爹爹曾經遠征印度參加抗日 這是父親2012年底來信的兩段： ＂我生於1924年，在1944年從成都的石室中學參加國民黨的遠征軍到了印度。中美聯合司令部。司令員是史迪威將軍，付司令員是中國國民黨的鄭洞國將軍。番號是憲兵獨第三營、四連七班、列兵。執行地點是印緬公路巜印度雷多一經緬一昆明》戰地醫院的保衛，公路巡查、要地檢查站，檢查過往軍、商車等。1945年8月15日日本投降，同年9月18日從印度飛回上海。後到南京，又返上海期間擔任賓館保衛，機關保衛，日本汽修廠監督。46年6月復員返蓉。根據巜高中未畢業者返校讀書，已畢業者可申請入大學就學》的政策。我還有一期(指高中最後一期)所以1946年下期仍回石室中學讀完高中。1947年2月回雅安教書至解放。 人從小至老要經過成長學習求生的技能。參與社會活動等一系列過程，每一個階段都不是容易的。說到成長要經過疾病寒熱的困擾；說到學習要經過艱難困苦、早晚用功寒暑不易；說到工作有失敗成功跌盪起伏。這一切說到底是為了活下去。說得再簡一點就是爭名奪利為錢為權。呈現在人面前的是酒色財氣的追逐，豪華奢侈的炫耀。這就是一般人的實際人生。能夠擺脫名利根據自身能力，社會環境，順其自然的為人類社會儘自己一點微力體現自己的人生價值的人有，但這種人不多，所以人與人之間（甚至於親屬）往往在名、利這二者中反目成仇，造成不愉快的事比比皆是。不足為怪。這也就是在有了物質文明後要提倡和加強的精神文明吧！實際在儒、道、釋三教中都提倡要善，要與人為善。這是一個幾千年都還沒有解決的問題。＂ 今年5月初，爹爹將滿90。在如今信息技術先進，網絡四通八達，語音電話視頻電話深入民間的時代，只有很少很少的人還在使用原始的紙筆進行信息交流，他老人家便是其中之一。從2012年開始年每年至少兩封鴻雁從中國內地飛到美東問候女兒和關心孫子身體品德的健康成長及個人同題。基於父女間過去生活的不交接所以彼此是不甚了解，因此爹爹的來信除了回答我在電話上向他問的問題外也常常順便談談他自己。 爹爹一生命運多舛，20歲時棄筆從戎滿腔熱血的要精忠報國。抗戰結束後重返學校完成高中的課程，高中畢業後因家裡無錢而失去了進一步深造的機會(其實他先前國民軍的戰友們有聰明遠見之人是留在了城市並由國民政府資助上了大學的。當然人總是有得失的，也許因此他反而避免了文革的滅頂之災)。在我半歲時父親和母親分手了，離婚後父親便再未續取，令人心痛的是在他的母親姐姐去世後，60歲時他便失去了與他相依為命的兒子 一一 我的哥哥。 父母分手的原因主要歸結為沉重的生活負擔： 父親是家裡最小的孩子，當時因為爺爺去世而且在樂山的全部家產在50年左右被黨霸站，奶奶，父親的大姐（姐夫也是意外去世家產被沒收後）帶着三個孩子回了娘家，都需要做中學教師的父親供養，但父親卻被離職下鄉，而父親的大哥又因為是民國時期的軍人在57年被勞教關押，留了五個孩子給大嬸一人撫養，大伯被關押時，最小的女兒還在母腹之中。我還真不知道父親他們是怎樣渡過難關的，但肯定的是姐姐小小年紀便在父親下放後不久由餓而病告別人間的。 母親卻是長女，外婆生了至少有10個孩子，中間的多數夭折，只留下二個還在念初中的弟弟和念小學的幺妹，外婆病重，外公49年前是做小生意的，早就沒有了生活來源，做小學教師的母親必須肩挑全家的日食住行。就在這樣沉重的壓力下父母額外的還有哥哥姐姐和我三張小嘴傲傲待哺。 父親自來喜歡數學猶其是幾何，因而被雅安中學的師生尊稱為楊幾何。可惜在反右後的1958年初被精簡下放後他就再也沒有過正兒八經的做過教學工作，從此便東一榔頭西一錘子的干起臨時工來養家糊口。父親一輩子都是在窮愁潦倒中生活的。我七歲前如乒乓球般的在父親家或外公家東一下西一下的寄養着，自七歲後才長住母親家。儘管仍與父親生活在同一城市，卻因母親對父親的怨恨（夫妻離婚上沒有孰是孰非，母親的一生也不順暢，只是不同的心境便有了不一樣的人生)小小的我是不敢常去父親家的，只有在逢年過節時再去走馬觀花的看看。14歲左右後每年一次二次的替父子倆打掃衛生，替我哥哥洗衣服，被子等。父親卻總不讓我洗他的衣物，老是自己將髒的衣服隨便泡泡水簡單的清洗，以至他的衣物總有一種灰灰的不乾淨。小時候，是嫌父親不愛清潔，現在知道他當時是不願意讓我更辛苦，因為從10歲開始我便開始承擔了母親家連我在內四口人的衣物清洗和家裡的洗菜做飯及清潔衛生。 父親自1977年恢復高考後至今近40年來父親從未間斷過在空餘時給學生提供的無償課外數學輔導：課程難度是從小學的數學入門到高考前的複習，而涉及的學生人數少說也是過千且先後有4代人曾得到他的數學上的教育幫助（父母解放初期的學生有年齡上大過他們的)。他這數十年如一日的事跡曾多次被地方報紙報道。對父親而言輔導學生的功課不難，難能可貴的是無論學生家是貧窮還是富有他均分文不取，同時他的收入幾乎不夠他與我哥哥的生存，而且完全無力於病入膏肓的哥哥的醫療開銷和營養補助（倒是母親常常給哥哥一些藥品並偶爾一些營養補給)。就連我也責怪過他不應如此行事。而他做出的解釋是那些學生的家長也在力所能及的範圍內給予了一定的物質幫助。我便被禁了聲。 由於父親當年是代表中華民國抗日。從49年後的第一份工作開始，父親就開始檢討着參加國民革命軍的“錯誤”一直是被監督的另類，自然受到很多不公平的待遇。在2012年民間有志願者開始走訪尚存於世的抗日老兵時，父親的過去終於得到正面的承認，一向低調的他也不免想高調一下，所以在他收到這面錦旗的第一時間便立即請我朋友的兒子照了照片給我QQ過來。我知道因此他那從來不曾彎過的腰就更直了；而那顆本就驕傲的心也更有了被認可的自豪。瞧他一臉滿足的笑，我也為您而驕傲，我將學習您那善良愛人的心，爹爹！ 而我也才開始從父親的信中開始點點滴滴的了解父親的過去才知道父親一輩子喜愛教育事業卻不能從事，儘管他曾經的學生是那樣的愛戴他。 在生活上他很貧窮，衣食住行都異常簡單。除了課本、輔導資料、書籍外他一無所有。他可以把每月生活之外所有的錢全用去買書或送給小輩婚禮的祝福，也會為了民間組織給抗日老兵的一年幾千塊補助而滿足萬分，甚至還有打算留下他的部分給另外有更需要的老兵。但他的內心卻非常富有善良，為人也異常樂觀寬厚，無論貧困潦倒從未聽他對生活有過任何抱怨。上天給予他的回饋是健全的身心：年近90卻耳聰目明，寫信寫字不需眼鏡還可以在計算機上讀小說，日行數公里不在話下，在電話上閒聊還可𨂃出“我的身體我做主”的句子。在我的長輩中，他是我可以隨心所欲的對話而不用瞻前顧後的朋友，長者，正能量的提供者。 寫於2014年2月
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