算来已经近半个世纪了。记得小时候我家邻居中有个五保户老人蔡奶奶。老太太每天早晨起来一定会虔诚地干一件非常重要的事情:喝一杯童子尿。也许是人的天性, 我总觉得粪尿是肮脏的。因此每当我见到此场景是,总会跑出来,疵牙咧嘴地向小朋友们嚷“蔡奶奶又喝尿了”。当时各家孩子多,童子尿的来源当然不成问题。蔡 奶奶若干年如一日,直到她70岁左右去世。 因此,“童子尿”这个词对我从来不陌生。 童子尿的定义不一,一般是指10来岁男孩清晨第一泡尿,据说在有健身祛病的功效。
无独有偶,我读大学时,童子尿再次成为话题。 在国内读医学院时,有幸修一门当时中国著名流行病学教授的课程。老
教授在流行病学绪论中总要绘声绘色地讲述该医科大学流行病教研室50年代初承担的一项受政府委托的重要科研课题。该课题试图通过科学手段论证尿泡鸡蛋有预防麻疹的功效。因为当时中国还没有麻疹疫苗。据说,当时老师们把煮好的鸡蛋寝泡在事先收集的童子尿中,几天后给儿童吃。当时这座高等学府走廊的味道可想而知。虽然被尿泡过,只要鸡蛋不变质毕竟是营养品。当然,最后这个课题最后不了了之了,否则这个成果今天说不定会得搞笑诺贝尔奖了。当然,老教授有两层意思,第一是想通过这里例子说明政府行政命令式的对科研干预,另外也说明该项科研的荒唐。
几十年后,自己也有幸成为了一名大学教师。讲流行病学及循证医学时( Evidence Based Medicine)总得需要正反两方面的实例,尿泡鸡蛋自然是个有趣的选择。 苦于没有尿泡鸡蛋的照片,我特意请求我的画家朋友为我构思并作画。 画家朋友的巧妙构思及素描神来之笔让尿泡鸡蛋瞬间跃然纸上(见图)。 这样我把画制成PPT幻灯,并用这张幻灯片连续讲课几年。自己很得意,因为每次讲到尿泡鸡蛋的实例时都会博得学生的笑声。
说实话,我一直认为上述尿泡鸡蛋的故事是迷信无知的范例,直到最近我上网检索。原来,现在居然还有人把尿泡鸡蛋视为养生祛病的奇方妙药,继续使用。 另外在网上谷歌百度后才豁然发现,原来童子尿确实是祖国传统医学的一部分。
画家朋友为本人所构思及绘制的铅笔画
元代名医朱震亨医案中有这样的记载:“小便(童子尿)降火甚速。常见一位老妇人,年逾八十,貌似四十。询其故,......人教服人尿。四十余年矣,且老健无他病......凡阴虚火动,热蒸如燎,服药无益者,非小便不能除“。 同样童子尿在李时珍的《本草纲目》也有记载,“尿,从尸从水,会意也。方家谓之轮回酒、还元汤,隐语也。”意思是小儿为纯阳之体,代表著无限生命力的阳气、元气充满全身,尿液是肾中阳气温煦产生的,虽然已属代谢物,但仍然保留着真元之气。
我对中医虽不了解,但也没有偏见。另外,我也有许多非常好及非常尊敬的中医朋友。但长期的科学训练的直觉使我相信传统医学既然有很多精华,那么也应当会有 谬误。除非我们相信古人都是神圣,相信中国人在退化一代不如一代。因此,弘扬传统医学并不是不加甄别的相信与继承,而是应当结合现代的科学发展取其精华, 弃其糟粕,只有这要中医才能真正的进步。 既然现代西医能抛弃被他们西医老祖宗希波克拉底(Hippocrates)推崇的,使用了两千多年的放血疗方(Bloodletting),那么我们为什么不能打破这个臊臭的尿罐呢? 言归正传,你从尿泡鸡蛋的味道中嗅出什么?是传统医学,还是愚昧? 不管怎样,我还会继续把“尿泡鸡蛋”带到我课堂上。
注: 五保户是指《农村五保供养工作条例》中的五保供养对象,主要包括村民中符合下列条件的老年人、残疾人和未成年人。五保对象指农村中无劳动能力、无生活来源、无法定赡养扶养义务人或虽有法定赡养扶养义务人,但无赡养扶养能力的老年人、残疾人和未成年人。
美国第一位总统华盛顿1799年12月死于放血疗法。人体约有4-5升血,据说当时医生为华盛顿放掉近2升! 美国医务界若干年后认为华盛顿死于由放血导致的失血。
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