導讀：這是來自上帝的聲音：“你是我的愛子，我所喜悅的。”
“你”，包括一切上帝的兒女
“我是誰？”這也許是哲學的第一個問題，蘇格拉底一輩子問的大概就是它吧？認識你自己。當年我學哲學，也曾不斷地探討這個問題，沒想到竟得出了這樣的結論，我是虛無。從虛無中來，到虛無去。前面是深淵，後面也是。那一種絕望，將整個靈魂都浸透了苦水。
直到四十歲，到了所謂的不惑之年，我信了主，這才一下子明白了，原來我是上帝的兒子。我有一個在天上的父。記得剛信主的那幾天，躺在床上、沙發上，我剛一開口禱告，脫口而出就一個字：“爸。”那是用兒語發出的聲音，我從來沒有發過那樣的聲音，那是我最渴望說出的話！我突然成了一個剛會說話的小孩子，一聲聲地呼喚着：“爸。”
“爸。”
“爸。”
淚流滿面。
幾年後的某一天，我翻開了盧雲寫的一書，書名叫《活出有愛的生命》，他說，我們生命中有一個最重要的真理，那是你要親自去擁有的真理，這真理就是來自上帝的聲音：“你是我的愛子，我所喜悅的。”難道這是天父也對我說的話？我怎麼也不敢相信！
但盧雲說：“在心靈至深處留心聆聽那聲音，我聽到：‘從開始我就呼喚你的名字，你是我的，我也屬於你。你是我所愛的，我喜悅你。在地極我已陶造你，從你在母胎時我就開始塑造你。我在我掌中雕塑你，在我懷抱的陰影中隱藏你。我用無盡的溫柔注視着你，比母親看顧孩子更細心地照顧你。我數盡了你頭上的髮絲，引導你每一個腳步。你往何處你，我都與你同往。當你休息時，我在旁守着你。我賜你飲食，滿足你的饑渴。我不向你躲藏，你認識我就像認識你自己，我也認識你像認識我自己。你是屬於我的，我就是你的父母，你的兄弟姐妹、你的情人、你的配偶……是的，你甚至是你的孩子……你在哪裡，我也必在那裡。沒有什麼能分隔我們，我們是合一的。’”（P6）
我發現盧雲這一大段話都是來自聖經。他說的就是我的真我。一遍遍地聆聽神的話語，我想了許多許多，回想四十年走過的路，我深知我是一個罪人，出於塵土，又歸於塵土。今日成為上帝的兒子，這是因為耶穌救贖了我。也正是在聖靈的感動下，我才承認了耶穌是我的主，我才會呼喊“阿爸父”。
“凡被神的靈引導的，都是神的兒子。你們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：‘阿爸，父！’ 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。”（羅8:14—16）
我是誰，在聖經中，在上帝的話語中，我終於找到了答案：
“你本是塵土，仍要歸於塵土。”（創3:19）
“我是在罪孽里生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。因為我知道我的過犯，我的罪常在我面前。我向你犯罪，惟獨得罪了你。”（詩51:5；3—4) 
“西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：‘主啊，離開我，我是個罪人！’”（路5:8） （保羅說）“‘基督耶穌降世，為要拯救罪人。’這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。”（提前1:15） “我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。..... 我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？”(羅7:18_19;24)
但更重要的，我在神的話中看到了我的新我、真我。那是上帝對我說的最重要的話，是我生命的根本真理。
“神就是愛。......我們愛，因為神先愛我們。”（約壹4：17,19） “雅各啊！創造你的耶和華；以色列啊！造成你的那位，現在如此說：‘你不要害怕！因為我救贖了你。我曾提你的名召你，你是屬我的。’ ”（賽43：1） （大衛說：）“我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。我坐下，我起來，你都曉得，你從遠處知道我的意念；你在我前後環繞我，按手在我身上。”（詩139：13,2,5）
“婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。看哪，我將你銘刻在我掌上；你的牆垣常在我眼前。”（賽49：15—16）
“耶和華如此說：......你們必蒙抱在肋旁，搖弄在膝上。母親怎樣安慰兒子，我就照樣安慰你們；你們也必因（或作‘在’）耶路撒冷得安慰。（賽66：12—13）
“就是你們的頭髮，也都被數過了。” （太10：30） “耶和華必在你前面行，他必與你同在，必不撇下你，也不丟棄你；不要懼怕，也不要驚惶。”（申31：8） “我原教導以法蓮行走，用膀臂抱着他們，他們卻不知道是我醫治他們。我用慈繩(‘慈’原文作‘人的’)愛索牽引他們，我待他們如人放鬆牛的兩腮夾板，把糧食放在他們面前。”（何11：3—4）
“我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫，聘你歸我。”——（何2：19）
“人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事；我乃稱你們為朋友”。（約15:13 —15） “我已經與基督同釘十字架，現在活着的不再是我，乃是基督在我裡面活着；並且我如今在肉身活着，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我舍己。”（加2:20）
“......神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？神既不愛惜自己的兒子為我們眾人舍了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？......誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？如經上所記：‘我們為你的緣故終日被殺，人看我們如將宰的羊。’然而，靠着愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死、是生，是天使、是掌權的，是有能的，是現在的事、是將來的事，是高處的、是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌里的。”(羅8：31—29）
“錫安的民哪，應當歌唱。以色列阿。應當歡呼。耶路撒冷的民哪。應當滿心歡喜快樂。......耶和華你的神、是施行拯救、大有能力的主、他在你中間必因你歡欣喜樂、默然愛你、且因你喜樂而歡呼。”（番3：14,17 ）
但有時我還是有些懷疑，尤其是當我軟弱、犯罪的時候，天父還愛我嗎？我還是阿爸最心愛的孩子嗎？《聖經》上到底怎麼說的，打開看看吧，這是上帝的話： “古時（或作‘從遠方’）耶和華向以色列（原文作‘我’）顯現，說：‘我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。’ ”（耶31：3）
“以法蓮哪！我怎能捨棄你？以色列啊！我怎能棄絕你？”（何11：8）
“至於我，我要仰望耶和華，要等候那救我的神，我的神必應允我。我的仇敵啊，不要向我誇耀。我雖跌倒，卻要起來；我雖坐在黑暗裡，耶和華卻作我的光。”（彌7:7—8）
“主耶和華如此說：看哪！我必親自尋找我的羊，將他們尋見。牧人在羊群四散的日子，怎樣尋找他的羊，我必照樣尋找我的羊。這些羊在密雲黑暗的日子散到各處，我必從那裡救回他們來。.....主耶和華說，我必親自作我羊的牧人，使他們得以躺臥。失喪的，我必尋找；被逐的，我必領回；受傷的，我必纏裹；有病的，我必醫治；只是肥的壯的，我必除滅，也要秉公牧養他們。”（結34:11，15—16） “耶和華召你，如召被離棄心中憂傷的妻，就是幼年所娶被棄的妻。這是你神所說的。我離棄你不過片時，卻要施大恩將你收回。我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩面，卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華你的救贖主說的。”（賽64：6—8 ） “神啊！有何神像你，赦免罪孽，饒恕你產業之餘民的罪過？不永遠懷怒，喜愛施恩。必再憐憫我們，將我們的罪孽踏在腳下，又將我們的一切罪投於深海。你必按古時起誓應許我們列祖的話，向雅各發誠實，向亞伯拉罕施慈愛。”（彌7:18—20）
主啊，你是知道的，我是信了你將近十年後，才從心底相信了你對我說的話：“你是我的愛子，我所喜悅的。”從那以後，我只求這一個聲音在我心中迴蕩，直到永永遠遠。每當聽到它時，孩兒總是高興地舉起了自己的心禱告：
“主啊，我愛你。”
“阿爸父，孩兒單單屬於你。”
阿爸父，因着對你這一聲音堅信不疑，孩子如今已經聽到了使徒約翰聽到的聲音：
“我聽見有大聲音從寶座出來說，看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民，神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚。不再有死亡，也不再有悲哀，哭號，疼痛，因為以前的事都過去了。坐寶座的說，看哪，我將一切都更新了。又說，你要寫上。因這些話是可信的，是真實的。他又對我說，都成了。我是阿拉法，我是俄梅戛，我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。得勝的，必承受這些為業。我要作他的神，他要作我的兒子。”（啟21：3—7）
2014.4.15 草稿 2017.1.18 完稿
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