那是三十五年前的事了，我当时在吉林大学哲学系读书，七九年的圣诞节第一次偷偷去了一个教堂，那大概是第一次听到耶稣诞生的消息，童女（马利亚）怀孕的信息也是在那次听到的。听后一笑了之，民间传说嘛，神话，怎么可能啊！就这样，十五六年过去了，我还是持同样的态度。一直到1994年那个圣诞夜，我在位于芝加哥郊区的城北华人基督教会参加了圣诞晚会，但还是信不了。那天晚上开车回家开的路上，在一家大公司门口看到了三头鹿，活生生的野生鹿，这倒是着实让我高兴了一气，圣诞夜看到了活鹿，吉庆。
过了不到半个月，我竟信了耶稣。奇怪的是，童女怀孕这个问题居然没有问起。但后来回头细读圣经，发现居然玛利亚也有同样的疑问，当天使告诉她 “你要怀孕生子”后，她的第一反应居然和我一模一样， “我没有出嫁，怎么有这事呢？”
妙哉，马利亚的自然反应也蛮科学的啊，一个年轻女子，没有和男人同房，怎么可能怀孕生子？这样的事情从来没听说过! 的确不可理解。 看来，相信一切真实的存在都是可以理解的，这不仅仅是现代人的迷信。 柏拉图说：“哲学始于惊异。” 犹太思想家海舍尔认为，宗教开始于“崇高，神奇和神秘”，“除非一个人相信个人及其社会生活中的一切事物一切事件都是奇迹，否则，他就谈不上分享《托拉》。根本就不存在所谓的事件的自然过程”（注1）
现代人失去了神奇，也失去了神秘，我们相信科学能够解释一切。其实，科学连一朵小花的美丽也解释不清楚，更不必说她的魅力了。威廉 · 华兹华斯诗云：
那盛开的最朴素的花朵， 也能给我
泪水所流不出的深刻。
这话深刻。
反复读《路加福音》第一章，太失望了，天使居然根本就没有从科学的观点回答马利亚的问题，所以，马利亚怎么样怀孕生子，这至今仍然是奥秘。超越科学之外。完全无法解释。
天使是从另一个世界的角度回答问题，这个不可见的世界超越了我们所看到的自然世界。天使说：“出于上帝的话，没有一句不带能力的。”（路1：37）这句话有不同的翻译，《吕振中译本》：“因为在上帝，必没有一件事是不可能的。” 《新译本》：“因为在神没有一件事是不可能的。” 《现代中文译本》：“因为在上帝没有一件事是做不到的。”《新汉语译本》：“因为神的话语没有一句是不能实现的。”《天主教《思高本》：“在天主前没有不能的事。”
恍然大悟，原来答案在上帝这里。一个无所不能的上帝，在他，没有一件事是不可能或做不到的。他的每一句话都带有不可思议的能力，必然要实现。
后来好像看到路德说过这样的话，坚强我们信心的最好办法，就是把这个信念（上帝无所不能）刻在心中。如果我们不相信上帝是无所不能的，又怎么能相信圣父能创造我们，圣子能救赎我们，圣灵能圣化我们呢？
就在我信主一年以后，也是在冬天，我同一位朋友聊天，我问她，你来教会这么多年了，对教会的事情这么热心，为什么还没有信耶稣啊？她说，学德，我真想信，但有一个问题老是干扰我，你说，一个处女，怎么可能怀孕生子呢？
我说。如果没有上帝的介入，这事当然不可能，她马利亚肯定是撒谎。我过去也和你一样，根本不信童女能怀孕生子。问题是，我这么想，是根据一个大前提，就是根本没有上帝。我的一切理解，都是从这个大前提出发的。尽管我绝大数时间内根本就没有意识到这一点，更没有反省我怎么能证明这个大前提是正确的。
她说，学德，我和你不一样，我相信有上帝。
我笑了，那是一个什么样的上帝？和你我一样的上帝？还是和你我大不一样的上帝？
她问，你要说什么样?
我说，要是和你我一样的上帝，不信也罢，我就是上帝了。要是和你我大不一样的上帝，那必然有一点，我们所不能的，他能。我们做不到，他可以做到。换句话说，如果有一个上帝，但他却不是无所不能的，那他就绝对不会是上帝。如果上帝是无所不能的，那么，他有个计划，那他一定能够实现他的计划，不然他就不是上帝。在上帝，必定没有一件事是不可能的。只要有一件他要做的事他却没有能力做到，那他就绝对不是上帝。
因此，上帝定意要使一个童女怀孕生子，这件事必然会发生，这才是可能的；反之，这件事不可能发生，那才是绝对不可能的。让我开句玩笑吧，上帝如果想做，他都能够使石头怀孕。可惜，石头没有人性。所以，上帝选择了一个人，马利亚。
她说，你的想法很有意思，让我想想。
不久后她信主了，受洗了。马利亚怀孕生子这件事信不信我根本都没问她。套用如今流行的一句话，“在上帝没有一件事是不可能的，”不管你信不信，反正我是信了。
不过，说到底，对于童女怀孕，道成肉身这件事，人从科学上、理性上，还是无法理解，相信它，就意味着接受不可能，就意味着在人看来是愚笨的，就像十字架的道理一样，在世人的眼光中，也属于愚拙。
相信圣诞，就是承认自己的愚笨，是信心而不是科学使人接受圣诞的真理，换句话来说，这是接受上帝的智慧。
甘心做世人眼光中的愚拙人，你才能欢欢喜喜庆祝圣诞。
古代教父彼得·屈梭罗古说：“基督正是为你而生的。他这样出生，为的是改变你的出生。。。从前，死亡在垂暮之年等候你；如今，他希望你有一个新生。”（注2）
看到这样的话，我怎么能不说“阿门。”
我和佚名的古代教父一起欢呼：上帝要借着耶稣基督“再造整个人类！”“上帝要再造世界！” （注3）
2014.12.5.圣诞节前 2016年圣诞节前修订 注释： 注1，《觅人的上帝》 海舍尔 著， 郭鹏 吴正选译，山东大学出版社，2003年，第50页 注2 ，注3 ，《古代基督信仰圣经注释丛书》（新约篇IV 路加福音），台湾，校园出版社 2007年，第26页，第24页。
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