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范学德 基督徒,传道人,作家。美国,著有《我为什么不愿成为基督徒》等十多部著作。  
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0657(图文) 没有弟弟提奥,就没有哥哥梵高 2022-02-27 12:13:39

       没有弟弟提奥,就没有哥哥梵高

            范学德

那个夏天很热,夜里我躺在了水泥地上,上面铺了一张凉席。早上醒了,听着阿云嘎唱的《哥哥》,我想到了梵高,想到了提奥。

 

一句话涌入脑海,没有提奥,就不能有梵高。

 

提奥是梵高的弟弟,比哥哥小四岁。

 

一个图景又浮现在眼前。

 

1890年7月28日中午,提奥赶到了奥威尔的旅馆。他的脸“因悲痛而扭曲”。他冲到楼上哥哥梵高住的房间,兄弟俩拥抱了之后立即用荷兰语进行了长谈。那天一直到晚上,他们一直在谈话。(《梵高传》第844页)

 

梵高中弹了。

 

29日午夜后1点,梵高在弟弟的怀抱中离世,他对他亲爱的提奥说的最后一句话是:“我想就这样死去。”

从此后,无论发生了什么,那爱,永不改变。


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 (1873 提奥)


那个夏天很热,夜里我躺在了水泥地上,上面铺了一张凉席。早上醒了,听着阿云嘎唱的《哥哥》,我想到了梵高,想到了提奥。

 

一句话涌入脑海,没有提奥,就不能有梵高。

 

提奥是梵高的弟弟,比哥哥小四岁。

 

一个图景又浮现在眼前。

 

1890年7月28日中午,提奥赶到了奥威尔的旅馆。他的脸“因悲痛而扭曲”。他冲到楼上哥哥梵高住的房间,兄弟俩拥抱了之后立即用荷兰语进行了长谈。那天一直到晚上,他们一直在谈话。(《梵高传》第844页)

 

梵高中弹了。

 

29日午夜后1点,梵高在弟弟的怀抱中离世,他对他亲爱的提奥说的最后一句话是:“我想就这样死去。”


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屋子里还有哥哥写给弟弟的最后一封信,还没有来得及邮寄。


哥哥最后一次告诉弟弟:

 

“亲爱的弟弟,我总是对你说,现在我再一次诚心诚意地重述一遍:……我永远都不会把你看作一个只会卖柯罗画作的普通画商,通过我这个中介,你参入了某些不朽画作的创作,这些作品即使在风暴中也能保持宁静。

 

这就是我们,我们的一切,就是在这相对危机的关头我必须告诉你的至少是最重要的一件事。”(笔者据英文翻译)

 

这一番话是对兄弟俩关系的最好概括。

 

当梵高和提奥小时候吵架时,他们的父亲曾经训斥他们说,他们就像《圣经》中为长子继承权反目的雅各和以扫一样。但实际上,他们却更像《圣经》中说的另外两个人——父与子,大卫为他们写的挽歌中写到:“扫罗和约拿单活时相悦相爱,死时也不分离。”(撒下第一章)

 

“兄弟为患难而生”(注1)

 

哥哥走了不到半年,1891年1月25日,弟弟也随哥哥而去。后来,提奥的妻子把丈夫的尸骨迁葬到梵高墓地旁边,相同的墓碑,相同的碑文:“长眠于此。”


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(提奥13岁)

 

多年来我一再想象,当弟弟把濒死的哥哥抱在怀里的时候,他的思绪是否回到了故乡那个牧师公馆,弟弟诞生后,有一天,哥哥也把弟弟抱在了怀中,或者,背在背上。从此后,无论发生了什么,那爱,永不改变。

 

《梵高传》中写到:“提奥的出生令文森特感受到了无私父性的萌动。兄弟俩一道玩耍,难舍难分。文森特教他打弹弓,堆沙塔。冬天,他们滑雪,玩雪橇,在炉火边对弈。夏天,他们玩“跳沟壕”或者其他文森特为哄弟弟开心而自创的游戏。

 

……在提奥眼里,哥哥“简直不是普通人”。几十年后,提奥在信里回忆道:“我对他的崇拜难以想象。”从小,兄弟俩合住在二楼的小卧室里,甚至可能是同床而眠。

……


(但兄弟俩差异巨大)差别最大的还是兄弟俩的性情。一个忧郁多疑,一个阳光外向;一个羞涩,一个像父亲一样“热心”(利兹形容提奥“生来就是一副热心肠”)。一个整日忧心忡忡,另一个从来都“欢乐如雀”。……俊俏开朗的提奥身边自然有许多朋友。而在朋友们眼里,文森特总是那么孤傲,那么郁郁寡欢,而弟弟却总是那么逗趣。连梵高家的仆人都觉得哥哥“甚是怪异”,弟弟“还算正常”。

 

在文森特惹是生非,给家庭制造麻烦之前,善解人意的提奥早已扮演着和事佬的角色。(“你不认为我们应该取悦每一个人吗?”提奥发表了这番最不像“文森特”的感慨。)(P37)

 

难道真是相反相成?

 

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赖斯韦克小路上的漫步,是梵高与提奥关系的决定性转折点。

 

那是1872年8月,15岁的提奥来到海牙探望哥哥。有一天,他们突发奇想来到了席凡宁根的海滩。两人走了一条由梵高选的神秘小径,途中要穿过被梵高称之为“我的林子”的树林,朝着赖斯韦克的方向。


赖斯韦克运河旁,兄弟俩走在堤坝顶的牵道上。

 

……

 

这给梵高留下了不可磨灭的回忆。多年后,他还能对当天的点点滴滴如数家珍。“很久以前……我们一起走在去往赖斯韦克的路上,在磨坊喝了牛奶。”他哀叹道,“那天美好得无法用语言来形容。”后来的日子里,他将那天称为“失落的伊甸园”。在这个伊甸园里,兄弟俩不分你我,惺惺相惜,“仿佛合为了一体”。

 

无论梵高的感受是否真实,无论提奥是否真的抛开了伙伴们的轻视和嘲弄,这些都已不再重要。被同事孤立、被父母嫌弃、被童年的故土驱逐流放的文森特需要相信,他最终找到了一个心灵伴侣。

 

去往赖斯韦克的经历成为了一个模式,这个模式在文森特之后的人生中再也没有改变过:用怀旧来安抚孤独,用过去来弥补现在。提奥一离开,文森特就提笔给他写信:“亲爱的提奥,一开始的那几天我很想念你;傍晚我回到家发现你不在,让我浑身不自在。”正是从这封信开始,大沓的信件像文献一样在风云流变中沉积下来,默默记述着这段动人的人性体验。(P70/1)

 

就是在这一次,弟弟发誓永远支持哥哥弟弟信守了誓言,直到哥哥离世,整整18年。

 

在这18年间,世界上,弟弟成了哥哥,有时,甚至是父亲,不仅在经济上供应哥哥所需,更重要的,他成为哥哥的安慰者、支持者、鼓励者,“心灵伴侣”。

 

这个世界上,在37年的生涯中,梵高只有这一个知己。


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翻看梵高与弟弟的通信,最多的就是这样的呐喊:“我身无分文”,“我完全一无所有”,“毫不夸张,我身上没有一分钱”。“快寄钱来!”

 

最初是一个月100法郎,后来是150法郎。几乎是提奥收入的三分之一。

 

多年来我知道这个数字,但却不知道它在那个时代具体到底是多少。《梵高传》告诉读者:在那时,一个普通工人每周才挣大约20法郎,这笔钱通常足够维持一家人的生计,而接受救济的母亲们一周才3法郎(P261)

 

梵高根本不知道怎么花钱,他常常乱花钱。

 

金钱,曾是兄弟俩争吵的一个原因。“他们的关系陷入一种永无休止的怪圈之中,一会儿是充满怨恨的恳求,一会儿是充满负罪感的算计。梵高他自己也很讨厌他对弟弟的依赖,但又无法否认自己对他的亏欠。受到这种情感的打击,他只能在肆意的请求和不情不愿的感激之间摇摆。”(P261)

 

有一次弟弟指责说:“哥哥,你已经不是原来的你了。”


又一次弟弟说:“我清楚地知道我无法指望你。”


无论未来为哥哥做什么,无论给哥哥寄多少钱,无论多么努力地帮哥哥卖画,但哥哥给自己的回报只有“散发着恶臭的忘恩负义”。(P445)

 

弟弟几次曾经想放弃。


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1887年,梵高事先没有跟提奥商量一句,就突然跑到了巴黎,住进提奥的家中。在那段日子里,提奥就好象生活在炼狱中一样。3月14日,他写信给妹妹抱怨哥哥说:“非常明显,就好象有两个不同的人在他身上,一个人是旷世天才,美好,雅致,另一个人,自私,残忍无情。这两个人交替出现,一会儿你听到的是他用这一种方式说话,过一会儿听到的则是又一种方式说话,并且他总是一直争论并证明这互不相容的两者。真可惜啊,他竟是自己的仇敌,他不仅令别人过不去,也使自己过不去。” (注6)


妹妹回信劝解提奥说:“看在上天的份上,离开梵高吧!” 

 

提奥不忍,他对妹妹说:“真奇怪,若是他从事别的行业,我早就接受你的劝告,我经常自问,我这样不断地帮助他是否错了?我时常想要离开他,让他自行生活。接到你的信后,我把事情又想了一遍,我还是觉得这件事必须坚持下去。

 

他的确是一位艺术家,他现在所画的,即使不都是美丽的,但对他毕竟还是有意义的。他以后的作品,可能会优秀起来,迫使他离开正常的学习会成为憾事。

 

不管他是多么不切实际,如果他的技巧更加成熟,不必怀疑,终有一天他可以卖出他的画……” (注7)


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哥哥也知道这一点。开始绘画之初,他对提奥说:“亲爱的弟弟,你始终忠实的帮助我,我多么强烈地感觉到我欠你一大笔的巨债!我真难以表达我的感恩。”

 

“爱是恒久忍耐。”

 

尽管如此,弟弟还是支持哥哥画画,并告诉哥哥要画什么。

 

“自1880年秋天起,围绕艺术事业上大大小小的事项,兄弟俩一次又一次争得面红耳赤。……一次又一次地,提奥劝文森特多画些风景画。”(322)


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终于,到了1887年,一切都变了,哥哥终于听从了弟弟的建议,到户外画风景。哥哥的技术成熟,他找到了方法把自己的感受和激情泼在画布上,而此时,他在人世的时间只剩下两年半了,期间,还有许多时间在精神病院中,他一再发病。

 

《蒙马特高地》这幅杰作诞生了,世界为之变了颜色。

 

1889年5月16日,梵高走出精神病院,他乘火车到达巴黎,提奥在月台上接他,他们已经两年多没见面了

 

梵高到了弟弟家里,“摇篮里睡着文森特三个半月大的侄子。乔回忆说,兄弟俩凝视着摇篮里的孩子,默默不语,直到泪如泉涌。”(P809)

 

梵高此时已经为艺术界所知,他的作品在展览中被称为“明星”。

 

但是,留给他和弟弟的时间不多了。

 

一年多后,哥哥撒手人寰。

 

弟弟在给母亲的信中说:“一个不能找到安慰的人也不能写出自己有多么悲痛。这悲痛还会延伸,只要活着,我就不能忘记……哦!母亲,他是我最最心爱的哥哥啊!”

 

2020.8.7/8

注1:《圣经  箴言》17:17

 

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— THE END —




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