和尚打傘做話題

美國記者斯諾是毛澤東終生的友好，文革中他得到與老毛數小時長談的機會。這次談話留下一段翻譯的公案。 毛澤東稱自己是“和尚打傘，無法無天”，當時的英譯本翻譯成“ A lonely monk , wondering the world , under an unmbrella”, 結果注家蜂起，流行的解釋稱這是顯示老毛 “文革中孤獨，淒涼的心境”。在西方，這種解釋已經“失控”，至今不少研究文革的西方人提到這段話，還是按“孤獨的和尚”那個方向理解。

中國人當然都知道這句俏皮話的意思，毛澤東講這段話也不奇怪。時勢造英雄是老話，而梁啓超認為，英雄必須造時勢，才算真英雄。 對於中華人民共和國，老毛是開天劈地的領袖，算得上造時勢的英雄。 馬上得天下有功，下馬治理國家就爭議多了。

在海外西方，批毛早已不成問題。  但是徹底否定老毛，又難做到。  不談文革中尼克松訪華對毛說“我們一起改變世界”，基辛格在近著《ON CHINA》中仍然認為毛澤東是大戰略家。   還有黃永勝，在他的回憶錄中，黃的兒子問他：毛澤東是圖書館管理員出身，僅僅當過半年兵，怎麼會指揮打仗？ 黃答：聽他的指揮就行，一定打勝戰。 黃在文革中成為林彪五虎將之一，被毛下令逮捕，永世不得翻身。他從井岡山小兵開始，跟隨老毛打了一輩子仗，直到當上總參謀長，他的話不由不聽。     

中共21人建黨，九死一生，老毛遵義掌舵後十五年就打下天下。他沒有什麼榜樣，就是“敢教日月換新天”，自搞一套，世界多大的國家都不放在眼裡，確實無法無天，天馬行空。像文革，即使共產世界，也只有他唯一一人搞這樣打亂自己國家的運動。   

文革目的多被認為是搞掉劉少奇和其同夥。但為什麼劉鄧陶都被打倒，他還要繼續革命？這是文革研究的一個難題和懸案，有些解讀開始越過打擊政敵的圈子，探索他的觀念根源。如李銳，認為毛先接觸空想社會主義，再接受共產主義，這一程序強固了毛的社會浪漫主義思想。據此，不僅黨內的老革命，整個中國都變成繼續革命的戰場，還留下的“每隔七，八年要再搞文革”的指示，可見不僅僅是打倒中國的赫魯曉夫問題。

毛以過人的精力，為中國造時勢，形成了相當頑固的社會結構。老鄧到習近平都否定不了這種結構。近日大陸有政治學家公開在官媒上稱，鄧小平的弱點是對西方意識太放鬆。這是一個信號，意味毛的相片還要在天安門多掛幾年。

國家發展研究，提出過一種“年輪”理論。認為像樹木的年輪一樣，國家定期收縮鞏固，和高速發展交替，是一種穩妥的發展路徑，學界認為日本就是一個例子。  目前國際，國內的情勢已變，西方對中國發展由接受到抵制圍堵，中國需要再次“調整，鞏固，提高”， 多少回歸一點毛主義的自力更生精神，加強經濟“體內循環”的一翼。要以意識形態的“脫鈎”，回擊美國的市場脫鈎威脅。但老共內部沒有成體系的理論可代替毛的主義，如三個代表，科學發展觀，等等。尤其是軍事方面，老鄧自己獨當一面的只有半個月的越戰，其他第三代，第四代核心毫無經驗。在面臨日益增加的軍事壓力下，恐怕還得到老毛的軍事戰略上找靈感。