馬黑：1661春昆明黑龍潭

春天是祭祀先祖先烈的季節，因為春天裡有個清明節。

記得60年代初在昆明讀小學時，每年清明節，都會由學校組織，來到昆明北郊的黑龍潭悼念共黨革命烈士王德三。王德三曾經是20年代雲南地下黨省委書記，以後被龍雲抓住殺害，他的墓就在黑龍潭。

2011年回昆明遊玩黑龍潭時，才知道，黑龍潭還有另一座墓，墓里埋的是明末義士薛爾望。

這是一個發生在1661年春 天的真實故事。

薛爾望是明末清初時的昆明一書生，家住昆明圓通大橋東岸薛家巷。據《明史》記載，順治辛丑（南明永曆十五年，公元1661年），吳三桂率領清兵追擊南明永曆帝，永曆帝從昆明敗走緬甸。薛爾望看到南明大勢已去，嘆息曰：“不能背城戰，君臣同死社稷，故欲走蠻邦以苟活，重可羞耶！” （白話：連君王都不能背城一戰，為社稷而死，卻逃到緬甸去苟且偷生，真是太丟人了。）於是，他就帶着妻子楊氏，兒子之翰，兒媳孟氏，女兒夢雲、靜雲，婢蘭馨來到昆明北郊龍泉觀（今黑龍潭公園），置酒席於亭上宴飲。薛爾望慷慨賦詩（其詩失傳），又在壁上題字：願為殉節之鬼，不願為苟全之人。隨後，全家7人包括所養的貓狗一起跳入黑龍潭殉節。

人最寶貴的東西是生命，自殺者必定有着比生命更重要的目的和動機。有人因為病痛和人生其它苦難“生不如死”，自行了斷，這是一種死。“殉情”，是一種死，比如從昆明西山龍門雙雙飛躍而下的難成眷屬的有情人們。有人為人格的尊嚴而死，比如文革中被批鬥不堪凌辱，從成都錦江賓館九樓飛跳下來的西南局書記處書記劉植岩。古今中外，當然也有很多為了信念而死之人，這個薛爾望就是其中一個。

年青時候很崇拜敬佩那些些為信念而死之人。現在老了變了，沒有那麼崇拜敬佩了。你自己去死就行了，怎麼還帶上那麼多家人甚至家裡的貓狗？世界上有很多各種各樣的信念，你堅守的那個信念的價值真的就高於生命嗎？

還想到一件事，中原漢文化有個逐漸向四周擴散的過程，雲南是中原漢文化擴散到西南地區的最南端，和中原地區相比，傳統上是化外之地，土著民族都是少數民族，漢族是到明朝才開始大規模移民進入，這裡應該是中原漢文化比較薄弱之地。可是就在這樣一個地方，在中國最後一個漢民族王朝明朝終結之時，居然會有這麼一個叫薛爾望的書生舉家為此殉難，有點出人預料。

昆明黑龍潭公園其它照片：