野人山，吃人山（中国远征军史话23） 2016-10-21 谭方德 鱼贯而入 主讲：谭方德13981732338 （手机号即微信号，微信名“晴天白云” 欢迎交流） 
1942年5月13日，在毗邻野人山区的曼西，杜聿明率第5军直属部队及新22师共约两万人炸毁了全部车辆和重装备，开进了野人山。 在遮天蔽日的原始森林里冒着连绵不断的大雨走了几天，华侨向导迷路了。部队反复折腾，用了比计划多几倍的时间到了小村斯委定，发现日军已封锁去路，只好另找出路。 所有的中国人都低估了雨季热带森林的恐怖，各种热带雨林疾病每天都夺走大量官兵的生命，倒毙的尸体只要几小时就被食人蚁啃成骨架。粮食很快吃完，官兵只能以芭蕉树皮充饥，随时出现的山洪无情卷走精疲力尽的士兵，部队开始急剧减员。 半个月后终于与重庆恢复联系，蒋分析了杜部位置，指示应西向印境戓北去雷多。杜遵令改道，率部经大洛，新平洋前往雷多。 早知要去印度，在曼西时直接西去印度，早就到达雷多了。 此时雨季已达极盛，行军更为困难，杜本人也患回归热昏迷不醒，大量官兵饥寒交迫，不断倒毙。 幸好美空军在新平洋发现杜部踪迹，3批次投下一些食物和药品，避免了更大伤亡。 7月25日中午，在丛林中苦苦挣扎了114天的第5军终于到达了雷多。 在这两个半月里，他们穿越了纵深达480公里的野人山区，有8000多官兵化为野人山区的累累白骨。 原来9000多的新22师在历次战斗中损失2000人，撤退途中死亡约4000人，到达印度仅有3000人，战斗损失率为22%，撤退损失率为45%。 随军撤退的西南联大学生穆旦用悲愤的诗歌记录了这段惨痛的历史。 随着第5军残部退入印度，缅甸全境落入日军之手，中国军队的第一次入缅远征以失败而告终。
附：当年随军英文翻译“穆旦”穿越野人山后写下的诗歌
森林之魅——祭胡康河上的白骨
穆旦
森林：
没有人知道我，我站在世界的一方。
我的容量大如海，随微风而起舞，
张开绿色肥大的叶子，我的牙齿。
没有人看见我笑，我笑而无声，
我又自己倒下去，长久的腐烂，
仍旧是滋养了自己的内心。
从山坡到河谷，从河谷到群山，
仙子早死去，人也不再来，
那幽深的小径埋在榛莽下，
我出自原始，重把密密的原始展开。
那飘来飘去的白云在我头顶，
全不过来遮盖，多种掩盖下的我
是一个生命，隐藏而不能移动。
人：
离开文明，是离开了众多的敌人，
在青苔藤蔓间，在百年的枯叶上，
死去了世间的声音。这青青杂草，
这红色小花，和花丛中的嗡营，
这不知名的虫类，爬行或飞走，
和跳跃的猿鸣，鸟叫，和水中的
游鱼，路上的蟒和象和更大的畏惧，
以自然之名，全得到自然的崇奉，
无始无终，窒息在难懂的梦里。
我不和谐的旅程把一切惊动。
森林：
欢迎你来，把血肉脱尽。
人：
是什么声音呼唤？有什么东西
忽然躲避我？在绿叶后面
它露出眼睛，向我注视，我移动
它轻轻跟随。黑夜带来它嫉妒的沉默
贴近我全身。而树和树织成的网
压住我的呼吸，隔去我享有的天空！
是饥饿的空间，低语又飞旋，
象多智的灵魂，使我渐渐明白
它的要求温柔而邪恶，它散布
疾病和绝望，和憩静，要我依从。
在横倒的大树旁，在腐烂的叶上，
绿色的毒，你瘫痪了我的血肉和深心！
森林：
这不过是我，设法朝你走近，
我要把你领过黑暗的门径；
美丽的一切，由我无形的掌握，
全在这一边，等你枯萎后来临。
美丽的将是你无目的眼，
一个梦去了，另一个梦来代替，
无言的牙齿，它有更好听的声音。
从此我们一起，在空幻的世界游走，
空幻的是所有你血液里的纷争，
你的花你的叶你的幼虫。
祭歌：
在阴暗的树下，在急流的水边，
逝去的六月和七月，在无人的山间，
你们的身体还挣扎着想要回返，
而无名的野花已在头上开满。
那刻骨的饥饿，那山洪的冲击，
那毒虫的啮咬和痛楚的夜晚，
你们受不了要向人讲述，
如今却是欣欣的树木把一切遗忘。
过去的是你们对死的抗争，
你们死去为了要活的人们的生存，
那白热的纷争还没有停止，
你们却在森林的周期内，不再听闻。
静静的，在那被遗忘的山坡上，
还下着密雨，还吹着细风，
没有人知道历史曾在此走过，
留下了英灵化入树干而滋生。
1945年9月
维基百科——穆旦
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穆旦（1918年－1977年），原名查良铮，出生于天津，祖籍浙江海宁，与金庸（原名查良镛）同一家族。中国著名诗人和翻译家，亦是九叶诗派成员之一。 祖父为清末官僚，家中藏书多为查慎行所著。6岁发表习作，11岁考入南开中学并开始诗歌创作，查良铮将“查”姓上下拆分再取同音，得“慕旦”或“穆旦”之名，16岁第一次以“穆旦”为名发表随笔《梦》。1938年2月，在北方高校南迁西南联大过程中，闻一多、曾昭抡、李继桐等教授的带领下，穆旦与两百多名师生组成“步行团”，历时69天，跨越湘黔滇三省抵达昆明。1942年2月，参加了中国远征军，随杜聿明的军队前往缅甸战场担任翻译，第五军被迫退入野人山，亡命热带雨林，一路上忍受饥饿[1]，最后抵达印度，差点因“饥饿之后的过饱而死去”。 1949年，穆旦由曼谷赴美国留学，在芝加哥大学研究生院攻读文学、俄罗斯文学。1949年12月23日，与在芝加哥大学攻读生物的周与良结婚。1953年从国外回来，当时穆旦的岳父周叔弢是当时天津市的副市长[2]，穆旦回国后担任南开大学外文系任副教授。1957年，穆旦发表诗歌《九十九家争鸣记》，并进行检讨，1966年，文革开始，穆旦全家被“扫地”到农场接受劳动改造。1968年，穆旦进“牛棚”，夫人周与良也成为“美国特务嫌疑”，被隔离审查。1969年，成为“牛鬼蛇神”的穆旦，曾跑了几十里路去看同为“牛鬼蛇神”的妻子周与良[3]。 1972年，穆旦回到了南开大学，继续埋头于新的翻译及修改以前的译著[4]。1976年7月，因摔倒而引起的股骨颈骨折[5]，忍痛继续从事普希金诗歌翻译和诗作，在医院治疗时突发心脏病去世。死前，穆旦做《冥想》诗：“而如今突然面对坟墓，我冷眼向过去稍稍四顾，只见它曲折灌溉的悲喜，都消失在一片亘古的荒漠。这才知道我全部的努力不过完成了普通生活。”史家来新夏说穆旦自美国回归祖国的二十几年，“几乎没有一天舒心日子，主观的向往和客观的反馈，反差太大，不论做什么样的诠释，穆旦终归是一个悲剧人物。”[6]
1929年，进入天津南开中学读书，开始诗歌创作。 1935年，进入清华大学外文系。 1937年，抗战爆发，后在西南联大求学。 1940年，毕业于清华大学外文系，后作为随军翻译参加中国远征军赴缅甸前线。 1945年，抗战胜利后，自费留学美国，获芝加哥大学英国文学硕士。 1951年，回到中国大陆，任天津南开大学外文系副教授。 1958年，被指为历史反革命，调图书馆和洗澡堂，先后十多年受到管制、批判、劳改，停止诗歌创作，坚持翻译。 1975年，恢复诗歌创作，一举创作了《智慧之歌》、《停电之后》、《冬》等近30首作品。 1976年3月31日，右腿股骨颈折断。 1977年2月26日，春节期间，穆旦于凌晨心脏病突发逝世，享年59岁。 1979年，获得平反。 穆旦的诗歌《赞美》、《诗八首》，均有很大影响。对于穆旦诗歌特点，公认的有这样几条： 意象新颖新奇 语言特点新颖 具象与抽象相结合 融入西方诗歌语言特点 作为翻译家亦成就斐然。他翻译的《唐璜》被卞之琳称为“中国译诗走向成年的标志之一”，《拜伦、雪莱、济慈 抒情诗精选集》更是脍炙人口的佳译
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