有一個問題讓我困惑了很久，就是保羅在《提摩太前書》勸提摩太的那句話：“我勸你最重要的是要為萬人、君王和一切有權位的懇求、禱告、代求和感恩。”（提前2：2 《新譯本》）這可能嗎？萬人，就是所有的人，甚至包括總統、主席在內，我都要為他們祈禱？ 我如何為所有的人祈禱啊？祈禱的具體內容是什麼？上帝既然已經知道了一切，我祈不祈禱又有什麼意義。最後這個問題我至今還不十分清楚，但前兩個問題我明白。很慚愧，我信主二十多年了，不久前才知道怎麼樣為一切人祈禱。
那一天我走在草地里，秋意濃郁，野草結籽了，野花兒正黃，藍藍的長空飛過幾群大雁，螞蚱在草叢間、土路上跳來跳去，當我想到為兄弟姐妹祈禱時，四個字突然蹦到我心中：“以馬內利，”它的意思就是：“上帝與我們同在”。 以馬內利的主啊，請與我們同在。我的腦中閃過一個個兄弟姐妹的名字，有的我知道他們的一些需要，有的我不知道，有的我已經多年沒有聯繫了。沒關係，不論我是否知道他們的具體需要，但只要上帝與他們同在就好了，就足夠了。 他們的需要應該都包括在“主禱文”里了吧。主啊，他們所需要的飲食，無論是肉體上的，還是心靈上的，求你都賜給他們；無論他們犯了多大的罪，都求你免去他們的債；無論他們多麼軟弱，求你不要讓他們陷入試探之中；無論兇惡怎麼環繞着他們，求你都能伸出手來救他們脫離兇惡。
主啊，與我們同在，無論我們的靈性高還是低，我們是窮還是富，是處於順境還是逆境，是悲還是喜，是死還是生，我和我的兄弟姐妹都有一個懇求，主啊，你與我們同在，就在今天，就在這裡。 原來這就是我可以為萬人祈禱的，我的祈求就是四個字：“以馬內利”。如果上帝與他們同在了，那也就沒有什麼再要求的了。
我高興地唱起了一首歌：“內馬內利，以馬內利，祂名稱為以馬內利......” 這歌也成了我的代禱。 鳥叫，蟲鳴，風過秋葉颯颯，我看到了兄弟姐妹一張張笑臉，隨着每一個臉龐閃過，我心中默念着一句話：“以馬內利。”
回到家中，我為一件事責備自己，就是我很少為中國的國家領導人禱告。但上帝要我為他們禱告，為習主席，李總理和王書記等禱告，主啊，你們引導他們，敬畏上天，力行公義，造福國民。 我禱告得不夠好，我翻開了《基督教早期文獻選集》，書中有革利免（ Clement
）寫給哥林多教會的第一封信里，那是在公元後九十年寫的，教會還遭受着政府的迫害。但革利免在上帝面前為君王們，這是為執政者祈求的一切禱文中最好最偉大的一篇：
“主啊，你用顯赫而無可比擬的能力，將統治的權柄賜給了他們，使我們知道你是給了他們何等的尊榮與高貴，叫我們服從他們，在萬事上絕不干犯你的旨意。求主賜給他們健康、安寧、和好、堅毅，這樣，他們就可執行你所賜的權能，不致瀆職。在天的主，永生的王，你已將榮譽、令名、和統治世上各事之權賜給了他們這人眾中的菁華，那麼，主啊，切求你指引他們的計劃符合於你認為良善而可喜悅的，好叫他們以虔敬、和平、溫良去執行你所賜給他們的權力，可以在你眼中看見憐恤。啊，只有你能為我們做這些事，和更有益的事，我們靠那作為我們靈魂的庇護者，耶穌基督，祭司長，讚頌你，但願榮耀、威嚴借着耶穌基督歸於你，從今日以至萬世，永無窮盡。阿們！”（革利免一書61） （注1） 我要學習這樣的禱告。 2017.3.29
注1：《基督教早期文獻選集》，基督教文藝出版社，1995年3版第42/43頁。
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