少林寺內外
少林得名於地理,少林寺位於中嶽嵩山南端少室山下,隸屬河南登封市。
少林寺大名鼎鼎,不遠萬里前來拜訪,心中頗懷期待。及至到得寺前,方才顧得想想,神州大地廟多了,但凡有景有名之處,肯定少不了的就是廟宇。那麼,來少林是因為電影武功神吹還是真有看頭?看什麼,看和尚還是看建築?有導遊提醒,少林和尚師傅只能以“法師”稱呼,否則不敬。
少林寺山門
少林寺山門,綠瓦紅牆,在古柏濃蔭掩映之下很有幾分古意。山門右側,象南方寺院風格排開一道影壁,杏黃色底上大書,禪宗祖庭。
少林號稱佛教禪宗一支的發源地。禪宗乃是融合華夏文化,盛行於中國的佛教流派。達摩和尚從印度帶回真經,在少林寺後面山上面壁九日,終於覺悟,開發出佛教禪宗一支,自此逐漸向中原與華夏大地傳播。禪者,靜思也。禪宗要旨,人生來便有佛性,因此成佛要領在於覺悟,見性成佛,並不一定艱苦修行。所謂“酒肉穿腸過,佛祖心中留”,就是這個得了要領。
達摩盤腿九日,除了悟出禪來,還為防止血脈不通而發明易筋經,即少林武功之原。佛祖此舉,除了弄得後來和尚百姓多了些打架手段,更有助於預防長久不動易發深靜脈血栓形成,與現代醫學暗合,只不過西界蕃人後來發明了肝素抗凝,比念經防血栓有效得多。
武功法師之自衛
進得山門,還沒見着法師,禪心已經頓減。倒不是光因為進這個山門要買票,一進門就是四大天王守衛,裡面接着的就是護法韋馱,合着雖為武功之原卻根本不覺得自己足可以保護自己。再往裡,各色大殿的飛檐畫壁上不時見到的一個紅球,敢情那法眼都是攝像頭,密布各個角落,為了雞鳴狗盜的毛賊少林法師也得藉助現代科技。不光說明廟裡有怕賊偷的值錢東西,至此,讓人對少林武功之崇拜幾乎全線崩潰。
少林法師們見了不少,有賣香的,算卦的,比較有新意的是還有賣書的,賣棗的,賣農產品的,都說是開了光的。
少林建築
少林建築按說不是參觀的吸引力所在,但各殿堂都是高頂深檐,深綠色的琉璃瓦在暗紅山牆上,恰與綠葉紅花常規襯托相反,看上去很不難看。院子裡古木虬髯,枝爪勾練,頗帶古意。偏偏導遊煞風景,告訴少林寺的建築都是1985年建的,她當然是要體現祖國關懷黨的領導,可惜黨和祖國都還沒有作古,自然這些建築便算不得古蹟了。尤有甚者,挺希奇古怪的樹木,原本說多少年頭都有人信,偏偏種在花壇上,禪宗達摩古代佛爺智慧再大也沒有能耐發明水泥吧。
神與人之間
出寺西北少行,遙望可見山頂達摩洞。那裡是達摩面壁之所,有達摩神光在石壁上射出的身影。雖然喜歡爬山,沒去,不是因為不信,時間來不及。
繼續前行不遠,便是塔林。稍微一繞,到了塔林背後小坡上回望。綿延的嵩山腳下,一片磚瓦建成的塔林,清一色黃褐色磚塊砌成,幾乎一個格調,看不出是歲月斑駁還是造舊。這每一座磚塔底下便是曾經的一位一代高僧舍利,每位高僧又必然有許多同代的法師陪襯,都凝集在這方圓近300多座建築裡面,滄桑人世,歲月流年,行人往來,令人唏噓。多少辛苦修行,多少大悟大徹全都化為一垺黃土,需要未亡後繼者建塔才保得不失。要說如今少林寺的這位在位方丈確實有本事,不管人怎麼糟蹋這位高僧,能有本事吸引來這麼多人參觀就是正果。試想,塔林給人的強烈印象不就是因為其內涵之中的時空千載的凝聚嗎?
塔林也不是千篇一律。最近豎起來的一座就如同鶴立雞群,這是在位方丈的前任,塔改成了青磚,高級氣派多了,比其它的高出一截,外帶大理石墓碑。時代進化,科技進化,佛教進化,塔和塔地下埋的自然也要跟着進化,一代更比一代強,禪宗與中國革命現實相結合。總有一天,不遠的將來,世界最高,吉尼斯紀錄的塔一定會在這裡出現,給古老的塔林帶來新的生機!
少林足球
據悉,少林武校之所以發達不全因為武功。少林法師通過對易筋經的新的理解與覺悟,已將少林武功融入足球,許多武校里實際訓練項目是少林足球。這就對了,原來一直不能理解,中國那麼大,人那麼多,奧林匹克獎牌沒多長時間就躍居世界第一,為什麼唯獨以上場人多為特徵的足球怎麼就會越來越提不起來呢?
方丈辦公室,說是要普度群生弘揚正法
法師
法眼
賣棗 - 簇簇衣襟落棗花,牛衣古柳賣黃瓜
賣少林書香
最新一座塔
少林弟子,聽說要去少林寺,這幾個boys高興得手舞足蹈,一律換上了功夫衫
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