感性快乐比其他两种快乐更为重要，他的优势是能使人获得与心灵相关的快乐，即所谓理智的快乐。其他两种快乐也一样存在于野兽中。心灵生活能够无止境的展开，不仅能够抵御烦恼，还可以防止烦恼的有害影响。

大叔还说：凡人们以他们的身外之物当做生活幸福的源泉，如财产，地位，妻室，儿女，朋友，社交，以及诸如此类的一切；一旦失去了，或者失望了，他的幸福的基础就崩溃了。他的重心并不是自己。

卢西安说：灵魂的富有才是真正的富有，其他财宝都可能导致毁灭。内心丰富的人不需要外在的任何东西，只需要宁静和闲暇，已发展和锻炼其理智的能力，即享受这种财富。

难怪亚里斯多德说，幸福由闲暇构成。苏格拉底称颂闲暇是人类所拥有的最美好的东西。因为天才乐于孤寂，闲暇给他愉快呢!

说了半天，也就是快乐要求助于内，求助于自己。年老后，人自然而然的发展出的生活方式，如阅读，写作，学习，沉思等就是求助于己的一个表现。

学习，阅读和思考等有助于心灵的延展和丰富。能到达这个境界，也是得益于上帝的祝福吧！