---- 暴力雞姦黑人嫌疑犯後將折斷掃帚把柄插進肛門直達結腸的紐約白人惡警 ----

幾乎所有研究費城黑穆斯林---即是費城黑黑手黨和馬爾科姆.艾克斯事件的學者，無一不着重的提到約翰.阿里，和他在刺殺馬爾科姆.艾克斯事件中扮演的主導角色。

巧合的是，也沒有任何學者對約翰.阿里有過正面的評價，多以藐視和姦詐的角度論之，公道自在人心，假的真不了，真的假不了，歷史已經證明馬爾科姆.艾克斯之死，約翰.阿里和詹姆斯.沙巴茲是脫不了直接關係的。

2020年9月25日，非洲裔美國人女作家安.布朗(Ann Brown)爆料說：馬爾科姆.艾克斯幸災樂禍地詛咒約翰.肯尼迪總統被刺殺後，引發他與伊利亞.穆罕默德之間久已存在的貌合神離和隨時到來的決裂。

兩人翻臉後，約翰.阿里出盡全力，在伊斯蘭民族清真寺內外，幫助伊利亞.穆罕默德處理馬爾科姆.艾克斯的善後作業，而這位20世紀60年代的伊斯蘭民族清真寺全國秘書長約翰.阿里，竟然是美國聯邦調查局派到伊斯蘭民族清真寺的臥底特務。

非洲裔美國人路易斯.洛馬克斯是第一個站出來，揭發約翰.阿里是美國聯邦調查局派到伊斯蘭民族清真寺的臥底特務的自由作家。

美國聯邦調查局探員曾私下警告路易斯.洛馬克斯不要揭發這件勾當，但路易斯.洛馬克斯還是捅了出去，舉世譁然，形成軒然大波。

1970年7月30日，在距離新墨西哥州聖羅莎(Santa Rosa)二十六英里的超級公路上，路易斯.洛馬克斯的出租車剎車器突然發生故障，導致發生交通意外，他慘死在現場。

1992年，《華盛頓郵報》記者卡爾.伊萬茲(Karl Evanzz)在他的新書《猶大效應：謀殺馬爾科姆.艾克斯的陰謀(The Judas Factor: The Plot to Kill Malcolm X)》中揭發說：美國聯邦調查局在路易斯.洛馬克斯和馬爾科姆.艾克斯之死問題上，扮演了一個極其不光彩的角色。

猶大指的是加略人猶大(Judas Iscariot)，是耶穌基督的十二使徒之一。猶大在客西馬尼園(Garden of Gethsemane)親吻耶穌的臉頰並稱他為主人，向前來逮捕他的軍人揭示了耶穌基督在隱藏中的身份，從而將耶穌基督出賣給了公會。

耶穌基督當場拆穿猶大的陰謀詭計說 :“你就用一個親吻來出賣了我。”猶大、羅馬的馬庫斯.布魯圖斯(Marcus Junius Brutus)和中國的秦檜一樣，他們的名字，經常就是背叛、奸詐、壞蛋或叛國的代名辭。

約翰.阿里是被馬爾科姆.艾克斯一手提拔起來的，是馬爾科姆.艾克斯把他鄭重介紹給伊利亞.穆罕默德，也是馬爾科姆.艾克斯向伊利亞.穆罕默德，鄭重推薦他成為伊斯蘭民族清真寺全國秘書長。

但在馬爾科姆.艾克斯與伊利亞.穆罕默德決裂後，第一個跳出來打馬爾科姆.艾克斯落水狗的，就是有恩將仇報、翻臉無情個性的約翰.阿里。

約翰.阿里踏着馬爾科姆.艾克斯的屍骨而飛黃騰達，借着剷除異己而牢固自己詐騙到手的權力。

約翰.阿里更是眾多主張馬爾科姆.艾克斯必須要處死說法中最賣氣力的喇叭手。數次意圖用汽車撞死馬爾科姆.艾克斯，和用將三枚莫羅托夫燃燒彈燒毀馬爾科姆.艾克斯住家的事件，全與約翰.阿里脫不了關係。

因而安.布朗用“刺殺馬爾科姆.艾克斯的總策劃師”評之，可謂畫龍點睛的最佳論定。

在謀殺馬爾科姆.艾克斯事件里，較之鋒芒畢露的約翰.阿里，躲在幕後的陰謀家詹姆斯.沙巴茲，才是真正最心狠手辣的執行人。

種種疑點，導致了2014年的《不是最偉大的博客(Neromaximus blog)》大字標題指出 :

“詹姆斯.沙巴茲是馬爾科姆.艾克斯的兇手(The Malcolm X Killers: Minister James X Shabazz)”。

小約翰.格里芬在《蔑視的滋生》第十六章中揭發說：詹姆斯.沙巴茲是奉伊利亞.穆罕默德之命，直接下令將哈馬斯.卡利斯全家滅門屠殺的元兇。

小約翰.格里芬又指出：詹姆斯.沙巴茲不僅是下令屠殺哈馬斯.卡利斯全家的元兇，也是下令在監獄中謀殺詹姆士.普賴斯的元兇，因為他害怕詹姆士.普賴斯揭發他是哈馬斯.卡利斯全家滅門屠殺幕後元兇的秘密.

實際上，詹姆士.普賴斯是因為與治安當局勾結出賣同志而被私刑處死制裁的說法，只不過是個富麗堂皇的表面煙霧彈理由。

詹姆斯.沙巴茲利用伊斯蘭民族清真寺的名義到處介入商業謀利，把自己變成了住豪宅開名車的暴發戶，為了全力擴展個人權力，只要是窮凶極惡的罪犯都是詹姆斯.沙巴茲招募的對象，這種流氓風格，使伊斯蘭民族清真寺得了一個“黑幫清真寺(gangsters mosque)”外號，極其難聽。

種種惡跡，種種暴行，詹姆斯.沙巴茲為自己親手播下了必然失敗，也必然沒有好下場的罪惡種子。

任何研究馬爾科姆.艾克斯事件、費城黑黑手黨、美國黑穆斯林的學者，無法繞開路易斯.法拉翰的存在。

馬爾科姆.艾克斯的家屬堅定地相信，馬爾科姆.艾克斯之死，與陰險奸詐的路易斯.法拉翰脫不了關係。

1994年，馬爾科姆.艾克斯的遺孀貝蒂.沙巴茲在回答《紐約時報》記者詢問，馬爾科姆.艾克斯之死與路易斯.法拉翰的殺戮關係時，她毫不猶疑地說 :“當然是的，在他們來說，這是一項榮譽，這已經是一個公開的秘密。”

在馬爾科姆.艾克斯與伊利亞.穆罕默德撕破臉後，也是被馬爾科姆.艾克斯一手提拔起來的路易斯.法拉瀚，迫不及待地在 1964 年 12 月出版的《穆罕默德的話》中，寫了一篇抨擊馬爾科姆.艾克斯的文章.

這段文字，被多位史學家認定為就是伊斯蘭民族清真寺對馬爾科姆.艾克斯的死刑宣判書 :

“馬爾科姆.艾克斯是死定的了，他是無法逃脫的，尤其是在他的恩人伊利亞.穆罕默德受到如此邪惡愚蠢的攻擊之後，像馬爾科姆.艾克斯這樣的人，就應該去死。”

有二十餘本著作的斯坦福大學歷史系教授克萊伯恩.卡森博士(Clayborne Carson)，是研究美國近代民權運動發展史的權威，他是馬丁.路德.金研究與教育研究所(Martin Luther King, Jr. Research and Education Institute)所長，也是研究馬爾科姆.艾克斯與伊斯蘭民族清真寺問題的專家。2011年，他評論路易斯.法拉瀚的這段話說 :

“一旦路易斯.法拉瀚說出馬爾科姆.艾克斯該被處決時，馬爾科姆.艾克斯知道自己是死定的了。”

在馬爾科姆.艾克斯生命的最後十二個月裡，他展示了非凡的領導能力和非凡的忍耐力，他不是宿命論者，但已經意識到自己會隨時死去，他已經完全做好了成為烈士的心理準備，所以能夠坦然面對危機。

2000年6月21日，路易斯.法拉瀚接受《六十分鐘》採訪時，假惺惺的說 :

“我承認雖然從未下令謀殺這位標誌性領導人，但我關於馬爾科姆.艾克斯離開伊斯蘭民族清真寺時的煽動性言論，可能加劇了緊張的局勢。由於我在 2 月 21 日之前所說的話，可能被誤認為同謀，我承認這一點，並對我所說的任何一句話而造成了人的生命損失，感到非常的遺憾。”

美國主流社會習慣性地稱呼伊斯蘭民族清真寺為黑三K黨，媒體則多呼之為黑穆斯林，顧其名即可思其義，如果討厭美國三K黨的白人至上妖言，那就沒有理由會喜歡伊斯蘭民族清真寺的黑人至上主義咒語。

伊斯蘭民族清真寺是現在美國境內與黑豹黨齊名，公認的最公開鼓吹種族歧視的仇恨暴力團體。

路易士.法拉翰是目前伊斯蘭民族清真寺最高超級大護法，是伊利亞.穆罕默德穆斯林禍害文明社會路線的代言人，也是伊利亞.穆罕默德穆斯林仇恨暴力路線的執行者和繼承人。

路易斯.法拉瀚於1933年5月11日，在美國紐約州布朗克斯(Bronx)出生，成長于波士頓，他是在美國出生的第一代西印度群島移民。

路易斯.法拉瀚的母親莎拉.曼寧(Sarah Mac Manning)是在20世紀20年代從西印度群島聖基茨和內維斯(Saint Kitts and Nevis)來的移民，他開計程車為終身職業的父親珀西瓦爾.克拉克(Percival Clarke)，也是西印度群島的牙買加的移民。

聖基茨和尼維斯正式名稱為聖克里斯托弗和尼維斯聯邦(Federation of Saint Christopher and Nevis)，是一個由聖基茨和尼維斯兩個島嶼組成的島國，位於西印度群島。

聖基茨和內維斯是一個人口僅有一萬兩千人口的小島國，全國方圓只有三十六平方公里，種族幾乎全是黑人。

對美國人來說，這個名不見經傳的加勒比海小島國並非是一個陌生的地方，因為美國的開國元勳、第一任財政部部長兼《美國憲法》起草人之一的亞歷山大.漢密爾頓(Alexander Hamilton)，就是出生在這裡，並且在這裡度過了他的童年。    

路易斯.法拉瀚自小就對音樂有着天賦和興趣，他六歲開始學習小提琴，十三歲時就參加波士頓大學管弦樂團(Boston college Orchestra)和波士頓公民交響樂團(Boston Civil Symphony)的演出，十四歲時在泰德.麥克原創業餘時間(Ted Mack Original Amateur Hour)演出，並獲大獎，這是在泰德.麥克原創業餘時間的歷史上，第一次的非洲裔美國人的演出。

路易斯.法拉瀚從波士頓著名的波士頓拉丁和英語中學畢業後，進入溫斯頓-沙林師範大學(Winston-Salem Teachers College)就讀，由於他妻子貝特西.羅斯(Betsy Ross)有難産跡象，他只好從二年級開始輟學，在家照顧妻子。

1950年，路易斯.法拉瀚已是一名即興諷刺歌曲的卡里普索歌手(Calypso Singer)，並以魅力者(The Charmer)的藝名，灌有多張暢銷唱片。

卡里普索音樂是一種加勒比音樂風格音樂，起源於 19 世紀初至中葉的特立尼達和多巴哥(Trinidad and Tobago)，並於 20 世紀中葉傳播到加勒比安的列斯群島的其他地區，它的節奏可以追溯到西非的凱索(Kaiso)。

18世紀時流行於法國種植園主和他們從法屬安的列斯群島的奴隸。這種只在美國黑人族群流傳的邊緣音樂歌手並不多，稍微具有知名度的有七位：

第一位是：拉斯.肖蒂一世(Ras Shorty I)；

第二位是：強大麻雀(Mighty Sparrow)；

第三位是：基奇納勳爵(Lord Kitchener)；

第四位是：卡里普索.羅斯(Calypso Rose)；

第五位是：超級藍(Super Blue)；

第六位是：大衛.魯德(David Rudder)；

第七位是：易斯.法拉瀚。

1955年，當路易斯.法拉瀚在芝加哥演出時，他的朋友羅德尼.史密斯(Rodney Smith)，帶他前往伊斯蘭民族清真寺聽道，首次接觸伊利亞.穆罕默德煽動式的偏激暴力宗教理論，使路易斯.法拉瀚覺得好像看到了某一種希望。

1955年7月，路易斯.法拉瀚加入了伊斯蘭民族清真寺，成為伊利亞.穆罕默德式的所謂回教徒。

路易斯.法拉瀚原來的名字叫路易斯.沃爾科特(Louis Eugene Walcott)，加入伊斯蘭民族清真寺後，接受伊利亞.穆罕默德的賜名，改名換姓為路易士.艾克斯(Louis X)。

後來又改為路易士.艾克斯.華爾克特，很不滿意，為了聽起來更像一個回教徒，最後改了一個使自己滿意的名字：路易士.法拉翰。                

就在路易斯.法拉瀚加入伊斯蘭民族清真寺的第三十天，根本不知音樂為何物的土蛋伊利亞.穆罕默德突然宣布，他得到了安拉真神的通知，要他宣布所有在伊斯蘭民族清真寺內的信徒，在三十天之內，全部遠離邪惡的美國音樂。

在真神與音樂之間，路易斯.法拉瀚選擇了前者。他在納韋爾鄉村俱樂部(Navel Country Club)做完他這一生最後一次的告別演出後，從此不再接觸音樂長達四十年之久。           

由於得到伊利亞.穆罕默德的賞識，路易斯.法拉瀚在伊斯蘭民族清真寺內快速地飛黃騰達，沒幾個月，就出任波士頓區伊斯蘭民族清真寺的負責人。

1964年3月8日，路易斯.法拉瀚的好友馬爾科姆.艾克斯與伊利亞.穆罕默德兩人反目成仇，互相揭底，彼此羞辱，勢成水火。

路易斯.法拉瀚趁機而起，一躍成為伊斯蘭民族清真寺系統內，一人之下萬人之上的大內主管，更替半人半神的所謂真身安拉在地球上唯一使者伊利亞.穆罕默德發號施令，儼然以伊斯蘭民族清真寺未來的接班人自居。

在扳倒馬爾科姆.艾克斯後，路易斯.法拉瀚在1965年出任紐約市人多勢衆的哈林伊斯蘭民族清真寺負責人，在這個職位上一干就是十年，他也在這個職位上開始建立了自己的政治版圖，和累積必須死忠的個人勢力小團隊。

1975年2月25日，伊利亞.穆罕默德因糖尿病綜合症死了，肥水不流外人田，其七子沃里思.穆罕默德接手了伊斯蘭民族清真寺，並且馬不停蹄地進行全面的宗教改革，最終連伊斯蘭民族清真寺的名稱亦撤銷掉，嚴重地威脅到了路易斯.法拉瀚的神話、謠言、地位和利益。

1977年，所謂道不同不相與謀，路易斯.法拉瀚再也無法忍受沃里思.穆罕默德的虔誠、溫和與開放，尤其是不再仇視白人政策，於是在沒有任何的協商和談判的情況下，他帶領着自己的人馬，一夜之間，毅然掉頭而去，離開早已不再稱為伊斯蘭民族清真寺組織，形成了伊斯蘭民族清真寺有史以來最大的內部黨派大分裂。

1978年，人棄我取，路易斯.法拉瀚和他的徒衆再度借屍還魂，重建伊斯蘭民族清真寺，並自任最高大護法。

1979年，路易斯.法拉瀚又將伊斯蘭民族清真寺的機關報《穆罕默德的話》復刊，並更名改姓為《伊斯蘭的最後召喚(The Final Call To Islam)》作為宣傳機關報。

身為伊斯蘭民族清真寺第四代最高領導人的路易斯.法拉瀚，他的種族歧視和偏見，較之他的兩位前任華來士.法德和伊利亞.穆罕默德，有過之而無不及，更加的青出於藍而勝於藍。

路易斯.法拉瀚藐視白人，污辱白人，到處宣傳說白人“還算不上是真正的人類，只可以說是一種潛在的人類。”

路易斯.法拉瀚歌頌阿道夫.希特勒是挽救德國於灰燼的英雄，仇恨韓國人，敵對猶太人，且與暴力組織美國納粹黨結幫拉派，散播仇恨，目空一切，妄自尊大。

物以類聚，上梁不正下梁歪，在路易斯.法拉瀚的鼓吹和煽動下，伊斯蘭民族清真寺徹底的變成了一個黑人種族仇恨的大本營，最具代表性的人物是路易斯.法拉瀚的大內總管哈立德.穆罕默德(Khalid Abdul Muhammad)。 

在美國近代民權運動發展史上，哈立德.穆罕默德是一名具有文明教育意義的反面教材。他於1948年1月12日在德克薩斯州休斯頓出生，原名是哈羅德.摩爾(Harold Moore)，跟隨姑母嘉莉.溫安(Carrie Moore Vann)長大，在種族隔離的全黑人小學和中學畢業。

畢業後，哈立德.穆罕默德轉至路易斯安那州迪拉德大學(Dillard University)攻讀神學，但跟不上程度而被迫半途輟學，後來在加利福尼亞州馬利布培波戴恩大學(Pepperdine University)取得學士學位。

哈立德.穆罕默德喜歡虛榮，尤其是招人刮目相看的虛榮，在他來說都是自我意淫的樂事。他經常用博士的銜頭到處招搖撞騙，他連碩士學位都沒有，又何來的什麼博士光環？

1970年加入伊斯蘭民族清真寺，由於能說善道，逢迎拍馬，故深得心態一致的伊利亞.穆罕默德重用。

哈立德.穆罕默德在路易斯.法拉瀚手下當差，改名為哈羅德.史密斯(Harold Smith)，以弟子晚輩自居，專職招兵買馬，擴充業務。  

1978年，受到路易斯.法拉瀚重用的哈立德.穆罕默德，被指派出任伊斯蘭民族清真寺第27號分寺當家， 繼又兼任紐約與亞特蘭大兩地的分店當家。

1983年，被路易斯.法拉瀚賜以哈立德.穆罕默德的法名。

1984年開始，哈立德.穆罕默德成為路易斯.法拉瀚最得力的顧問。在代表路易斯.法拉瀚前往利比亞，向大獨裁者穆阿邁爾.格達菲取得大筆的無息貸款後，聲勢大漲，也開始自我膨脹，尤其是出任伊斯蘭民族清真寺全國總發言人後，傲慢狂妄，囂張跋扈，不可一世，功高震主。

路易斯.法拉瀚對他約束不住，也樂見其成，只得任由他到處放毒造謠。    

1987年，因貸款詐欺刑事罪名，哈立德.穆罕默德被美國聯邦法院判刑九個月，服刑出獄後至1991年為止，出任路易斯.法拉瀚貼身顧問。

1998年9月5日，哈立德.穆罕默德在紐約市發動種族仇恨示威大遊行，市長魯道夫.朱利安尼拒絕簽發遊行證，但美國聯邦法院否決了魯道夫.朱利安尼的決定，裁決哈立德.穆罕默德勝訴。

得意忘形的哈立德.穆罕默德在遊行示威現場，用手指着站在遠處的警察，咬牙切齒的煽動仇恨暴力說 :

“用你的眼睛，好好的看看那些雜種！如果任何人襲擊你的話，如果任何人早已決定你就是暴民的話，那就動手打他媽的那些混蛋雜種！他們每人都一支有槍，兩支槍，什至於是三支槍，而你並沒有槍，為了自衛，那就搶他媽的槍，然後就朝着這些雜種開槍！

魯道夫.朱利安尼知道為什麼要派出這些警察，如果任何的雜種敢在這裡動粗，我們就像他們對付艾布納.勞伊馬(Abner Louima)兄弟一樣，要毫不猶豫的把警棍插進他們的喉嚨！”

紐約警方出動大量警力，嚴陣以待。哈立德.穆罕默德越說越火，最後乾脆在台上大聲咆哮，鼓動六千名黑人，動手襲擊警察 :“拿出你的手槍和武器自衛，殺死他們！”示威遊行最後以流血悲劇收場。

哈立德.穆罕默德嘴裡所說的艾布納.勞伊馬，是一件人神共憤的紐約市白人警察濫用權力事件，其殘暴程度使三K黨看起來，溫和得有點像周日教堂的查經班老師。

艾布納.勞伊馬事件在美國主流媒體的深度挖掘真相下，醜陋美國人的國際形象，滑落谷底。

艾布納.勞伊馬是一位非洲裔美國人，他於1966年11月24日在海地托馬森(Thomassin)出生，任職電氣工程師，於1991年移民美國，1997年歸化為美國公民。

由於文化、語言和程度的差異，他無法在美國找到本行的工作，只得在紐約市布魯克林(Brooklyn)供水和污水處理廠充當巡邏保安。

1997年8月9日晚上，艾布納.勞伊馬在位於布魯克林東弗拉特布什(East Flatbush)的聚會俱樂部(Club Rendez-Vous)喝酒時，因為兩名女子的矛盾與另外幾位非洲裔美國人發生肢體衝突，聚會俱樂部經理報警求援。

紐約市第七十分局立即派出以賈斯汀.沃爾普(Justin Volpe) 、查爾斯.施瓦茨(Charles Schwarz)、托馬斯.布魯德(Thomas Bruder)和托馬斯.威斯(Thomas Wiese)四位值班警官為主的大批人馬，呼哨而至，趕到現場。

肢體衝突和語言謾罵，似乎沒有因為警察的到來而停止，賈斯汀.沃爾普將艾布納.勞伊馬拘捕，控以拒捕、妨礙警察執行公務和行為不檢罪名，押返七十分局處理。

一上警車，賈斯汀.沃爾普和就開始用拳頭、警棍和對講機，沒頭沒臉的暴打艾布納.勞伊馬，到了警局後，更無法無天的警察非法暴力開始爆發。

艾布納.勞伊馬先是被押到分站洗手間，在兩名白人惡警的強行壓制下將之雞姦，事後，賈斯汀.沃爾普提起褲子後，就是飛起一腳，踢中艾布納.勞伊馬的睾丸，再抓住並死命擠壓他的睾丸。

因為艾布納.勞伊馬雙手被反綁，無力反抗，賈斯汀.沃爾普對於艾布納.勞伊馬沒有立即配合着死去的現象很不滿意，於是順手摸到了一根折斷的掃帚，使勁地強行插進艾布納.勞伊馬的肛門，直達他的大結腸，攪動後再快速抽出。

艾布納.勞伊馬拿着鮮血淋淋、沾滿糞便的半截掃帚把，在警局裡到處走動，四處炫耀說 :“我將他收拾了！”見者無不毛骨悚然，嚇得面無人色。

第二天早上，紐約市第七十分局見要惹出大禍了，立即把接近死亡的艾布納.勞伊馬，慌慌張張的送到科尼島醫院(Coney Island Hospital)急救。

陪伴的警官，用“異常的同性戀活動(abnormal homosexual activities)”來向醫院解釋艾布納.勞伊馬的嚴重傷勢。

經驗豐富的護士長馬加莉.洛朗(Magalie Laurent)，立刻知道那位警官是在撒謊，因為異常的同性戀活動，不可能造成需要三次大手術才能修補的結腸和膀胱損害！

馬加莉.洛朗立即通知了艾布納.勞伊馬的家屬，和紐約市第七十分局內部事務調查局(Internal Affairs Bureau)，一件震驚全球的紐約市白人警察暴力濫權事件，應聲爆發。

《紐約每日新聞(New York Daily News)》記者邁克.麥卡拉里(Mike McAlary)，深度調查並報道了這件紐約警察局官員，無法無天的殘暴對待艾布納.勞伊馬的事件。邁克.麥卡拉里因這篇報道的傑出評論而獲得 1998 年普利策新聞獎。

紐約市第七十分局警官賈斯汀.沃爾普，被紐約美國聯邦法院判處入獄三十年。負責起訴這批惡警的，是一位新生代的年青美國聯邦檢察官，後來他就是成為調查唐納德.川普集團1.6國會山莊暴亂事件的美國特別檢察官傑克.史密斯(Jack Luman Smith)。

刑事裁決結束後，必然是民事索賠訴訟跟進。艾布納.勞伊馬委託民權律師桑福德.魯賓斯坦(Sanford Rubenstein)，控告紐約市第七十分局，違反他的民權，要求經濟賠償。

2001年7月30日，兩造以八百七十五萬美元達成庭外和解協議，是為當時紐約市歷史上最高的民事賠償金額，在扣除了律師費和開銷後，艾布納.勞伊馬自己得到了五百八十萬美元。

哈立德.穆罕默德的種族仇恨思想和行為是驚人的，很難使人相信發生在現代的美國。

1995年，哈立德.穆罕默德在喬治亞州亞特蘭大告訴他的聽眾說 :“我天生的任務就是要給白人製造地獄，從他們的搖籃到他們的墳場，我一個都不放過。”

1994年1月29日，哈立德.穆罕默德在紐約哥倫比亞大學發表仇視天主教、種族仇恨與鼓吹暴力演講說 :“現在是文明站起來戰鬥的時候了，那裡沒有什麼好胡桃，如果你找到有的話，別浪費時間，在他改變之前，把他宰掉算了！”

1994年3月29日，哈立德.穆罕默德在紐約市布魯克林演講，公開侮辱猶太人說 :

“他們告訴我們說，勇敢的德國納粹謀殺了六百萬猶太人。歷史學家、科學家、學者、全被送進了死亡集中營。那不可能是六百萬，那不可能是五百萬，那不可能是四百萬，什至於不可能是三百萬，我認為最多也不過是一百五十萬。報告說德國納粹殺了六百萬猶太佬的說法，是有水分的，是誇大其辭的，也可能是捏造的。”

即使就如哈立德.穆罕默德自己承認的，德國納粹殺了只一百五十萬條猶太人生命，但在哈立德.穆罕默德的語氣里根本不值得一提。

哈立德.穆罕默德對白人的種族仇恨，到了普通人無法理解的地步。1999年6月20日，在接受記者路易斯.塞魯克斯(Louis Theroux)訪問時，發表仇恨言論說 :

“與白種人和平共處永遠是一件絕對倒胃口的事情。自從有了白種人後，在這個地球上就沒有任何人能夠和他們相處得來。”

哈立德.穆罕默德最赤裸裸的鼓吹種族暴力，是1993年11月29日，在新澤西州基恩大學(Kean College)演講時，居然直接謾罵猶太人說 :

“誰是我們黑人社區收租金的地主？就是那些所謂的猶太佬！是誰在吸我們黑人社區的鮮血？就是那些白騙子阿拉伯佬，和白種皮膚的騙子猶太佬！

我說，你們自己稱呼自己是戈德斯坦(Goldstein)，西爾弗斯坦(Silverstein)或魯賓斯坦(Rubinstein)，因為你們到處盜竊這個地球上金子、銀子和紅寶石，你們用無恥的盜賊與謊言，試圖抹去你們在這個世界上拔株去劣的醜陋形象。”

在詛咒完猶太人後，哈立德.穆罕默德再繼續詛咒白人說 :

“在南非，我們不欠白種人任何的東西。他們殺了千百萬我們的女人，我們的孩子，我們的嬰兒，我們的老人。

如果他們在日落前不滾出去的話，那麼，我們就把留在南非的所有白人殺光，我們殺他們的女人，殺他們的孩子，殺他們的嬰兒，殺他們的老人，殺他們的瞎子，殺他們的跛子，我們要把他們全部殺掉！因為他們萬死不赦，所以就該殺他媽的一個不留！”

哈立德.穆罕默德如此的公開煽動種族仇恨和鼓吹種族歧視，世所罕見，他與無論是路易士.法拉翰也好，伊利亞.穆罕默德也罷，全都是一丘之貉，都是披着宗教外衣的野狼，而伊斯蘭民族清真寺就是黑穆斯林的種族仇恨罪惡老窩。

1994年2月19日，哈立德.穆罕默德在馬里蘭州巴爾的摩一場公開演講中，囂張跋扈的大事醜化、污辱猶太人說:

“我一直稱呼那些猶太佬是吸血鬼，我是不會更改這個說法的。教育黑人去認清猶太佬的吸血鬼本質，是伊斯蘭民族清真寺的最高智慧。真神安拉會將我們的敵人殺死的---就是那些壞蛋猶太佬，那些騙子猶太佬，那些鷹勾鼻子猶太佬，那些吃熏魚吃鹹菜吃烤硬餅的猶太佬，那些陰謀詭計的暴發戶，剛從歐洲的山洞和山坡里爬出來的所謂他媽的猶太佬！”

哈立德.穆罕默德目露凶光，搖擺着指頭和腦袋發誓說 :“我永遠不會向這些猶太佬雜種們道歉---永遠不會，永遠不會，永遠都不會。”對於任何主張與白人和平共處的黑人，哈立德.穆罕默德均一律視為敵人，他繼續詛咒說 :

“當白人無法擊敗你的時候，他們就會找一些特殊的黑鬼---那些吻他們靴子的，舔他們屁股的，為他們跳扭屁股舞的，為他們欺矇詐騙的，為他們扮娘娘腔的，為他們脂粉氣息的，為他們塗姿抹彩的，男女不分的黑鬼---真能在你面前噁心。”

哈立德.穆罕默德公開鼓吹美國黑人應該脫離美國，自我授權，在美國境內建立一個純黑人的獨立國家。他仇視同性戀，但更仇視天主教。

美國是一個不允許如此公開發表種族仇恨的社會，哈立德.穆罕默德的日以繼夜的煽動種族仇恨言論，是自絕於文明社會之外。

這些公然公開，夾雜着種族仇恨的種族歧視言行，震驚朝野，批判譴責之聲，此起彼伏，不絕於耳。美國國會參眾兩院，分別通過公開譴責哈立德.穆罕默德的動議。

民間新聞，一片怒吼。千夫所指的輿論使哈立德.穆罕默德無法繼續在伊斯蘭民族清真寺混下去。

路易斯.法拉瀚為了自保，也為了進一步的避免成為美國人民公敵，只得公開譴責哈立德.穆罕默德，並悍然宣布將他永久性的踢出伊斯蘭民族清真寺，兩人自此翻臉成仇。 

哈立德.穆罕默德被驅逐出伊斯蘭民族清真寺後，成為新黑豹黨的全國主席，繼續鼓吹暴力，煽動仇恨。

2001年2月17日，哈立德.穆罕默德在喬治亞州亞特蘭大，死於腦部靜脈毒瘤，活了僅五十三歲。（待續）