闲来无聊，吹一首笛子曲《扬鞭摧马运粮忙》以自娱。吹完后，这曲子却勾起了我对儿时的回忆。

那时我们打的粮食 ，一半以上交政府 ，谓之＂交公粮” ，交了公粮后 ，家中粮食所剩无几。怎么解决吃饭问题 ，政府有许多英明的指示 ，比如 ，主粮不够瓜菜代 ，忙时吃干， 闲时吃稀 ，等 。那时 ，一锅青菜加几片年糕 ，或是一锅红薯汤 ，便是我家的正餐 。常饿得我眼睛昏花，胃酸直吐 。

不过 ，那时我们好像很幸福，因为我们被告知 ，生在新社会 ，长在红旗下 ，沐浴着毛思想的雨露阳光 ，是多么幸福呀。我们还知道 ，世上还有3／4 的人民在受苦受难。

交点农业税，当属正常 ，可由于一些当官的 ，为了政绩 ，竭力向农民搾取 。不是丰年硬说是丰年，你说粮食没那么多 ，他说你瞒产 ，大搞＂反瞒产运动＂ ，层层加码，直把农民逼到生存的边缘。

为了方便农民交粮，每个公社设一个交粮站。从我们村到交粮站，约有十多华里，走路要一小时左右。有独轮车的用独轮车，没独轮车的只有肩挑了。要挑百十斤的粮食走十多里，那是很不容易的。挑东西走长路，就得换肩。我们一般换肩时，用一棍子把扁担支撑二三分钟，这样人得到一些休息，再换个肩来挑，每走一两里地，就得换一次肩。不断换肩，路才走得远。

前几年有人声称，他＂挑二百斤麦子，走二十里山路，不换肩＂，那是不可理解的事。你干吗不换肩呢？老压在一个肩膀上，肩膀会很疼的。挑担换肩，就像走路用双脚一样自然。假设两人在聊天，＂从A到B，我要走20分钟＂，你插一句＂从A到B，我单脚跳，要30分钟＂。别人听了，是不是感到很诧异？

把稻谷挑运到粮站，粮站要验收质量。一是要干燥，二是要饱满。他们有个测干燥的东西，如稻谷不够干，直接打回，这样你一趟就白挑了。这是我们最不愿看到的。我们对要交的公粮，那是晒了又晒的。怎么检验稻谷足够饱满？他们有一台大功率的风车。风车就是把瘪谷吹掉。生产队里有风车，交的公粮都是经过风车吹过的。可粮站的风车的功率大，往往100斤稻谷，经它一吹，就变成95斤，甚至更少。不足部分，要挑第二趟再交。

看到那么多粮食要无偿交上去，自已留下的粮食都不够吃，交粮时还要受到粮站工作人员这样那样的刁难（粮站工作人员基本都是居民户，骨子里头看不起农民），我们农民交粮时，会喜悦，会高兴吗？

回到乐曲 。此乐曲表现的是农民交公粮时的喜悦心情 。可喜从何来，悦缘何起？假如有人给你写了一个帖 ，要你送100斤粮食到山上 。你哼着小曲，心高采烈地挑粮食走在山路上 ，这样的情景合乎常理吗？

可我们农民没有话语权！我们是被喜悦了 。在那个年代，我们是世界上仅有的四分之一幸福的人们。 我们哪能不喜悦 ，哪有不喜悦呀！

从艺术的角度，这首曲子是好曲子。这里向作曲家魏显忠先生表示敬意。我能理解那时文学家艺术家。为了生存为了生活，他们只能把农民悲伤的眼泪描绘成喜悦的泪花了。

虽然农民一盘散沙，政府管控也紧，但农民抗税事件还是时有发生。 1999年出现了一次大的事件 ，谓之＂江西丰城事件＂。

事情的经过大抵如此。有一个村民，拿着一些中央关于农业问题的一些文件，去乡政府讨个说法。被乡派出所以寻衅滋事之由关押，不知咋整的，第二天被弄死了。

死讯传来，村民群情激愤。他们拿起锄头扁担，涌向乡政府。愤怒的村民直接活埋了乡长和派出所所长 。此事甚大，惊动中央 ，终于导致了在2000年全面取消了农业税。

那时的总理是温家宝。温家宝总理能体谅农民，而不是对闹事的农民强力镇压，十分难得！单就这点，我对温家宝总理永远心存感激和敬意。

关于温总理，这里说几句题外话。温家宝总理还倡导过政治改革，可被余杰先生指责为＂影帝＂，说他只说不做是作秀。这样的指责实在是过于偏激。比如我说人要善良，你就指责我虚伪，因为我没做过多少善良的事。但我的说法是没有错的呀，对吧？

当然我更感谢那些敢于抗争的农民兄弟！是他们的勇敢无畏和牺牲，为全国的农民争得了一些权益。

农民交公粮已成为历史。写一首《忆交公粮》以记之 。

巜忆交公粮》

种了一年谷 ，
过半交政府 。
何以来果腹，
青菜红薯糊 。
饿得眼昏花，
饿得胃酸吐 。
腹中饥肠咕 ，
脸上笑容露 。
愚民政策好 ，
我乐我傻乎 。
光阴如白驹 ，
转眼成老夫 。
吹笛忆少年 ，
少年好凄苦 。
但愿不再有 ，
扬鞭交粮路 。

（完）