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“去中国化”,何去何从? 2020-04-20 20:08:55

“去中国化“,何去何从?


这年头,新词喋出,老词新说,层出不穷。“身份”还没弄明白,“去中国化”又上头版。

什么是“中国化”?什么又是“去中国化”?去什么?谁要去?怎么去?

首先,中国要去“中国化”。中国的“去中国化”,就是要去“专制”,要去除专制的思想,专制的体制,专制的文化,专制的传统。今天土共的所谓“社会主义“”共产主义”,不过是挂在外面的羊头,卖的是专制的狗肉。中国自秦以降,城头变幻大王旗,但不变的是专制的思维,维护专制的体制和运作方式。历朝历代,奉行的都是大一统的思维,中央集权制的体制,和绝对暴力统治的运作方式。方式方法上,今天的土共倒是学了些西方的“先进经验”,主要是从纳粹和斯大林那里学来的。譬如法西斯和俄共的宣传学,谎言重复千遍就是真理;苏共的一个政党一个领袖一个声音,定于一尊;希特勒的分化战术,给不同的人群人贴上不同的标签以便各个击破;制造仇恨转移矛盾,等等。但体制的本质没变,就是专制统治残暴无底线。

中国怎么“去中国化”?唯一的出路,就是宪政民主。想避开宪政民主而走“中国特色”道路,不管是毛的“民主集中制”也好,邓的“摸石头过河”论也好,还有什么“三个代表”,“科学发展观”,“新时代特色中国梦”“复兴梦”,等等,都只是换汤不换药。结果,中国在秦氏专制的粪坑里瞎驴拉磨原地转圈了两千多年。

其次是海外华人的“去中国化”。首先要去的就是那些中华传统文化中的糟粕。那是个几十亿人堆放了两千多年的超级垃圾堆。里面有金银珠宝没?有。有能再利用的东西没?也有。但垃圾堆就是垃圾堆。把孔孟之道,诸子百家,唐诗宋词元曲明清小说,和近代现代中国产生的一切所谓思想和文字,全加在一起,也不如“天赋人权” “人人平等”这八个字给人类带来的希望,力量,和智慧。有些海外华人,尤其是移一代,来到西方后,不仅自己顽固地留住在辫子长袍裹脚布的思想境界里,还自负起要在西方弘扬中华传统价值观的重任,甚至要用共产专制主义去解放全人类。我看还是歇菜吧。天朝的那个超级垃圾堆已经够大够毒够葬够臭的了。移民了,海华在价值观和行为方式上就尽心尽力地去入乡随俗吧。

但“去中国化”心切之时,海华也要明白一点,那就是不管我们在价值观上和中国拉开多少距离,不管我们在行为上多么西化,甚至比西方人还西方化,我们改变不了一个事实,那就是我们的肤色,和族裔。起码,移一代和移二代做不到(也许通过异族通婚,移三代能做到)。我们也改变不了他族人因为我们的肤色和族裔而产生的某些联想。譬如这次席卷全球的新冠瘟疫,尽管绝大多数中国人,包括海华,也是受害者,但因为中国是这次瘟疫的发源地,加上土共在疫情爆发初期隐瞒掩盖,后期又四处甩锅对他国指手画脚,在世界许多人眼里,中国就是这次祸害的发源地。而“中国-中国人-黄种人-亚裔-病毒-瘟疫”这样的联想,肯定会在他族人里产生。也可以肯定,种族主义者会利用这种联想来煽动对亚裔尤其是华人的歧视和仇恨。我们必须坚定地坚决地反对这样的歧视。但是,尽管我们海华可以说,我们早已移民,早已不是中国人,但在他族人眼里,中国就是我们的原罪。

所以,海华要实现真正的“去中国化”,除了在价值观和言行上要入乡随俗之外,还要帮助中国,促使中国去实行宪政民主,帮助中国融入现代文明世界。只要中国还赖在专制的粪坑里一天,海华就不可能独善其身,“去中国化”也不可能彻底实现。

当然,如果有一天中国真正实现了宪政民主,成为了现代文明世界里的一员,海华的“去中国化”是否有必要,那就是个人的选择了。就我来说,如果中共能学习蒋经国,彻底开放党禁报禁,在大陆真正地践行宪政和民主,我会说,去TM的去中国化。就像今天从日本韩国台湾移民西方的那些亚洲人一样,他们哪里有必要去日本化,去韩国化,去台湾化。


浏览(1009) (19) 评论(8)
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作者:双不 留言时间:2020-04-21 21:56:35

去中国化者基本上破除了东方迷信,但沉醉于西方迷信。

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作者:cunliren 回复 sparker 留言时间:2020-04-21 15:10:12

谢谢!说得好!

还有一种“去中国化”的说法,说是当初孙大炮应该搞君主立宪制,或今天应该回去搞“君主立宪制”。莫非中国人的基因里,真的已经变异,只配被皇权专制来统治?我想是不可能的。远的不说,看看台湾,就应该明白,中国人不是非得有皇帝才能活下去。中国人能很好地运作宪政民主的。

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作者:sparker 留言时间:2020-04-21 14:26:31

至于那些来了西方多年已经全面接受了普世价值,已经洗掉了“皇权”血液的海华,还在政治相关议题中大谈“去中国化”,就模糊了“去中国化”的焦点。泛谈“去中国化”容易让读者误解为要去中国文化中的语言,饮食,习俗等其它因子,从而忽视了中国文化的皇权专制核心。

而任何人要想全面去除他的全部母文化转向其它文化完全是其个人选择,不宜当成公共政治话题。

简而言之,在政治议题中谈”去中国化“应该象本文一样首先明确其内涵和外延。

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作者:sparker 留言时间:2020-04-21 14:22:34

好文!

“去中国化”最早出自一种个人表达,若用于海华个人表达融入西方的方方面面,则其内涵和外延肯定是各不相同。

但后来“去中国化”常常被用于有关中国政治的宏大叙事里,甚至经常被放上导读来讨论,则有必要明确“去中国化”一说的内涵和外延。

本文从“中国化=专制化”这个定义来谈“去中国化”是很好的切入点。

中国文化的核心正是皇权专制,它已深入到中国人血液里,以至于中共给它戴上了国家(共和国)这个来自西方宪政民主理念的帽子后,中国人还是不自觉地把国家当成是皇朝,对宪政民主无感,全都源于他们的“皇权”血液。从这点说,中国和中国人都应该“去中国化”,也包括那些人在西方可身体里还流淌“皇权”血液的海华。

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作者:cunliren 回复 月光无言 留言时间:2020-04-21 06:53:31
孤独人把"我是最早的黄川粉"到处贴。他是和尚还是传教士?
此文非针对某个人某篇文章。仅说明我对一个概念的看法。海华"去中国化"不是个人想去就去,个人认为去了就去了那么简单,也不是当个川粉就去了。至于中国如何进入现代文明,除了宪政民主,我看不到其它道路。是否实现了宪政民主,就立马是个现代文明国家,那倒不一定。必要条件非充分条件。但宪政民主了,海华也就没必要在西方强调自己的去中国化了。看看印度人。人家移民后不会纠结要不要去印度化吧。
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作者:月光无言 留言时间:2020-04-21 03:58:24

“那些自认为去中国化去的完全彻底的,比西方人还西方人的,也就没资格谈去中国化了。老外谈去中国化合适吗?”

如果远方的孤独是个念经敲钟的和尚,的确有道理。可如果你把他想象成天涯海角四处奔走的传教士呢?呵呵。

我理解的去中国化是指精神方面思维上的。“去中国化那就不要讲中文用筷子”,妙似杀手锏,我看倒是孩子气了一点。这里楼主谈的去中国化是现实意义下的,给的门槛也很低。只要中国民主化了,就 game over了。可就这样一个低门槛,中国就是跨不过去。到底是门槛高还是中国人矮?

中国其实就像那个青蛙,出了井口已经很久,也看到了天地广阔,可井底之蛙的心态变化不是很大。我这只是一家之言,不同意的人也不必当真。人人都有一个世界。

至于那个远方到底是和尚还是牧师不容易看清楚,怕是他自己都不明白。哈哈。

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作者:cunliren 回复 思羽 留言时间:2020-04-20 22:26:04

是啊。而且,应该不用中文谈“去中国化”。

回复 | 2
作者:思羽 留言时间:2020-04-20 21:37:58

博主这篇文章都说到点子上了。

我还有一个想法:那些自认为去中国化去的完全彻底的,比西方人还西方人的,也就没资格谈去中国化了。老外谈去中国化合适吗?

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